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本书以浙大涉海类专业留学生的视角，讲述他们在中国学习和生活的各种故事。这些故事内容丰富，形式多样，展示出留学生对中国历史文化和传统风俗的浓厚兴趣以及对中国优选科学技术的仰慕和赞叹，更有对校园生活和师生感情的难忘与不舍。

书中的每一段故事都讲述着来华留学生与中国、与浙大的相遇、相识与相知。在这些故事中，呈现着一张张真实、可爱的面容。有初来乍到的不适应，有对周围环境的陌生，有对语言不通的恐惧，有身在异乡的孤独……渐渐地，友善热情的浙大师生让他们感受到了家的温暖、兄弟姐妹般的关怀。了解中国文化，体验中国美食，开展科学研究，他们的中国留学之行收获颇丰。

缘于海上，成在浙里

学以致用，船渡重洋

为了故乡的那一轮明月

是学，更是爱

心中装着一片海

他走过山海，终抵达高处

当即将开始声起，在不舍之外的那些

学问无遗力，工夫系国情

情在浙里，缘系两地

她的征途是星辰大海

亦坚亦远的学术之心

精进不休，人生不止

励志求学路，难忘浙大情

追梦赤子心

在中国遇见新的自己

到大海中寻药去

萨迪克·以斯哈，一个研究石头的男孩

在第二故乡扬帆起航

浙里四年，硕果累累

留学于浙，筑梦成舟

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• 作者：HH.Pih 发布时间：2010-11-17 13:59:20

  巧心思

• 作者：0100阁 发布时间：2021-11-13 12:20:33

  凑单书，陪娃做作业翻完。如果snapseed是补充内力的少林武当，美图秀秀的瘦脸长腿就是九阴真经了。。

• 作者：Jill 发布时间：2016-02-27 09:50:20

  唱歌书，10首歌，双语

• 作者：Yourpapa 发布时间：2021-08-05 15:09:30

  Ku。撒谎布立大功呢，一下网罗了这么想要多佛脑袋的怪人。

  也是多佛宣传的好

• 作者：黎危 发布时间：2019-11-04 10:52:13

  是一篇采访录。

• 作者：北方胡子 发布时间：2016-09-11 11:57:45

  确实有实践，可实操，这是需要一个“由表及里”的学习过程，点赞。

• 举重若轻，万物不絮于怀

  作者：尤里卡 发布时间：2023-08-07 23:24:22

  当一个著名的学者活到鲐背之年，很多事情想必已经看得十分通透和坦然，话里话外尽显思辨，举手投足也会抖落一些智慧。像齐格蒙特·鲍曼这样杰出的思想家，到了这个岁数，已经是成佛成仙，再不济也是成妖成魔。与这样的智者对话，不经意间可能就会捕获珍稀的天启时刻。所谓“听君一席话，胜读十年书”，在他这里并非一种夸大的修辞，而是切切实实的体验。

  《将熟悉变为陌生》是瑞士记者彼得·哈夫纳与鲍曼的对谈，两人围绕诸多话题展开了一场充满智识光芒的二手联弹，如爱与性别、经验与回忆、权力与认同、社会与责任、当下与未来等。对谈是两人（或多人）围绕若干话题海阔天空，漫漫而谈，看似十分简单，只需“我口讲我心”即可。但一场有趣、有料、有品且有温度的对谈是很难达到的，这不仅需要受访者具备流畅的表达、渊博的学识和巧妙的机变，还需发问者具备抓题的能力、倾听的意愿和真诚的态度。

  彼得·哈夫纳在这四场谈话中展现了一个发问者的优秀素质（不然鲍曼老先生也不会每次都拿出美味佳肴以飨来客吧），他不仅会就宏大的话题展开交流，让鲍曼专业领域的洞见自然延展开来，还会探问人生经历和生活细节，甚至是一些八卦性质的趣味，让老先生的私生活也呈现出来，从而让一位著名学者的形象回归到一个生动鲜活的个人。

