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基本信息

书名:龙岗记忆:深圳东北地区炮楼建筑调查

定价：216.00元

作者:杨荣昌 著

出版社：文物出版社

出版日期：2011-08-01

ISBN：9787501032334

字数：

页码：232

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：2kg

内容提要

《龙岗记忆：深圳东北地区炮楼建筑调查》是在第三次全国文物普查野外登记资料的基础上，比较全面系统的进行整理和初步研究的成果。长期以来，有关乡土建筑学术调查研究的严重缺席，在程度上加快了中国乡土建筑大规模消亡的命运。因此，中国乡土建筑保护的当务之急就是摸清家底，如果没有掌握自己的家底，就谈不上具体保护的细节。这份报告从深圳东北地区乡土建筑的其中一个类型入手进行调查研究，为进一步实施保护工作奠定了良好基础。从7000年前的咸头岭彩陶文化一直到现代化的今天，深圳的历史文化经过几千年的沉淀，已然形成了个性的区域文化特征。自清代中期以来，尤其是战争以后至民国时期，历史的原因及中西方文化的交融，造就了其独特的文化面貌和建筑风格，西方建筑美学的东渐，华侨文化的广为传播功不可没。因此，在这一历史时期终形成了大量受西方建筑文化因素影响的乡土建筑，炮楼院建筑一度成为晚清民国时期深圳东北地区民居建筑的独特风景线，同流行于本地区的另一类型特色民居客家围屋一道共同谱写成就“凝固的音乐史诗”！

章 概况

节 区域位置和自然环境

第二节 历史沿革

第三节 以往研究成果

第四节 调查经过

第二章 调查及分布

节 平湖街道

第二节 布吉街道

第三节 坂田街道

第四节 南湾街道

第五节 横岗街道

第六节 龙岗街道

第七节 龙城街道

第八节 坪地街道

第九节 坪山街道

第十节 坑梓街道

第十一节 葵涌街道

第十二节 大鹏街道

第十三节 南澳街道

第三章 分类及特征

节 炮楼分类与基本特点

第二节 区域特征及分布规律

第四章 分期断代及相关问题

节 瓦坡顶与天台顶的年代特征

第二节 铳斗的年代特征及指征意义

第三节 特殊型制的炮楼

第四节 相关问题

后记

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书摘插图

书籍介绍

《龙岗记忆:深圳东北地区炮楼建筑调查》是在第三次全国文物普查野外登记资料的基础上，比较全面系统的进行整理和初步研究的成果。长期以来，有关乡土建筑学术调查研究的严重缺席，在一定程度上加快了中国乡土建筑大规模消亡的命运。因此，中国乡土建筑保护的当务之急就是摸清家底，如果没有掌握自己的家底，就谈不上具体保护的细节。这份报告从深圳东北地区乡土建筑的其中一个类型入手进行调查研究，为进一步实施保护工作奠定了良好基础。从7000年前的咸头岭彩陶文化一直到现代化的今天，深圳的历史文化经过几千年的沉淀，已然形成了独具个性的区域文化特征。自清代中期以来，尤其是鸦片战争以后至民国时期，历史的原因及中西方文化的交融，造就了其独特的文化面貌和建筑风格，西方建筑美学的东渐，华侨文化的广为传播功不可没。因此，在这一历史时期最终形成了大量受西方建筑文化因素影响的乡土建筑，炮楼院建筑一度成为晚清民国时期深圳东北地区民居建筑的独特风景线，同流行于本地区的另一类型特色民居大型客家围屋一道共同谱写成就“凝固的音乐史诗”！

• 作者：ibelieve 发布时间：2015-11-03 02:52:35

  如果波洛没有隐退到这里来种西葫芦就好了… 阿加莎真的想象力爆棚！

• 作者：gulugulubing 发布时间：2019-11-22 16:00:59

  鸡汤比较多。分析不行

• 作者：Gouerwa 发布时间：2018-06-26 16:41:13

  尼兹利医生描述了集中营六种杀人方式：1.毒气室，“不到5分钟时间，所有人就都会死掉”；2.氯仿注射，心脏衰竭而猝死；3.后脑勺枪决，6毫米的子弹，直接射入脊髓，只进不出；4.露天焚尸场，先被枪决，无论死活，再被火烧；5.磷弹炸；6.火焰喷射器。其实还有一种间接杀人的方式：饥饿，非人劳役，食品与药物短缺，等等，即使是最健康的人，只需3-4个星期，也会从此倒地不起。以上。奥斯维辛。

