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本书稿是北京外国语大学2020年度“双品质”建设重大标志性科研项目“妇女、和平与安全：国别和区域研究系列丛书”的阶段性成果。 “妇女、和平与安全：国别和区域研究系列丛书”根据联合国和各国政府的一手资料以及非政府组织、专家学者的研究报告与学术成果，全面梳理、整理联合国安理会关于妇女、和平与安全的1325号决议及其后续决议，结合历史与国别区域特点，系统总结重要国家和重点地区落实妇女、和平与安全的现状，以实证研究路径探究其中涉及的具体理论、政策和实践问题，评估落实妇女、和平与安全决议所取得的成绩、实施的效果和面临的挑战。和平、防止冲突中的领导作用；第二，妇女在预防和解决冲突中的决策作用；第三，妇女在防止和应对冲突的性暴力问题。很后，分析以联合国系统为代表的靠前社会对1325号决议的评估。

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书籍介绍

本书稿是北京外国语大学2020年度“双品质”建设重大标志性科研项目“妇女、和平与安全：国别和区域研究系列丛书”的阶段性成果。 “妇女、和平与安全：国别和区域研究系列丛书”根据联合国和各国政府的一手资料以及非政府组织、专家学者的研究报告与学术成果，全面梳理、整理联合国安理会关于妇女、和平与安全的1325号决议及其后续决议，结合历史与国别区域特点，系统总结重要国家和重点地区落实妇女、和平与安全的现状，以实证研究路径探究其中涉及的具体理论、政策和实践问题，评估落实妇女、和平与安全决议所取得的成绩、实施的效果和面临的挑战。和平、防止冲突中的领导作用；第二，妇女在预防和解决冲突中的决策作用；第三，妇女在防止和应对冲突的性暴力问题。很后，分析以联合国系统为代表的靠前社会对1325号决议的评估。

• 作者：Soufflé 发布时间：2022-11-01 17:51:23

  尽管穷困潦倒，文森特还是坚持着自己的艺术追求

• 作者：意飘风 发布时间：2009-04-16 15:20:20

  绝对值得一看！！！

• 作者：读一点书长见识 发布时间：2023-01-04 17:48:56

  对于现在的孩子们来说也一样，奥特曼依然是孩子们的偶像。所以这样的一本书，也就成了老少两代奥特曼迷们共同追寻的目标。我们也可以把它带给现在的孩子们，给孩子们去讲解那些关于奥特曼的故事，让这样的一种形象在代际之间传递，让奥特曼成为维持亲子良好互动的媒介。

  那么让我们走进这样一本精美的图书，感受着奥特曼的魅力，感受着这样一种视觉形象给我们带来的震撼吧。

• 作者：MATT 发布时间：2010-11-25 22:24:49

  借看初三班主任的书

• 作者：香香公主 发布时间：2020-11-25 19:39:47

  非常适合孩子读

• 作者：仰苏 发布时间：2020-06-27 12:29:06

  只有一两首印象深刻

• 做石头就做块滚动的石头

  作者：Luke 发布时间：2006-03-28 16:12:52

  两个多月前看这本书的时候，几乎搞成了行为艺术：每天看一段时间，放一张鲍勃·迪伦的唱片边听边看，结果听了不到十张就读完了——说明这本书内容不算厚实——现在还剩下十几张唱片，不知道是该继续听完，还是等他的第二本回忆录出来后再听。

  在对摇滚乐稍有了解的人们那里，鲍勃·迪伦真是个如雷震耳的名字，他的传记书如果刻在以前的竹片上，早就“汗牛充栋”了，但是让鲍勃·迪伦自己来“我手写我口”出一本自传性质的书，还真是第一次，在国外读书界引起轰动不奇怪。迪伦的歌词一向天马行空，内容博大精深，让他写起书来自然在这方面很能得人好感，即使翻译过来有所损失，仍不时能遇到惊喜。

  以前不少人把书名译为《编年史》，而看了这本书觉得应该译为《大事记》才对。本书只有五章，大多集中于迪伦艺术史上的几个时期。这本书时间线索较隐蔽，另外“涉及很多极其个人化的内容，要想理解，需要非常熟悉他的生平”（伍迪·艾伦语，原话非针对此书）才行。整本书就像一幅蒙太奇拼贴画，只有比较喜欢迪伦这个人，也有一定的耐心，才会读出味道来。