  而鲍曼“举重若轻，万物不絮于怀”的深厚功力则是显而易见的，他具有那种把宏大的主题落地为具体的事物的能力，并以通俗易懂的语言表达出来。书中几乎不见晦涩难懂的专业名词和深奥复杂的理论阐述，而是用家常般的语言和唠嗑式的语气，化繁为简，至拙至美。因此，我们读这本书的时候，会有一种如沐春、如饮甘霖的感觉，在十分丝滑的阅读体验中迅速完成了对这本书的知识占有。

  至于书名为何叫作“将熟悉变为陌生”，源自鲍曼的一句话：“对我来说，社会学意味着把熟悉的东西变得陌生，将陌生的东西变得熟悉。这就是社会学的任务。”（P150）熟悉与陌生，作为一组对位概念，鲍曼将其对峙与切换，言简意赅地诠释了社会学的任务。说到任务，鲍曼还有一段精辟的论断，“原则上，政客应该关心当下发生的事情。知识分子的任务更加艰难。知识分子要逆流而上，去拯救过去被丧失的可能性。那些可能性并没有消失。它们只是被暂时丢到一边——没有被检验或没有被实践。” （P75）

  哈夫纳说鲍曼既是刺猬又是狐狸，在我看来他则是一个十足可爱的老头，一个庄重却不失风趣的妙人。戏仿书中反复出现的莱布尼茨的一句话——“这个世界是所有可能世界中最好的世界”，鲍曼则是“所有可能学者中最好的学者”之一。此外，这本书也是“所有可能书籍中最好的书籍”之一。

  以下是记忆深刻、获益匪浅的句子：

  一、危险之处在于，关系模式的形式变了。人与人的关系，变成人与日用品的关系。（P4）

  二、真爱是“我和你”彼此陪伴、成为一体的那种难以捉摸却又无法抵挡的快乐，是在不只对你来说重要的事情上有所改变的快乐。被需要，甚或不可取代，是一种令人愉快的感觉。（P7）

  三、我喜欢做饭，因为烹饪是创造。我意识到，在厨房里做的事情，和写作时在电脑上处理的事情很像：你在创造。那是创造的工作：有趣，不无聊。（P14）

  四、这就是为什么我们既有理由悲观，也有理由乐观：悲观，是因为对我们敞开的可能性有着不可逾越的限制，即我们所谓的命运；乐观，则是因为和命运的情况不一样，在某种程度上，我们可以在我们的性格上下功夫。（P19）

  五、经验越深刻，影响越深刻。生活经验合在一起形成一个矩阵，而人的生命旅程，就是这个矩阵可能的组合方式之一。（P34）

  六、我想让世界变得更好。如今我一只脚已经跨入坟墓，而世界却一点儿也没变好。所以我一生的工作毫无成果。（P83）

  七、在制订合理的行动计划时，我们面临的困难不是信息不足，而是信息过剩。这是我们的日常体验。（P87）

  八、思想始于异端，继而化作正统，最终止于迷信。这是历史上一切思想的命运。（P95）

  九、今天，阶级是数据的产物，而非真实生活的产物。（P123）

  十、这就是为什么我把这个时期称作葛兰西意义上——现代意义上——的“过渡时期”。他是这样定义过渡时期的：原来的做事方式全部失效，新的方式却还没有被发明出来。（P138）

  十一、我们不可能都是圣人，可如果我们之中没有神圣的人，那我们甚至连人都不是。（P163）

  十二、怎么把文字付诸行动——这是我无法摆脱的问题。怎样面对日趋严重的不平等——这是我最关心的问题。（P188）

  十三、宣告人都有追求个体幸福的普遍权利，标志着现代性的起点。（P226）

  十四、不确定性是我们的自然栖息地——哪怕我们追求幸福的背后动力是化不确定为确定的希望。（P229）

  十五、我不再相信有良好社会这样的东西了。良好社会将是这样一个社会，它会对自己说：“我们还不够好。”

• 迷惘的大学生

  作者：翁小样 发布时间：2008-07-20 10:49:44