• 作者：南方有嘉木 发布时间：2021-01-05 17:46:34

  一般性介绍。115页后都是学生评论。

• 作者：半隐 发布时间：2008-10-12 23:37:23

  以丰富的例证为胜，足见老一辈训诂学家扎实的为学之基；详述汉魏六朝以来访俗语词的研究是其特出之处，值得一读；但就一部训诂学教材而言，似未为最佳的结构与写法。含简要的训诂学史，且有对各时期训诂学要籍、尤其是俗语词研究著作的简介；附录的训诂学和俗语词研究参考文献要目尤为详尽而有用。

• 作者：Épiméthée 发布时间：2008-06-23 14:12:53

  大一选修课为了完成论文读完的书~

• 十则故事，十面黑镜

  作者：不玩豆瓣 发布时间：2020-08-29 01:31:21

  

  感谢可以文化的赠书，让我在第一时间内尝鲜读到了最新引进的波兰女作家奥尔加.托卡尔丘克的的短篇小说集。十个故事，十个时空，十个场景，十种体验，十种预言也是十种人生，甚至是十段恐慌的经历。

  在这之前并没有读过这位刚获得2019年诺贝尔文学奖的女作家的任何作品，所以这本书对于我来说是打开了解她的一扇大门，而且是以一种特别的文体方式，感受这位女作家的脑洞之无穷大，读完此书也得以一窥她打量这个世界的独特另类角度和超前的、预见性的眼光和理念，诺奖，于她，实至名归！

  十则故事分别为《旅客》、《绿孩子》、《罐头》《接缝》《拜访》《真实的故事》《心脏》《变形中心》《万圣山》《人类的节日年历》，不知道这些故事是托卡尔丘克灵光一闪的产物还是在生活中积累了经验、素材以后拼合写下来的，总之，每一则都让你读时大呼过瘾，读完余韵悠长。

  每一篇其实都有会有一句话最终点明此篇的主旨（仅个人总结）

  《旅客》————“你所看到的人，并不会因你看到而存在，他存在着，是因为他在看着你”，我思故我在还是有我才可思？

  类似是一个先有鸡还是先有蛋的命题，人终究是何以面对自我的？人最大的心魔其实就是自己，你可以对抗别人，对抗周遭，但自己那道关有时反而是最难跨过去、最难战胜的。所以才会有抑郁症这种可怕的疾病存在（是的，我想多了），而外部世界反而是安全的。书中的旅客总是被童年阴影所纠缠，若隐若现的灰色的人影，在他晚年某夜他终于发现始终纠缠于他的阴影其实就是他自己，他如释重负，终于战胜了心魔，心轻松了自由了，从此再不纠结。

  《绿孩子》——“有时候，当他们爬上那棵最高的树，闻到尸体焚烧后刺鼻的气味。他们就会迅速躲到树叶里，不想让这样的景象污浊了眼睛，也不想让这样的气味污浊了鼻子。我们的世界光怪陆离，让他们嫌恶又恶心。他们觉得这是海市蜃楼。在他们看来，我们是不真实的，是噩梦般的存在。”

  战争让人变成了野兽，变得面目狰狞，身处其中，没有人能独善其身，甚至殃及大自然。而在人们眼里不正常的怪物、浑身皮肤发绿的绿孩子其实才是最正常的，他们用自己的方式保护自己、远离战争、远离杀戮和罪恶，白天躲在洞中依靠着大自然的恩泽在森林中野蛮生长、自然生存。托卡尔丘克用另类的角度刻划了战争的残酷无情和反人性，给全人类社会带来的伤害，“怪物”绿孩子是控诉战争、呐喊呼吁停止战争的图腾象征。

  《罐头》————“所以雏鸟都会离巢，这是自然规律。父母需要休息。整个自然界就是这样。”

  母亲过世后，“啃老族”儿子先是感觉自由了，随后觉得过于安静了，然后发现母亲生前储存的各种味道的罐头，也许是母亲的某种预感， 怕自己会突然不辞而别离去，所以生前精心制作了各种味道的罐头，好让四体不勤的儿子一个人时也可以不用做饭吃上东西，可怜天下父母心啊！但有点讽刺的是，他竟然因为吃了一个母亲制作蘑菇的罐头中毒身亡了。这里，女作家也算是开了一个不大不小的，不算太恶意的玩笑。

