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• 作者：杜思退益夫斯基 发布时间：2020-11-21 17:08:39

  【4.5】.李尔王＞＞＞＞＞哈姆莱特.这个版本注释很详细,好些地方都将多种译文进行了对比.如此看来,黑泽明改编的乱其实不怎么样,首先是加入了“红颜祸水”这一情节,多少有点直男癌的味道.其次,原著里大量带有哲思意味的台词以及对圣经的隐喻都被删除了,因而舍掉了部分精华,当然这些东西也确实不符合日本的文化氛围.译后记里老托对莎士比亚的批评很搞笑,基本就是某些20世纪作家批评老陀的翻版.

• 作者：不履不停 发布时间：2018-11-20 00:17:16

  一旦官府认真发起对妖术的清剿，普通人就有了很好的机会来清算宿怨或谋取私利。这是扔在大街上的上了膛的武器，每个人——无论恶棍或良善——都可以取而用之。在这个权力对普通民众来说向来稀缺的社会里，以“叫魂”罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力。对任何受到横暴的族人或贪婪的债主逼迫的人来说，这一权力为他和提供了某种解脱；对害怕受到迫害的人，它提供了一块盾牌：对想得到好处的人，它提供了奖赏；对炉嫉者，它是一种补偿；对悉棍，它是一种力量；对虐待征，它则是一种乐趣。

• 作者：冷眼旁观 发布时间：2018-10-26 18:07:54

  再读一遍，觉得再次说明宏观分析的不确定性。如果连美联储行长都没办法完全确定一项政策对汇率的影响，说明在非极端情况下做基于宏观因子的交易赔率太低了。

• 作者：kayoko 发布时间：2021-12-10 13:55:34

  选文不全，没有《有始》

• 作者：Yolo. 发布时间：2022-03-28 16:12:25

  这个版本需要静心读，不同阶段不同心境应该会有不用侧重点的感悟。 1.灵魂是一个漩涡，一切属于身体的东西只是一条溪流，一切属于灵魂的东西只是一个梦幻。 2.过去的已经过去，未来的飘忽不定，均非我们力所能及。 3.不要左顾右盼，而是在一言一行中尊崇正义。4.生命很短暂，尘世的生命只有一个果实，那就是虔诚的意志和社会行为。/5.要习惯于做他人的聆听者，尽可能地用说话者的方式去思考。7.总是谈论他人的人也应该举目望一望这个红尘滚滚的世界，他也应该看看尘世里熙攘的人群。8.充实地度过，既不极端亢奋，也不懒散无力，更不要虚伪狡诈。

• 作者：F小姐 发布时间：2019-05-21 09:12:20

  读书的时候觉得工作了就不焦虑了，失业的时候觉得有工作就不焦虑了，工作烦躁觉得换一个就不焦虑了…… 不，焦虑是日常

• 晚清一代重臣开出的药方

  作者：oakma 发布时间：2013-06-09 15:04:18

  读中国近代史，晚请是个饶不开的心结，那里有着太多令人叹息的悲剧——一而再的战败、一而再的割地、一而再的赔款，所谓自通商以来，似乎唯有丧权辱国。对于如此不堪的国是，当时作为晚请一代重臣的张南皮，给重病中的帝国开出了什么药方呢？那就不能不读南皮先生的《劝学篇》。该书当时的印刷量在两百万册，可谓影响巨大。

  南皮先生自己总结的《劝学篇》要义是五知：

  一、知耻（也就是要了解中国不如其他国家的地方）

  一、知惧（也就是要惧怕中国成为那些在当时或灭亡或被瓜分的国家）

  一、知变（要知道改变教育，行变法之道）

  一、知要（要知道中学致用为要，西学中政治为要）

  一、知本（不忘记中国的名教/纲常根本）

  其写作目的是希望海内士大夫可以知亡而知强。

  内篇包括同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九篇——其实质还在于维护中国的名教和纲常，这也体现了南皮所倡导的“中学为体，西学为用”，要用西学，必须先学好中学。

  外篇包括益智，游学、设学、学制、广译、阅报、变法、变科举，农工商学、兵学、矿学、铁路、会通、非弭兵、非攻教十五篇——个人比较推崇外篇，主要说的是如果改良中国：希望可以开化民智，鼓励士子游学海外（南皮推崇旅日），奖励开办新式学堂，改革学制，多翻译外国著作，鼓励士民多阅读新闻报刊来了解天下事，倡导有节制地变更中国的制度（但是他主张君权而反对民权），改革科举的内容使通过科举的人才能适应时代的要求，奖励工商和农业来振兴中华经济，倡导新式的武备学堂和矿业学校，主张广修铁路，各省要互相交流，不要过多指望在自身军力不足的情况下弭兵，反对攻击孔子学说等等。其中不少建议，在当时有着深远的意义，并被不少人所采纳——比如游学日本。

  最后附南皮先生的简介：

  张之洞（1837年-1909年），字孝达，号香涛，别号壶公、抱冰，直隶南皮(今河北南皮)人，生于贵筑县(今贵阳市)，7岁时随父到兴义府城就读，13岁始回河北原籍应试，考取秀才；15岁时赴顺天府乡试中举人第一名，成“解元”；26岁考取进士第三名，成为“探花”，授翰林院编修。1867-1873年任湖北学政。1874年起任四川学政、山西巡抚。1883年中法战争爆发，因力主抗争任两广总督。1889年7月调任湖广总督，并多次署理两江总督。1906年升任军机大臣。其与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。

