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《拉斐尔前派的梦》讲述了拉斐尔前派、唯美主义和新古典主义运动的兴衰史，共同构成了19世纪下半叶到20世纪初英国乃至欧洲的人文思想和社会生活风貌的全景。 在《拉斐尔前派的梦》中，冈特成功地塑造了“一个实利主义时代中的一些困惑的理想主义者”，“他们如同一个个堂·吉诃德，头脑中充满了中世纪的骑士精神，充满了奇特的探求和高远的志向。

英国著名艺术史论家、作家威廉·冈特(William Gaunt，1900—1980)的名作《拉斐尔前派的梦》发表于1941年，最初的书名是《拉斐尔前派的悲剧》。或许是更想强调这些“艺术骑士”的理想与现实冲，突的深刻含义，冈特才决定隐去了“悲剧”这个书名。但是，拉斐尔前派的历史和作者叙述文字的悲剧基调却依然浓重，这使全书如同一曲凄美的挽歌。书中的纷繁人物和事件被作者的生花妙笔描绘得栩栩如生，使今天的人们读后掩卷沉思，在全面了解19世纪中后期英国一个重要的艺术思潮之外，又多了一份对艺术与社会现实、艺术与人生的思考。

拉斐尔前派可说是写实主义、自然主义与唯美主义互相结合所诞生的艺术。拉斐尔前派有三个代表人物，他们是但丁•加布里埃尔•罗塞蒂、威廉•赫尔曼•亨特、约翰•埃弗雷特•密莱。当时这个画派可是给波澜不惊的英国画坛带来了一股不小的震荡。正如其名称所反映的，PRB的成员们认为英国绘画处于一种垂死的状态，对此感到十分绝望，并希望能重新获得早期意大利艺术中的那种真挚和简朴。而按他们的观点，正是拉斐尔（Raphael）的出现，使得工于心计、形式僵死的学院主义（academism）取代了这种真挚和简朴，所以他们在作画理念和手法上返回拉斐尔之前，以此来实现他们的理想。在绘画方面，PRB非常憎恶那种学院式的“机械形态”和表现生活琐屑的风俗画，他们选择一些宗教性的或对道德起促进作用的主题，试图通过对周遭事物的仔细观察，来尽量忠实于他们所欲表达的自然。同时，他们也在绘画表现技法上有所选择，使其画面表现出一种干净、明亮和强聚焦（sharp-focus）的风格。PRB一开始屡遭批评界的诋毁攻击，直至著名评论家罗斯金（Ruskin）插手帮忙，成为他们的支持者。只是到了1853年，成功刚刚开始，这个团体就已是名存实亡，各个成员都有自己的艺术主见，各奔前程了。

引言

章兄弟会

1.一个孩子的传奇

2.两人的密谋

3.第三人加入

4.三个变七个

5.七人成兄弟

第二章分手

1.梦想的女子出现了

2.一个叛徒和一位捍卫者

3.无可挑剔的私奔

4.澳洲之旅

5.梦乡的“牛棚”