  《接缝》————“人变老的时候，很多事情都注意不到——世界在前进，人们不断地想出一些新的、更便利的东西。”

  当人生脱离以往你熟悉的正轨，变得无法掌控时，你会怎么办？失控的状态真的蛮恐怖的，我思故我在的前提下，所有的一切在每个平常人看来必须尽在掌握（只限于他个人的小世界），生活才是正常如常地行进着。其实袜子没有接缝，邮票也没有变成圆形仍旧是方形的，这只是一种幻觉，或者说在书中这只是一种指代和隐喻。人在变老，世界也同时也加速前进，你习以为常的事物和习惯，可能就会在第二天早上你醒来时分崩离析，完全变了样。就说在疫情当下，进影院看电影需要你有一部智能手机，还得安装上APP智能健康码，扫了码才能让你进入影院入座，而没有智能机的老年人就被减少和剥夺了和外界接触的权利、去影院看电影的权利，只能无奈地窝在家中——无所事事打发时间，一如小说中的老人，他最后安静地离世，离开了这个他已经无法弄懂、无法再去掌握的世界，这对他来说这是一种无奈的解脱。

  《拜访》———— “对称心理学的头号原则是不要长时间对视。可以扫视、打量、凝视，但是不要对视。这会让我们死机”

  这是一个关于人工智能的故事。庞大的”爱工“家族，像一家人一样生活在一起，甚至还有孩子，品尝美食红酒谈天说笑，享受生活，每个人都聪明伶俐，能说会道，但其实这都只是一个个静心组装的机器人。包括以第一代称描述这一切生活的这个主观视角的人，她也是一个机器人，女作家在最后结尾用意外反转的方式也点明了这个真相。非常超现实的一则科幻短篇，想到了《黑镜》的某一集。

  《真实的故事》————“他一边哭，一边平静了下来——好像在泪海上漂泊的小船驶到了岸边，然后晁动着停下来。他停靠在一个全新的、意外的情况面前，出现了一片未知的陆地。他必须想办法。

  这是一个关于探讨个人社会标签的问题的故事。人就是社会动物，只要你活在这个世界上，你就会被定义、被贴上标签、被“实名制”。这则故事中的一位享有声誉的教授，因为出于善意在地铁站救助了一位在地铁站摔倒昏迷的素不相识的妇女，而丢失了自己的外套，外套里面有他自己的证件护照。因为人在异乡，他在此举目无亲，对别人来说就是一个陌生人，他回去酒店但门卫拦住了他，因为他拿不出他的护照证明他就是他————没有外套，就没有护照，没有护照就不能证明教授就是教授本人，是不是很荒谬？虽然他用一口流利的英语向门卫解释，但当他无奈地从裤袋里掏出一把硬币一把口香糖和一张地铁票时，反而被保卫嘲笑地扔到了广场上.......他屈辱难当，但毫无办法，只到小说结尾，教授仍旧没人找到证明自己的办法，当能证明你是你的社会属性被丢失，这个人似乎就被否认，一无所有，毫无价值了，而且这一切发生的如此迅速，瞬间就灰飞烟灭，人，实在是这世界上最强大同时也是最渺小的生物，你只要想想，动物们需要靠什么具体的物件来证明它们是动物吗？相比之下，人在这一时刻却如此卑微、无助，这实在让人匪夷所思，可笑的同时又令人恐慌。这个故事还带出另一层如今普遍的社会现象：一个科技高度发达的世界，但世态却日趋炎凉。好事做不得，好人没好报，因为见义勇为却带来这样的坏结果，令现在的人心都变得冷漠自私视而不见，只顾得上管好自己，看见别人有难也不会想到去伸一把手，因为人心难测，有时做了好事反而惹得一身臊和各种麻烦，想想就很心寒，所以干脆什么也不做，这就是恶性循环。

  《心脏》————"很难说从何时起，又是因为什么，他的内心突然爆发出以前从未有过的愿望。一种比其他任何东西都强烈的想法充斥他的大脑，就像时钟的指针，跟随着一种内在的力量前进，任何外力都无法阻止它。

