2020年中国税制概览(第24版) 经济科学出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书以中国全国人民代表大会及其常务委员会、国务院、财政部、国家税务总局、海关总署和国务院关税税则委员会发布的现行有效的税收法律、行政法规、部门规章、规范性文件和有关权威性资料为依据，比较全面地概述了中国现行税收制度的基本情况，包括税制发展的历史，各种税的纳税人、征税机关、税目、税率、计税依据、计税方法、减免税规定、纳税期限和纳税地点，税收征收管理制度，税务机构等内容，并配有适当的计算举例和图表，简明扼要，通俗易懂，查阅方便。愿本书能够有助于读者便捷地了解中国税制的概况。

一、中国税制的发展

(一)改革开放以前的税制状况(1949-1978年)/2

(二)经济转轨时期的税制改革(1978-1993年)/5

(三)建立社会主义市场经济体制时期的税制改革(1993-2013年)/9

(四)全面深化改革时期的税制改革(2013年以后)/13

二、中国现行税制体系

(一)税种设置/17

(二)税收立法/18

(三)税收基本法规/20

三、增值税

(一)纳税人/27

(二)税目、税率/30

(三)计税方法/33

(四)免税、减税/45

(五)出口退(免)税/50

……

刘佐，男，中国税务报社总编辑，国家税务总局首届税务行政复议委员会专家委员。中国财税法学研究会副会长，中国税务学会常务理事，并在中国多所大学担任客座教授。

1958年生于北京。1976年参加中国人民解放军。1984年从中国人民大学财政系财政专业毕业后一直在财税部门工作。自1988年起，历任财政部税务总局办公室副主任，国家税务局办公室局长秘书室副主任，主任’办公室副主任，国家税务总局办公室副主任；办公厅副主任；国家税务总局税收科学研究所副所长、所长，副研究员，研究员。

对中国税制有较为全面、深入的研究，曾参与许多税收法规和其他重要税收文件涉税文件（文稿）的起草和修改，主持多项部级税收科研课题，发表多篇税收研究报告，论文和译文。出版多部税收专著；多项税收研究成果得到中共中央、全国人大、国务院和财税部门领导肯定，获得部级一等奖，1998年享受国务院颁发的政府特殊津贴。代表性著作：《新中国税制60年》（入选中共中央宣传部、国家新闻出版总署庆祝新中国成立60周年百种重点图书），《中国税制概览》（以中、英、日3种文字，4种版本在国内外32次出版）。

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• 作者：堇灿 发布时间：2020-06-22 10:32:29

  我很想念魔兽世界，但是一个人是玩不了wow的

• 作者：Wilson_Dragon 发布时间：2022-09-22 17:36:45

  微信读书看的，只有本科、高职的数据，实际上应该补充硕士的相关数据才更完整。

• 作者：风清扬 发布时间：2010-10-28 10:55:31

  工作原因，断断续续看了四年，受益匪浅。据传毛泽东曾在板仓师家苦读此书，特留心于江西方舆一部，书史互见，所传非虚：“江西之有九江也，险在门户间者也···江西之有赣州也，险在堂奥间者也···弃门户而不守者败，争门户之间而不知堂奥之乘吾后者败；弃堂奥而不事者败，争堂奥之内而不知门户之捣吾虚者败。然则重门户而固堂奥，遂可以必不至于败乎？曰：不能。”，“然则何取于江西？曰：以江西守，不如以江西战。战于江西之境内，不如战于江西之境外。”对比几次井冈之战，单从军事地理分析，蒋之必败，毛之必胜，寥寥数语谶其定数！“陕西据天下之上游，制天下之命者也。是故以陕西而发难，虽微必大，虽弱必强，虽不能为天下雄，亦必浸淫横决，酿成天下之大祸。”，弃赣趋陕，亦可谓偶然中之必然。。。特此向瑞五先生致敬！

• 作者：密码有误 发布时间：2016-04-07 07:45:52

  （有人说太简单，我想说的是看看目录就知道涵盖了多少内容了～说简单的你可以去读Gamov的Gravity甚至梁灿彬老师的从零开始学相对论呀～～）

  作为科普书，除了“科学正确”之外，最主要的是要能吸引读者读下去吧～日本人那种照顾周详又内心戏十足的文风再适合不过了～对一些关键问题深入浅出的阐述又不会令人望而生畏～～啊，最难得的就是作者手绘的科学家插图再也不是乱蓬蓬的头发胡子一把抓了！（多清爽的爱因斯坦呀）