6.兄弟情谊的消失

第三章梦想与幻灭

1.死海之滨

2.追着猎犬的尾巴

3.和罗斯金一起办学

4.魔光一闪

5.河畔的快乐骑士和女郎

6.圆桌骑士的木工手艺

7.给药丸裹上糖衣

8.孤独的单身汉

第四章高潮与祸患

一

1.过量的鸦片酊

2.哈里发的怪念

3.城堡中的忧郁症

4.来自坟墓的诗

5.生死攸关的论争

6.过量的氯醛

二

1.梦的作坊

2.合租尘世天堂

3.冰岛之行

4.合伙关系的完结

三

1.闪光的大奖

2.《肥皂泡》

3.令人失望的成功

4.雅各·奥尼姆的批评

四

1.不安的灵魂

2.奇特的殉教

3.曼莱萨路的魔鬼

五

1.从亚瑟王到卡尔·马克思

2.福尔海姆的修道院

3.不顾一切的计划

4.流血星期日

第五章最后阶段

1.榭涅路隐士

2.大象与犀牛

3.来自曼岛的鲍斯韦尔

4.波钦顿的平房

5.普遍的误解

6.美好时光的完结

7.价值问题

8.一个梦的终结

结论

冈特是英国的艺术史论家和作家。在《拉斐尔前派的梦》中，他以翔实的史料为基础，以拉斐尔前派的兴衰史为主线，用生动形象的文学语言，描绘了“一个实利主义时代中的一些困惑的理想主义者”的悲剧，详尽地评介了这一时期重要的文艺理论家、画家、作家、诗人以及重大的文艺现象、重要作品和艺术流派。本书与《美的历险》、《维多利亚时代的奥林匹斯山》一起，作为的“维多利亚时代的艺术潮流”三部曲，勾画出19世纪下半叶到20世纪初英国乃至欧洲的人文思想和社会生活风貌的全景。

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204拉斐尔前派的梦

莫里斯说自己是个“北方人、色喜欢聆听雨打窗扉的声音，这或许使他想起了回荡在寒冷狂风中的那些战歌。而罗塞蒂则分明是个“南方人、，懒懒散散，追求感官享受。·北方人"莫里斯具有北方人的冷漠，这使他即使在关爱他人时也显得不近人情。人们说，莫里斯不懂的唯有一件事，那就是如何去爱女人，尽管他的作品也表现爱情；他也从来不喜欢讨论这个问题。但对“南方人”罗塞蒂来说，女人是他关注的焦点，是情感生活的核心；女人不但使艺术得以存在，而且使一切生活都变得可以忍受了。在与妻子珍妮的共同生活中，莫里斯找到了满足，但即使珍妮也是他全力投入的那种劳作的局外人，是个无关紧要的人，正如瓦茨丹顿说，她是一位princess lointaine，或许她时常会对自己这种处境感到厌倦。在与妻子丽琪的共同生活中，罗塞蒂得到的是痛苦，但丽琪却是他种种艺术灵感最核心的部分。甚至莫里斯与罗塞蒂各自选定的主题，也鲜明地反映出了两人之间的差异。但丁的作品使人依稀想到佛罗伦萨古代服装和建筑的美，主要诉诸心理，最善于描写各种心灵状态，甚至那些最微妙的心思。对亚瑟王的传说，罗塞蒂显然不怎么感兴趣，而莫里斯和怕恩琼斯却最喜欢它，若说那些传说中也表现了什么思想的话，那些思想也是粗糙而造作的。那些传说像任何一本男孩法物样单周，充满了长剑和盔甲的撞击声，其中的爱情场录十分行其中的黄法也非常幼雅。始终吸号引爽里斯和伯恩琼斯的是些传说里的铠甲和壮观场面，是那些故事的样式，而不是什么神的要素。

尽管如此，莫里斯现在还是坚信：依靠现有的人类，不能使社会发生根本的变革（而他以前曾严肃地认为可以如此）。民众是没有恶意的，是没有办法的，也是没有希望的。他们的温良毫无用处，即使用一个单音节字向他们解释一个思想，他们也根本无法领会，他们不肯行动起来；他们内心深处的向往，其实和与之对立的阶级完全一致。这一切因素削羽了每一次努力。莫里斯在以前的生活中获得了接连不断的成功，却在一个关键问题上遭到了失败：他心中的那个梦已经向着现实撑满了风帆，但现实中却什么都没有发生。

书籍介绍

《拉斐尔前派的梦》讲述了拉斐尔前派、唯美主义和新古典主义运动的兴衰史，共同构成了19世纪下半叶到20世纪初英国乃至欧洲的人文思想和社会生活风貌的全景。 在《拉斐尔前派的梦》中，冈特成功地塑造了“一个实利主义时代中的一些困惑的理想主义者”，“他们如同一个个堂·吉诃德，头脑中充满了中世纪的骑士精神，充满了奇特的探求和高远的志向。

