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• 作者：日月星雷 发布时间：2019-06-28 17:23:58

  好玩

• 作者：老伴儿 发布时间：2022-07-14 14:52:13

  有些设计还是挺超前的，放在四年后的今天也正流行。

• 作者：JumpSan 发布时间：2022-09-25 18:30:25

  我想我会因为这作者无处不在的优越感而扣一颗星。

• 作者：念镝晓声 发布时间：2024-02-04 13:21:28

  星爵和他爸开撕，保护地球君。

  7/10

• 作者：程小挑 发布时间：2010-02-02 12:34:33

  曾经非常迷恋的书 因为当时正在组乐队

• 作者：April 发布时间：2017-08-17 08:13:41

  我想给4星半，因为整套书三本关于Danny和Dinosaur 的最好看，其他的一半一半，配套CD语速适中，适合有基础的4岁小朋友，在讲解过一遍之后小熊猫基本可以自己听懂了。我自己做点读做到吐的一套书。

• 风控要略读后推荐理由

  作者：mnjx 发布时间：2021-01-08 20:51:58

  发展较早的、也最容易想到的风控一般是金融风控。随着各种行业互联网化，出现了很多新欺诈类型，例如虚假用户裂变，羊毛党，刷榜，虚假粉丝等，有获利空间，就有黑产从业人员，也就需要风控。这本书粗略介绍了黑产活动的情况和反欺诈风控方式，书中不会写具体的风控策略和对抗过程，适合刚入门的人了解黑产与风控。在满是金融风控的环境下，互联网反欺诈的资料比较少，这本书对我来说很及时，赞赞赞

• 从奴隶走向自由的开始

  作者：小竹 发布时间：2009-12-25 09:21:44

  读完了里昂.尤里斯（leon uris）著名的小说《出埃及记》（EXODUS），厚厚的一本大部头作品，消耗了作者数年的时间，消耗了我两个多月的临睡时间。这是一本出版于 1958年的图书，在西方世界引起了巨大的反响，在美国据说精装本就卖出了2000万册，继《飘》之后美国最畅销的作品，改编的电影获得了奥斯卡奖。

  《出埃及记》这一神圣的名称，一目了然表达了一个神圣的内容——在流落了近2000年之后，失散的犹太民族再次集结，在遭受了上帝给他们的苦难惩罚之后，命运带领着他们穿过西奈旷野，回到流淌着蜜糖般泉水的加利利，回到那神圣的以色列。

   

  小说从二战前夕欧洲的世界变革开始说起，那些散落在欧洲的各个角落的犹太人从事这商业、手工业和艺术，他们一直传承者几千年来的信仰和风俗，用安息日、逾越节在等待着弥赛亚。但是到来的，是希特勒。

   

  在认为枪杀成本太高、速度太慢之后，集中营出现了，那些集中营中残酷而惨烈的画面、亲情和爱情被撕裂的剧痛，远远超过了2000年前的埃及人带给犹太人的痛苦，那些幸存下来的孩子们，充满了对这个世界的仇恨，他们活下去的唯一目的就是复仇……

   

  落网的犹太人，费劲千辛万苦，九死一生的逃离，只有一个方向，巴勒斯坦，以色列。

   

  与此同时，在欧洲的东方，在小亚细亚南边的巴勒斯坦，故土上的犹太人正在为拯救自己的同胞付出一切的努力，他们租用船只、伪造证件、买通政府，只为让更多的同胞逃脱毒气室的噩运。船只突破英国人的防线，把一船一船的犹太人运回巴勒斯坦，在海岸线上和英国人战斗着。英国人为了阿拉伯人的石油，而不愿破坏与阿拉伯人的关系，极力阻止犹太人的回归。

  1945年6月15日，布痕瓦爾德集中營的倖存者抵達海法時遭到英國託管政府逮捕。

  然而，加利利山、内盖夫沙漠、太巴列湖，那些传说中富饶的土地早已荒芜。犹太人用自己的勤劳、智慧和信念，在这片阿拉伯人的土地上，建筑着定居点。他们购买了阿拉伯人看来毫无价值的沼泽、戈壁和荒漠，近乎疯狂的每天十几个小时的劳作着，希望用自己的生命，唤回绿色，唤回那个古罗马人到来之前的神圣的国度，那个世界上最接近神的耶路撒冷。

   

  那些年轻的犹太人面对着阿拉伯人、贝都因人（Bedouin）的虎视眈眈，他们在随时可能丧失生命的环境下，默默的奉献着，为了主，为了自己的国家。在德国人、英国人和整个世界的仇恨和漠然中，整个犹太民族明白了，他们需要自己的国家。

   

   

  在联合国大会关于巴勒斯坦分治和以色列的建国问题上，特派小组在亲眼目睹了犹太定居点的鲜花、学校、医院，以及阿拉伯村落那原始而贫瘠的生存状态之后；在全世界在看到了犹太人的遭遇和信念之后；在紧张的令人窒息的投票过程之后，除了所有的阿拉伯国家、希腊、古巴反对之外，犹太人获得了这个世界2/3的支持。（中国（中华民国）投了弃权票）。