  抄：

  P18 大多数演唱者都想让人记住他们自己，而不是他们唱的歌，但我不在乎这些。对我来说，我所做的一切都是为了让人记住我唱的歌。

  P28 世界被炸得四分五裂，混乱像拳头一样打在每个新出生的人的脸上。

  P31 路对面有个穿皮夹克的家伙正在给一辆积满雪的黑色水星蒙克莱尔车铲去冰霜。他后面，一位身着紫色袍子的牧师穿过敞开的大门，快步走过教堂的院子，赶着去履行神职。不远处，一个穿着靴子的光头女子使劲背一个大洗衣袋往街上走着。每天纽约都发生着一百万个故事，只要你愿意把注意力集中在他们身上。这些故事一直都在你的眼前，混合在一起，但你得把它们分开，使其具有某种意义。

  P34 我唱的民谣绝不轻松。它们并不友好或者成熟得甜美。它们可不会温柔地靠岸。我猜你可说它不商业。不仅如此，我的风格不合规则，无法被电台简单地分类。而这些歌曲，对我来说，比轻松的娱乐要重要得多。它们是我的感受器，指引我进入某种与现实不同的意识中，某个不同的境界中，某种自由的境界。

  P43 她说：“有些人你永远都赢不了，就让它去吧——让它自己慢慢消失吧。”

  P60 现在我注视着这间屋子，目光穿过后窗，看见曙光正射进来。消防出口的梯子上积了厚厚的冰。我向下看着走道，然后又向上看看一座一座的屋顶。又开始下雪了，覆盖了铺着水泥的大地。如果我在营造一种新的生活，那真是不是现在我看到的样子。我不想过旧的生活。如果有什么是我想要的，那就是我想要理解生活里的事情，然后摆脱它们。我需要学会怎样去浓缩事物和想法。事物往往太大，无法一次看清全部，就像图书馆里的所有的书——一切都放在桌子上。如果你能正确理解它们，你也许就能够把它们放进一段话或一首歌和一段歌词里。

  P68 哈里是那种罕见的能散发出伟大气质的人物，而你希望他的气质有一部分能传染到你身上。这个人值得尊重。你知道他从不挑容易的路走，尽管他可以。

  P70 民谣是难以琢磨的——是生活的真相，而生活多多少少是个谎言，但这就是我们想要的样子。如果民谣是另外一种样子，我们并不会感到舒服。一首民谣有超过一千张脸而如果你想演奏这首歌就必须认识所有这一千多张脸。一首民谣会有不同的意义而且每一刻都会不同。这取决于谁在演奏和谁在聆听。

  P83 我不能准确地用文学表达我的追求，但我开始从原则上搜求它，就在纽约公共图书馆里搜索。

  P102 整个城市都在我面前摇晃。我很清楚所有的一切都在哪里。本来没什么可担心的。它已经很近了。

  P112 我有妻子儿女，我爱他们胜过这世界上其他的一切。我竭尽全力为他们奉献，不让他们受到什么困扰，但最大的麻烦是媒体总把我当成话筒、发言人，甚至是一代人的良心。这太可笑了。我所做过的就是唱歌，这些歌直截了当，表现了巨大的崭新现实。据说替整整一代人发出了声音，但我和这代人基本没什么相似之处，更谈不上了解他们。我离开家乡不过十年，没有大声表达过任何人的观点。我的命运就是随遇而安，这与代表任何一种文明毫不相干。真实在地面对自己，这是最重要的事。

  P127 有时候你会想到一些你曾经遇到的事，从你生命的瓦砾中捡拾出一些陈旧的记忆。

  P160 一首歌就像是一个梦，你努力想将其变为现实。它们像是你必须要进入的陌生国度。

  P195 万物在夜晚生长。我的想像力在夜晚总是更好用。我不再对事物抱有偏见。有时候你会在错误的地方寻找天堂。有时候它就在你的脚下。

  P218 对他（迪伦之父）来说，生活就是艰苦的劳作。他那一代人和我的价值观不同，所欣赏的英雄和音乐也不同，他也不敢肯定真理能让任何人自由。他注重实际，经常提些模棱两可的建议：“记住，罗伯特，在生活中，什么都会发生。即使你得不到你想要的所有东西，也要对你得不到也不想要的东西心怀感激。”