  换了新的心脏的M先生，总觉得自己不像以前了，生活习惯和品位都都发生了改变，这里面可能有生理医学上本身的关系（不得而知），很大部分也是心理作用导致，他发现他开始用提供给他心脏的主人的视角看世界了，而且很有可能原主人还是个女人。这整个故事就带着一份这样迷离虚幻的色彩。基本常识都知道，捐献者和被捐献者是不能联络的，捐献者的资料也是保密的。所以M先生也无从得知“住”进他心里的心脏的主人原来是怎样的。但他最终会放下执念，不去纠结，顺应着本能，遵从（新的内）心的召唤，随心而动，做自己想做的事，过自己想过的生活，回归正常，继续生活。

  《变形中心》————“一个没有人的野生世界。我们看不到它，因为我们是人。我们主动和那个世界分离出来，如果现在想要回去，就必须做出改变。我们是自己的囚徒。”

  这又是一篇非常奇幻的故事。在这个世界上，有的人已经厌倦了做人，他（她）想变成其它什么，所以就有了这样一所可以改变你的变形中心。女主人公的姐姐的心愿就是变成一头狼，女主人公百思不得其解，姐姐究竟是什么时候起了这样疯狂的念头，是因为听了首歌?读了一本书?还是被某件事情所伤害后的起意？她绞尽脑汗也找不到答案。其实在读者我看来，这完全是徒劳，一个人很难理解另一个人这是真的，难怕是至亲，也难以做感同身受。在你看来完全不可理喻的一件事，而别人看来却是理所当然，而反过来，你觉得特别甘之如饴的某件事在别人眼中可能就是莫名其妙。每个人活在这个世上，其实终究是孤独的，懂自己的只有你自己，谁都无法替代。我非常理解书中的姐姐，而她最终的愿望也得到了实现，她终于变成了一头母狼。这是托卡尔丘克的乌托邦，她用手中的笔，让小说中的人物实现了她的意愿，身心得以解放和自由。而此篇也反而了女作家一贯的理念：她反对用“人和动物”来界定生物界，她倡导世界应分为“人类"和”非人类“，有的人连动物都不如，而动物也并不比人低等，人与动物应该和谐共存。

  《万圣山》————“我的测试与其它测试的不同之处就在于，它不研究我们在发展过程中会得到什么，而是我们会失去什么。我们的可能性是有限的，但正因如此，更容易预测我们将成为什么样的人。”

  此篇是一则恐怖寓言。一位癌症晚期专家应邀去瑞士苏黎世郊外的山上开展一项神秘实验，酬金颇丰。托卡尔丘克非常懂得营造悬疑氛围，她入住的客房是山脚下一座黑漆漆的、古老的修道院。而研究所却是一幢建筑装潢完全现代化的混凝土建筑，这与修道院形成了强烈的反差，也是女作家刻意营造的故事氛围。这位专家将在接下来的三个月研究被集中在一起来一群特定的孩子在学习和玩耍时的各项能力，并能做出精准的分析和判断他们的未来和隐藏的潜能。然而在一天又一天的和孩子的相处以及和修女的聊天中，女专家渐渐发现在了实验的真相：令人不寒而粟、细思极恐。这是一次反人性的实验和测试。而读者也跟随着作家的叙述，慢慢了解到了事件的真相，读得寒意顿起，再回过头去看那些活泼可爱、聪慧敏捷的孩子，不由得生发出感叹————对，这就是一群被克隆的孩子，他们每个人有各自己的代号和编码，虽然他们有着真实鲜活的肉身，但他们其实不具备做为个体的"人”的属性资格 ，他们只是一串串数据和代码，是丧失人性、拜金的无良科学家和其背后的资本的利用工具。这篇具有末世感的故事，这篇又让我想起了黑镜的某一集，还有石黑一雄的小说及其同名电影《别让我走》，讲述了克隆人的悲凉和宿命。人类创造世界，同时也在毁灭世界，这篇具有醒世意义的短篇是这十篇里让我印象特别深刻的一篇。

  《人类的节日年历》————“你和其他所有人一样。你对世界 ，对活生生的人了解多少？你只是让被豢养的受害者处于良好状态，以便像你这样的人能以永恒的传统为名杀死他。你和他们一样是杀人凶手，尽管你认为自己正在拯救他。“