  1948年5月14日，大衛·本-古理安宣布以色列建國。

   

  1948 年以色列成立之后，便是整个阿拉伯世界和以色列的战争，全世界的犹太人都在行动，他们通过各种方式购买飞机来运送武器，那些年轻的以色列的生命在捍卫着同样的年轻的国家，来实现2000年的古老的梦想和预言。犹太人在从世界各地回到以色列，从阿拉伯沙漠的角落、从南美洲、从北非、从他们已经居住了3000 年的印度……

   

  整本《出埃及记》中，没有出现任何英雄式的人物，只有战斗的指挥官，没有民族领袖、没有那些被雕塑化了的伟人。每个人都有弱点。在国家建立后，那些经历了这一切的人们用不同的方式渲泄着自己的情绪，他们把同胞的尸体拖出毒气室的大门、他们失去了最爱的人、他们的伙伴他们的爱人。他们对着上帝哭诉、呐喊：为什么自由的代价实在如此大！！

   

  这是一本伟大的书，他真实、真挚，他表述的对象是一个民族和民族的信念，远古的经文依然是犹太民族精神的支柱，再多的苦难后，他们还是相信上帝没有抛弃他们。他塑造的是一个个普通的犹太人，他们有爱情、有恐惧、有愤怒，但是他们坚定、勇敢、勤劳，他们目标一致：建立一个新的国家、新的以色列！过上自由平等的生活。

   

   

  周围的朋友都去看了《建国大业》，向共和国60周年献礼，单位发的票，不想看也要去。然后告诉大家票房创纪录啦！这部电影介绍了共和国成立的过程。屏幕上都是外国籍的中国明星、饰演的都是伟人，英雄们决定着民族的命运，男人正气凛然、女人母仪端庄。媒体上报道的标题：《《建国大业》营销模式创新不可复制的MBA范本》、《内地票房《建国大业》登顶一片独大领军市场》、《《建国大业》编剧:唐国强真像纪录片中的毛主席》……

  的确，非常同意这是一个经典的中国式的MBA案例，这部电影运作的本身就是对其要表达的“民主”的主题的强烈讽刺：

  资源无偿属于权力的所有者：就算美国总统拍电影也要付片酬，而《建国大业》不要，所谓“韩三爷做成斯皮尔伯格做不到的事”。

  权力可以随意的垄断市场：“中影集团调动了一切营销手段全力发行，投下了1450个拷贝，据介绍600~700个拷贝就能保证一部电影在全国上映，1450个拷贝意味着在一家电影院的多个放映厅将同时上映《建国大业》。档期加上拷贝量，不少影院不仅呈现“‘建国’独大”局面，票价也是几无优惠。但是，韩三爷说：“主管部门下文件，那是一种非常消极的姿态，是违背市场经济规律的。档期定在国庆前期，组织观众去看也比较合适。看电影还有一种情绪性观赏，大庆之日会涌动红色情结。”当有记者问他是否涉嫌垄断档期时，韩三平的回应还是四个字：“市场规律。””

  《建国大业》的上映，实际上告诉我们，普通的中国人其实一直都不是中国历史的组成部分，他们无法受到关注甚至尊重，成就是伟大领袖创造的，灾难是不明真相的群众造成的。美国的越战纪念碑，由当时耶鲁大学建筑专业21岁华裔女学生林璎设计，刻划着美军57000多名1959年至1975年间在越南战争中阵亡者的名字。

  “一开始我就问自己，到底建“越战纪念碑”的意义是什么，尤其是一座20世纪的纪念碑的意义是什么?当宝贵的生命首先成为了战争的代价时，这些“人”无疑是第一个应该被记住的。因而这项设计的主体肯定是“人”而不是政治。只有当你接受了这种痛苦，接受了这种死亡的现实之后，才可能走出它们的阴影，从而超越它们。就在你读到并触摸每个名字的瞬间，这种痛苦会立刻渗透出来。而我的确希望人们会为之哭泣，并从此主宰着自己回归光明与现实。假如你不能接受这个现实，就永远无法从中解脱出来。所以一座纪念碑应该是“真实”的写照。首先要接受和承认痛苦已经存在，然后才有机会去愈合那些伤口。”

   

  ——米国越战纪念碑的设计者美籍华裔女孩林璎

   

  《建国大业》没有告诉我们中国人要过怎样的生活，我们要建设怎样的国家，我们的先辈们为什么而奋斗为什么而死？我们的人民的信念和信仰，我们3000年文明的未来，他没有体现出中国人这个庞大的族群对未来的愿望和信念

   

  同样古老的民族，同样年轻的共和国。他们坚定了2000多年的信仰和我们城头变换大王旗般的思想和主义，他们对自己民族和土地朴实的热爱和我们歌功颂德的商业计划。

   

  从禹死了之后，我们一直就在埃及，从来就没有离开过，我们那么多祖先和同胞的生命和鲜血到今天还是没有换来每个中国人个体的自由，中国人的弥赛亚还有多远……

  “因为它是我们这个民族历史上最重要的时刻，是我们从奴隶走向自由的开始。”

  ——《出埃及记》 Leon Uris