• 作者：CccL 发布时间：2019-02-02 12:45:23

  很全面了，史料也很详尽~

• 作者：后浪 发布时间：2016-03-07 14:55:43

  本书是一次对包拯故事的全新演绎，法国影视导演帕特里克·马蒂在剧本中着力刻画了骇人的政治和社会环境，并插入精彩、复杂的悬疑情节。跌宕起伏的故事使读者身临其境，其间正邪势不两立，侍妾、医生、武林高手等各显神通。而画家聂崇瑞采用精彩的木刻风格，每一细节都能体现出绘者的独运匠心和严谨态度。

• 非典型富二代

  作者：张天义 发布时间：2018-04-06 10:31:56

• 神人之际——读《奥德赛》之三

  作者：拉维尔斯坦 发布时间：2009-02-19 21:58:04

  要弄清楚奥德修斯为什么选择继续做一个凡人，而不做不死的神明，首先得弄明白在古希腊人那里，神和人之间区别在哪里。简单地说，神与人最根本的不同在于：神是永生不死的，而凡人终有一死。当然，很多神还具备超越凡人的对自然的强大支配能力——比如宙斯掌管雷电、波塞冬支配海洋、雅典娜主司智慧等等。但是，不死与有死才是神与人之间的根本界限，相比之下，神与人在力量上的差异只是程度上的。希腊神话中的神并不是全知全能的超越性的大神。每个神都有自己擅长和支配的大小不等的领域，离开了这个领域，进入别人家的地盘，神也只能干瞪眼。此外，神虽然可以知晓命运，但与凡人一样，不能（从能力上来说，有些神明确实可以改变命运，但这属于僭越，后果很严重）改变命运；与凡人类似的是，神也是有等级的，宙斯是众神的统治者，广受凡人敬重，而另一些神则显得有些很不起眼，只有那些与它们支配领域打交道的凡人才敬畏它们、向它们献祭。

  说起来，神倒有几分像被惯坏的孩子。它们无忧无虑——因为它们永生不死、有的是时间；它们为人类献祭的厚薄而吵吵闹闹，就像孩子吵吵着向大人要礼物一样；它们小心眼，就像孩子在大人面前争宠；它们恶作剧，既捉弄人类也彼 此捉弄；它们残忍，不成比例地向弱者施暴发泄；它们确也善良，在自己心情好的时候还乐于施助；它们放纵，欲望来了不管不顾地就要得到满足……总之，它们一个个看上去都很不严肃。

  反倒是人类（或者严格地说是人类中的出类拔萃之辈）看起来更像大人，只有人才能做出真正高贵的事情。这其中的道理就在于，人生短暂，如果不抓紧时间高贵一把、让自己的美名永远为后世感动和称颂，那么这短暂的一生就白活了。人虽然难逃一死，但是自己争得的荣誉却可以永垂不朽。当然，并不是所有的人都能意识到这一点，更不是所有的人都能做到这一点。但是，死亡这一凡人不可逃脱的结局毕竟为人类指出了一条通向严肃和高贵的生命之路。

  把神和人的这种差异背景考虑在内，让我们回过头来再看奥德修斯面临的选择。

  卡吕普索显然不是神界的高层，她可以让奥德修斯成为神，但这是怎样的一个神？一个和她一样，在神界和人间都颇不起眼的神。成为这样的神，固然可以永远过上舒舒服服的小日子，但却难以获得凡人的敬畏和其他神明的尊重。对奥德修斯来说，这是个非常具有吸引力的选择吗？

  问题还不止于此。卡吕普索和奥德修斯都很清楚，无论是人还是神都不能与命运对抗。对奥德修斯来说，冥府之游遇到的特瑞西阿斯已经明明白白预言了他的命运，基尔克后来再次预言了他的命运，他们都说奥德修斯最终将会回家。既然如此，接受卡吕普索的请求，对奥德修斯来说就意味着对抗命运。而那些试图对抗命运、成为不死之神的凡人，其最终下场都不妙。奥德修斯在冥府就亲眼看到过这么一位，此人名叫奥里昂，黎明女神想把他作为夫君、变成神明，结果却落得被阿尔特弥斯射杀的下场。对卡吕普索来说，她的地盘她做主，这是没问题的，可是一旦赫尔墨斯带来宙斯的旨意，她马上就明白，她一个部门经理发出的offer，是可以被董事会主席轻易否决掉的。她马上联想到了奥里昂、伊阿西昂等受女神垂青、企图便为神的凡夫们的可悲下场。

  这样分析起来，卡吕普索的请求就远没有乍看起来的那么美好、那么确定无疑了。

  奥德修斯已经知悉关于自己命运的预言，他坚信这一预言，而且他畏惧对抗命运的可怕后果。这些已经足以让奥德修斯做出坚持做一个人、坚持要返回故乡的选择了。

  当然，在奥德修斯的选择里还包含着对家园的依恋，包含着返回故国见证自己获得荣誉的渴望，包含着对儿子、妻子的尘世之爱。但是恪守神人之界却是奥德修斯做出这一抉择的关键。