• 无可救要的神秘主义者和怀疑论者

  作者：恶魔的步调 发布时间：2010-01-10 12:43:56

  那些严肃的神秘主义者和怀疑论者让人发指，就现实本身来说，我很怀疑他们是否真正存在，纸上谈兵是多数，现实中能有多少七宗罪那样的杀人者，但以此玩儿的人还是不少，就是说，如果游戏，这种伴随人类成长和进化的软件，能让你产生快感的话，我是说，有时候确实会让你起鸡皮疙瘩。

  美国中央情报局（CIA）的雕塑Kryptos之前早有耳闻，听起来就像是从超人的故乡（Krypton）来的东西，这个谜雕的具体情况如下（来自wiki）：

  Kryptos由红色的花岗岩，红色和绿色的石板，白色的石英，石化的木头，天然磁石以及铜构成，坐落于美国中央情报局新的总部办公大楼广场的西北角，由美国艺术家Jim Sanborn和前美国中央情报局密码破译中心负责人Ed Scheidt合作完成于1990年11月，花费25万美金。

  “Kryptos”这个词来源于希腊文，意为“隐藏”，雕塑的主题则为“情报收集”，它是一座仿佛卷轴般的垂直于地面的巨大的S型铜屏风，又仿佛如一页从电脑打印机中打印出来的密码文件。雕塑上的“碑文”包含四段密文，每段密文由不同的加密方法编制而成。

  雕塑的一半是由总共865个字符组成的密文，另一半是一个维热纳尔密码（Vigenère）表。Jim Sanborn曾透漏，雕塑的谜语中还包含着谜语，只有四段密文被完整解密后才能破解，丹·布朗的这篇小说，或者他的所有小说几乎都是这种逐层解谜的格式。Jim Sanborn宣称在雕塑落成时，曾将完整的谜题答案告诉了中央情报局局长William H. Webster，但在2005年1月wired.com的采访中，他称自己其实也不知道完整的答案，他证实第二段密文中所说的“谁知道确切的地址？只有WW。”（Who knows the exact location? Only WW）中的“WW”就是指William Webster；而在2006年4月19日他又在雅虎的Kryptos小组（

  http://groups.yahoo.com/group/Kryptos

  ）中宣布目前破解出来的第二段密文是错误的，建造雕塑时，为了美观，他去掉了密文中的一个字母，所以密文中的一部分应该破解成“XLAYERTWO”，而不是过去破解的“IDBYROWS”，我不知道他在说什么，对我来说这是天书，对丹·布朗恐怕也是。丹·布朗是臆想派，不是技术派。

  在《达芬奇密码》中丹·布朗就涉及了这个东西，《达》的小说广告中声称小说本身包含了四个密码，能解开它们的读者将获得一笔奖金，事实上秘密的答案其实就藏在书皮上，书皮上倒印有纬度和经度的坐标，在纬度坐标值加上一度便得到位于弗吉尼亚的中央情报局总部的坐标，也就是现在《失落的秘符》故事的附属发生地。丹·布朗试图解开Kryptos之谜，就像之前其他很多人曾经干过的，包括中情局自己内部人员以及国土安全局的等等，但他并没着眼于这个雕塑本身，而是将它当成个附属品，小说家的聪明之处，所有的答案直指一个确切的地点，他会跟你说，暗示的口吻，但答案是《圣经》，这点我可以剧透。

  文中提及了《新约·约翰福音》中开篇的第一句话（我在动画《骑士》中也听过一次）：

  太初有道，道与神同在。

  In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.

  按照英文版，这句话直译就是：在最初时刻只有言辞，语言与神明同在，言灵一体。

  我想这一句肯定对那些中世纪甚至更早以前的魔法咒语产生了极为深远的影响，至少是推波助澜，或者我们可以说，在从古猿到人的转变中，语言的产生无异于魔法，就像高科技之于落后文明（A.C.克拉克说的），而这个印记必定深深地烙于人类代代相传的基因中，这就是为什么“言灵的力量”这种看法普通存在世界各地文明的文化中，就比如我们这一句“小心说话，举头三尺有神明”。

  我一直下意识觉得丹·布朗的兰登系列是科幻小说，或者说伪科幻小说，此次提及的意念科学（换句话说就是言灵的力量），甚至避实就虚地言之确确，更是加深了我这种印象。作为世界一流的畅销书作家，他有足够的自信并将自己的自信带到小说的叙述中去，将小游戏串到大游戏中去这样的技巧他也已经达到卖油翁的水准了，写作的步骤仰或我们说的解密的流程已是流水线，他要做的就只是天衣无缝地将自己的臆想恰如其缝地嵌进最简单的故事里，并使之在他人眼中现出波澜壮观之感但又暗示之于历史本身愚昧众生将毫无察觉，就好像一个未来人写的的穿越小说。这不过是本借着收集资料的职务之便、白人以外加了黄人黑人为了拓展市场占有率而努力的丹·布朗版《国家宝藏》，布朗心中一定会默念，撞衫的事，对不起了，凯奇兄！了不起的纤维商品。