  最后这一篇其实和《万圣山》有些相像，也是托卡尔丘克借助虚幻的手法，探讨处于高科技飞速发展之中、光怪陆离的当今世界里人类所做的一切究竟是对还是错，她在反思，也希望读者带着反思去读。此篇中一个每一年都要“死”一回，再复活过来的神——莫诺迪克斯，他的任务就是拯救世界，他不可替代，他无所不能，但在这个虚幻的神的背后，操控他的却是“渺小的人”。

  “他不是人，他是比人更伟大的存在。这就是事情的秩序地，整个世界都基于这样的秩序，他是不朽的，他的死亡不是最终的，没有他，这世界就会陷入混乱”。脆弱的人需要用这样一个神来维持世界的和平，这是多么荒谬和好笑。最后这个神被有良知的人“劫持”不见了，组织者被用另外一个神似的木偶去取代这个神，伪造“复活"的电视转播，继续欺骗上亿观众.————一切必须如常进行。

  这十则故事，真的是一次非常痛快的阅读体验，你会实实在在地被托卡尔丘克挑衅、犀利、辛辣、荒诞、怪异的风格所吸引，沉迷在她所营造的这一个个疯狂、魔幻、暗黑的异想世界里。但———谁又能说这些看似魔幻的故事不会在现实中发生呢？将来的世界谁都不知道会怎么样，也许托卡尔丘克就是一位锐利的预言家，如果人类没有那么多贪欲，再不好好约束自己、善待大自然，也许那些恐怖疯狂的事都会将一一上演，变成现实。

  以上只是纯个人私人的比较浅显阅读感受，没有正确与否和对错，只是直觉。每一位读者去读它，都会有属于自己的感受和体会，所以，如果你也感到好奇，那就快去把它捧在手心里，打开第一页，just begin！

• 他成就了他：丘吉尔的65年前后

  作者：Sanliy 发布时间：2021-10-10 09:45:34

  It is said that famous men are usually the product of unhappy childhood. The stern compression of circumstances, the twinges of adversity, the spur of slights and taunts in early years, are needed to evoke that ruthless fixity of purpose and tenacious mother-wit without which great actions are seldom accomplished.

  Churchill, Marlborough

  

  1940年5月10日，丘吉尔成为英国首相。他相信命运，认为这天的到来是他的命运的安排。

  安德鲁·罗伯茨（AndrewRoberts）

  以这一天为分水岭，把丘吉尔的一生划出两个阶段：第一阶段是成为英国首相前的65年，安德鲁称其为充满错误与悲剧的65年。但是，正是这65年，成就了成为首相后的丘吉尔。安德鲁写就的

  《丘吉尔传：与命运同行》（

  Churchill：Walking with Destiny

  ），

  力图证明丘吉尔如何用自己的65年人生经验教训，去应对成为首相后的经历，尤其那场第二次世界大战。所以，关于丘吉尔成为英国首相前65年，被安德鲁归纳为“准备”，成为首相的人生，对于丘吉尔来说，是长久的“考验”。

  

  在谈论安德鲁笔下的丘吉尔之前，值得一提这本书所用材料，大部分属于

  非公开文献

  ，比如英女王伊丽莎白二世的父亲，乔治六世国王的战时日记，契克斯庄园与多恩伍德庄园的访客簿，伍德罗·怀亚特的日记，玛丽安·福尔摩斯的战时日记，以及相关的回忆录、账本与文件等等。这不只是一本叙事性传记，它算得上是一份关于丘吉尔的个人研究。不过，据说这部传记是在丘吉尔后人审核下写成，某种程度上看，可能还是存在对部分历史事实选择性过滤的问题。

  另一个值得注意的，是安德鲁引用丘吉尔所写的材料。不难发现，

  丘吉尔似乎乐于通过书写自己祖先的传记（《马尔伯勒传》）输入内心的真实想法。

  所以，在这本《丘吉尔传》中，关于丘吉尔所写的引言，都是不可忽略的部分。对了，书中所附的年轻的丘吉尔的照片，真的很帅气。

  中国有句俗话“三岁定八十”，似乎也适用于丘吉尔身上。出身名门造就了他盲目自信，这一点在日后也颇有用，当他多次面临别人的不信任时。儿时缺乏父母的疼爱，父亲的风云经历让丘吉尔倍有崇拜感，他对军事与爱国情怀的朦胧认识，都让他很早就有自己的目标与理想，甚至有自己的人生规划，比如，先做英雄再做伟人。比如在三十年代为自己撰写自传《我的早年生活》。