  最后不免要说说这本书的翻译。全书由两人合译，一人译了前两章，另一位译了后三章，后三章分别有三个人来校译，但还是留下了不少遗憾，尤其是后三章。稍作摘录：

  P19 “其中有一本还是笛福写的，《弗兰德斯情人》的英语作者。”“英语作者”应为“英国作家”。

  P68 “从来没有一个表演者像哈里这样跨越了这么多的界线”。

  P123 “真相是我脑子里所想的最后一件东西。”完全直译，却把原意译没了，实际上是说：“我最不愿意考虑的就是真相”。

  P111 “戴着钢盔的警察用棒球拍殴打学生。”打棒球当然得用“棒”，而不是“拍”。

  P145 “很多首可能仅仅被人唱过一次，就是录制唱片的那次。”什么叫“被人唱过一次”？就是迪伦自己嘛，这是对被动语态处理不当。

  P147 “我不得不像个疯子那样集中精力”。很不自然，实际是指拼命集中精力。

  P168 “他就像老电影中的那些男人，比如一个赤手空拳揍一只老鼠，然后强迫它忏悔的人”，中间那句，怎么读都不合适，“老鼠”应指的是一种人。

  P246 “我不知道她一直是个真正的孤独者”。猜得到“孤独者”原文是“loner”，是指“独来独往的人”，不一定就“孤独”，经常见有人这样形容自己。

• 有趣的灵魂总能写出有趣的文字

  作者：司愚安 发布时间：2023-07-03 15:14:15

  在《名字》那篇文章中，王柳云写：“我是王柳云，卑微而丑。”

  她并不喜欢这个名字，她认为柳树没用，而香椿树更有用，自己名字里要是有椿就好了。

  有时候会觉得这种想法过于现实，但是，回头一想，这不也挺可爱吗？

  在《苦苔石》中，她又说起了她另一个名字——微博名苦苔石的来历。

  “好些人来问我，为什么要叫苦苔石，这么苦吗？我小时候好奇，尝试吃过顺眼的花、草，包括开花的米苔，多味苦。”

  生活的困苦确实影响了她看待事物的角度，但至少，她相信良药苦口，苦的东西能健体祛毒。

  也因此，当我看到她书里那些有趣的小故事时，就更为佩服她能够从苦难中走出来的能力。

  在北京做“北漂”，老家的小女孩问她住在哪里，她说“我住树杈上。”多么可爱的一派天真。她与小女孩像朋友一样相处，并不以长辈自居。

  某个工友可以做饭，她便过去蹭饭，结果发现工友做的饭过于凑合，于是便自己动手，喧宾夺主了。

  在诗里写“我习惯了喝点薄酒”，在文章又反复写到女儿会给自己寄红酒，工友也有各种各样的酒，总之，不仅要喝酒，而且，要“好东西拿来下酒”。

  喝酒来自父亲的影响。父亲的影响不仅有这个，还有关于做人的道理。

  吃苦耐劳、自力更生，可能是父亲对她最大的影响。也是支撑她在经历了那么多的艰苦之后还能乐观、坚强地面对人生的支柱。

  所以她不需要同情，她有自己就够了，或者至少，她背后有父亲的影子。

  《南方周末》这样评价她——

  “外界居高临下施加给他们的所谓‘同情’，他们真需要吗？就生存层面而言，无论做哪种看似边缘化的职业，他们都有养活自己、让自己在凡尘“落定”的基本能力。王柳云便针对可怜她的人说过，“你那么无知地同情我，是你灵魂比我通透，还是我赚的是人民币，你的钱是自己印出来的？”见过大风大浪的她，有着超乎常人的犀利和达观。他们需要的不是同情，而是尊重。”

  《月光不迷路》是一本有趣的书，它一部分是诗歌，一部分是散文——都是很短的小散文，可能叫作小品文更合适。

  诗歌展现了她的灵气——这与她画画的灵气可能是同源的。

  散文展现了她的真挚——嬉笑怒骂，自然真实，有趣可爱。

  “窗外已是春天的样子”被她写进了诗里，也被她画成了画。

  “高兴了就敲打锅盖”则是刻进骨子里的乐观，帮助她永远笑面人生。

  也许这样的书多少有点文笔欠缺，思想欠缺，自然无法与那些伟大的文学家相提并论，但是，人生需要更多的色彩，需要更多角度的展示。底层人不应该被忽略，况且，她的才华已经足够值得被欣赏。

  画画是视觉的浪漫，文字是思想的浪漫。

  在《月光不迷路》中，看看底层人的浪漫与梦想吧。