英国著名艺术史论家、作家威廉·冈特(William Gaunt，1900—1980)的名作《拉斐尔前派的梦》发表于1941年，最初的书名是《拉斐尔前派的悲剧》。或许是更想强调这些“艺术骑士”的理想与现实冲，突的深刻含义，冈特才决定隐去了“悲剧”这个书名。但是，拉斐尔前派的历史和作者叙述文字的悲剧基调却依然浓重，这使全书如同一曲凄美的挽歌。书中的纷繁人物和事件被作者的生花妙笔描绘得栩栩如生，使今天的人们读后掩卷沉思，在全面了解19世纪中后期英国一个重要的艺术思潮之外，又多了一份对艺术与社会现实、艺术与人生的思考。

拉斐尔前派可说是写实主义、自然主义与唯美主义互相结合所诞生的艺术。拉斐尔前派有三个代表人物，他们是但丁•加布里埃尔•罗塞蒂、威廉•赫尔曼•亨特、约翰•埃弗雷特•密莱。当时这个画派可是给波澜不惊的英国画坛带来了一股不小的震荡。正如其名称所反映的，PRB的成员们认为英国绘画处于一种垂死的状态，对此感到十分绝望，并希望能重新获得早期意大利艺术中的那种真挚和简朴。而按他们的观点，正是拉斐尔（Raphael）的出现，使得工于心计、形式僵死的学院主义（academism）取代了这种真挚和简朴，所以他们在作画理念和手法上返回拉斐尔之前，以此来实现他们的理想。在绘画方面，PRB非常憎恶那种学院式的“机械形态”和表现生活琐屑的风俗画，他们选择一些宗教性的或对道德起促进作用的主题，试图通过对周遭事物的仔细观察，来尽量忠实于他们所欲表达的自然。同时，他们也在绘画表现技法上有所选择，使其画面表现出一种干净、明亮和强聚焦（sharp-focus）的风格。PRB一开始屡遭批评界的诋毁攻击，直至著名评论家罗斯金（Ruskin）插手帮忙，成为他们的支持者。只是到了1853年，成功刚刚开始，这个团体就已是名存实亡，各个成员都有自己的艺术主见，各奔前程了。

• 作者：★ 发布时间：2013-02-19 23:29:39

  5 空島計劃實現手冊。

• 作者：PEGGY GU 发布时间：2011-06-20 10:57:56

  小说式的艺术史写作方式，扎实的史料梳理、流畅而优美叙事。

• 作者：太阳的倒影 发布时间：2014-03-24 10:52:20

  梦本身是美好的，也是浪漫的，但资本主义不需要浪漫，因为浪漫不切合实际，所以梦也是痛苦的，至少它会带来痛苦。然而如果梦能变成现实，那么它便不再诱人，也不再是梦；因为梦是对现实的反叛，梦是对现实的逃避，梦是对现实的补充；就如被满足的欲望不再是欲望一样，正是因为它无法实现，人们才梦寐以求试图实现它。

• 作者：专程路过 发布时间：2012-08-10 21:27:45

  “他们活在未来，或者说是活在过去”所以他们活在梦里。抽换掉时间地点人名等，可以当做1980年代至今中国当代艺术的人物兴衰史。起码我就是这样读的，而且不亦乐乎。

• 作者：糖醋小熊 发布时间：2012-09-12 09:04:38

  拉斐尔前派艺术家们具有多方面的热忱。他们几乎不能只被看作是画家或作家。他们怀着许多不同方面的狂热——不过，其中却只有一种因素始终不变，那就是对实利主义的蔑视。迄今为止，拉斐尔前派艺术家是惟一反叛过工业制度和我们所知道的“机器化生活”的人，他们是乐观的，因为他们相信美。