  年少气盛，丘吉尔在他20岁的时候就开始经历战争烽火，他也善于抓住机会让自己得以上位，更重要的是，他从一战中学到了政治与军事的战略，包括联盟的战略。他甚至为此——一战一结束——撰写

  《第一次世界大战的回忆录》

  ，这是为未来而准备的教材。这部长达82.3万字的5卷本，第一卷在1923年4月出版，最后一卷直到1931年才全部出齐。后人把这套书看作是丘吉尔半自传，并确认他想通过这套书东山再起。

  

  年轻的丘吉尔

  丘吉尔喜欢为自己树立榜样。他的父亲是其一，祖先马尔伯勒是其一，拿破仑是其一，他起初也欣赏他认识甚少的希特勒，因为他认为希特勒是失败中站出来为国家奋不顾身的人。这时他其实也感觉到了希特勒一些不同常人之处，但尽管丘吉尔曾提出过，却不为人注意。但“在面临严峻考验之时，要站出来捍卫自己国家”这种观念已被植入丘吉尔心中，并在其演讲出道出。换言之，当希特勒站在丘吉尔及其国家的对立面时，他必须要为自己国家而战。这个观点——与张伯伦最后决定，并导致英军在挪威失利——也让丘吉尔最终赢过了张伯伦，获得英国首相的位置。

  

  在二战时期成为英国首相，并带领英国经受住二战的考验，这无疑是丘吉尔的丰功伟绩。不过，他与英女王伊丽莎白二世的交集也是值得注意之处。1945年大选失败后，他似乎有想过退休，但他更坚信政治才是自己的生命。不管如何，1951年10月，他再次当选英国首相，重返政坛。此时他身体虽然很好，但已需要佩戴助听器，他引以为傲的记忆力也开始不如他愿。即便如此，他还是积极开展自己的政治工作。不到半年，国王乔治六世去世，伊丽莎白二世接过王位，丘吉尔说，他不认识她，

  “她还只是个孩子”。

  丘吉尔是拥护英女王伊丽莎白二世的。安德鲁说，他很早就在女王身上发现她无限潜力。相隔超过50岁的两人的交往十分融洽，丘吉尔认为没有谁比伊丽莎白二世更适合坐在英女王这个位置上。英女王加冕，其实是丘吉尔退下来的好时机，但形势所迫，加之丘吉尔一心想由自己来结束冷战局面，结果，他突发中风。后来的短暂日子里，丘吉尔坚持执政，要不是在华盛顿的外交失败，或许他还能再坚持执政一段时间。他与女王忘年之交，也表现在，他离任的前一天晚上，女王与菲利普亲王亲自来到唐宁街10号，与丘吉尔共进晚餐。这对于英国首相而言，是何等荣耀。

  不得不说，丘吉尔有一点十分值得年青人学习，

  “每年要下一个蛋”

  ，即使在战争中，在担任首相时，甚至中风后，他都坚持写作，出版书物，

  他总共写了37本书，

  还

  在1953年拿了个诺贝尔文学奖

  （他似乎害怕拿和平奖）。不同于过往，他对于国际形势的建议，不再激进的攻击，而是

  “宽容、忍耐、随机应变和沉着冷静”。

  

  退任后的丘吉尔身体状况并不如意，从安德鲁的字面表述都能感受到丘吉尔因不断中风等疾病所遭受的痛苦，1965年1月24日，丘吉尔与世长辞。这一天也是丘吉尔父亲的死忌，他也曾预言自己，会在父亲忌日那天死去……

  应该如何评价丘吉尔？毁誉参半。而他自己的坚持，是他的“与命运同行”——他过去所有的一切，都为担任战时英国首相之职做准备。他的一生无疑被神化了，其夸张程度随着时间的推移，年轻一代远离丘吉尔所处的历史时代，超过20%的英国青少年竟认为丘吉尔是一位虚构人物。总的来说，他的一生成就了他自己，他的精神让他保持成为他自己。安德鲁给丘吉尔最高的评价是：

  他打赢的那些胜仗拯救了人类的自由。