• 作者：惹草苳 发布时间：2014-02-21 10:49:33

  以后写论文再也不瞎扯艺术史了！

• 工业时代的梦幻家

  作者：王中玉 发布时间：2006-05-16 17:40:33

      离开唯美派来讨论拉斐尔前派似乎是一件困难的事，尽管两者相去甚远，但他们几乎同时出现在1848年这个历史地标上，更重要的是，他们都可堪称浪漫主义的化石。当巴黎的唯美者们游荡在工业堡垒里，试图怀着英雄的梦想投诸于日常事物之时，风云诡谲的日不落帝国内部却酝酿着另一场梦幻风暴。巴黎和伦敦，欧洲大陆的中心轴线在波德莱尔和罗塞蒂的诗歌中，成为工业文明前夜里最后一道稍瞬即逝的灵光。

      威廉•冈特用他传记作家的文笔和艺术史家的眼光，为我们勾勒出了那个时期的的“天才群像”。任何时代都不乏才华横溢者，但群星闪耀的天空则需要命运的偶合与环境的强力驱使。罗塞蒂，莫里斯和密莱斯，这三位拉斐尔前派的脊柱，正是在工业革命蓬勃发展的伦敦实现了他们的行星大碰撞。1848年的社会动荡赢得了这些年轻人的欢呼雀跃，但随之树立起来的中产阶级的全面统治，使他们迅速从激情的云巅跌到了谷底。在伦敦迷雾重重，令人窒息的氛围中，他们选择的与其说是反叛，倒更像是一种优雅的，英国式的逃避。拉斐尔前派为自己建构起了梦幻的帝国，却在其中迷失了方向。但丁•罗塞蒂，这个圈子里最杰出的领军人物，一味沉湎于对墓穴的幻想，最后这种幻想成为他自己的墓穴；年轻的密莱斯孜孜不倦地实验一种来自14世纪的伟大拼贴：阴森的古堡，亚瑟王的巨大圆桌，身着凯尔特服装的金发女人，除此之外他一无所知。这些艺术家持有一种令人吃惊的宗教激情，不遗余力地追求童话般的审美国度。在这点上，他们比浪漫主义先辈走得更远。唯美派用语言的炼金术颠覆了传统的诗歌堡垒，而拉斐尔前派试图通过绘画来最大限度地表达他们的理念：只有在幻想中才能得到真正的艺术灵感和创作冲动，用中世纪的神秘和灵魂来对抗现代工业制度的无人性。

      这种伊甸园式的对抗注定了自身的虚弱。拉斐尔前派的艺术变革很快便被工业城市中的布尔乔亚文化吸收，而他们自己也不能免于天才的命运：顺从，或者发疯。罗塞蒂在沉思冥想中逐渐走向精神错乱，莫里斯的后半生完全转向了“革命的实践”——他创办了自己的工艺制作公司，却无法绕开机械复制时代的文化生产与真正的艺术创作之间不可弥合的沟壑。正是这样模棱两可的立场，使他们在后来崛起的反叛者那里得到了更为严厉的批判：这群艺术家貌似叛逆，却是一群不折不扣的妥协者；他们提倡神秘论和宗教情感，却孜孜不倦地追求现实变革：他们反对中产阶级生活和工业制度，最终却成为社会的支持者；他们想将分裂的东西重新整合在一起，结果分裂的却是他们自己。当时光流转，风华不再时，也许真正不朽的，就只有画布上优雅的金发少女，以及她那拉斐尔前派式的微笑。工业时代的梦幻家们为理想耗尽了自己的艺术生命，而他们留下的回忆却屈指可数。

• 每天陪我入睡的书

  作者：喵梓 =^ ^= 发布时间：2010-05-28 14:43:29

  这本书在我枕边很久了，因为要写论文的原因，开始看这本书，同学都惊呼，你是想考研么？呵呵，其实没有 只是因为要写读书笔记 所以才看的 看了好久 因为较我来说 算是比较晦涩的书籍了 不过 我会努力把它看完的！