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本词典是一部内容丰富的英汉汉英双向词典。适合大、中学生及具有中级或中级以上英语水平的各类读者使用，既可以用作查阅的工具，也可以作为翻译或写作的帮手。  本词典的英汉部分收词10000余条，连同扩展词汇实际共收词近20000条，本词典还针对英语学习和英语教学的实际需要，将一些英语知识进行了归纳和提炼，词典中共设有用法说明和辨析千余条，有助于读者从多层次、多角度学习、掌握和运用英语词语。 本词典的汉英部分收词30000余条。除一般词和大量新词外，还收入一些常见的方言、成语、谚语及自然科学的常用词语。汉语词语的选择注重科学性和规范性，英语释义地道准确，原汁原味，简明易懂。所收的汉语词语涵盖面广，在日常学习、生活与社交活动中使用频率高，搭配能力强，可供读者口头交际和书面表达时使用。

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书籍介绍

本词典是一部内容丰富的英汉汉英双向词典。适合大、中学生及具有中级或中级以上英语水平的各类读者使用，既可以用作查阅的工具，也可以作为翻译或写作的帮手。  本词典的英汉部分收词10000余条，连同扩展词汇实际共收词近20000条，本词典还针对英语学习和英语教学的实际需要，将一些英语知识进行了归纳和提炼，词典中共设有用法说明和辨析千余条，有助于读者从多层次、多角度学习、掌握和运用英语词语。 本词典的汉英部分收词30000余条。除一般词和大量新词外，还收入一些常见的方言、成语、谚语及自然科学的常用词语。汉语词语的选择注重科学性和规范性，英语释义地道准确，原汁原味，简明易懂。所收的汉语词语涵盖面广，在日常学习、生活与社交活动中使用频率高，搭配能力强，可供读者口头交际和书面表达时使用。

• 作者：南邻 发布时间：2024-04-29 23:54:34

  为了考试临时买的，鬻之

• 作者：杨咩咩 发布时间：2020-01-18 21:15:28

  一本不错的iOS初级逆向工具书，至少不用再去一篇篇翻博客了！查漏补缺

• 作者：假面 发布时间：2021-03-17 11:40:35

  按级别，由浅入深，思路清晰，不管你是刚入门，还是老手，绝佳的残局书！

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-11-11 17:51:25

  经典作品。

• 作者：想晒太阳的羊羊 发布时间：2022-09-18 17:13:15

  新版有篇挺突兀

• 作者：妙妙 发布时间：2024-02-21 13:10:19

  种种原因让我对吉林有特殊的感情，读完这本，更觉吉林魅力所在。感觉一年四季哪个季节去吉林都能收获到不一样的美景。

• 唯美的中国诗

  作者：初音未来 发布时间：2024-02-19 22:18:32

  大概中国的古代诗都是“唯美”的，无论是毛诗还是三曹七子，甚至是苏辛的游戏之作，都是唯美的。

  最美的一层当然是美得华丽。《九歌》《离骚》《招魂》《涉江》是这样的，司马相如和班固是这样的，谢鲍是这样的，江淹何逊庾信是这样的，更何况李杜，还有退之、长吉、义山，“眩人眼目”，根本不在于表意的复杂，而在于语言“调式”的承袭-工美，在于古典的庄肃、整齐与匮乏。

  古典的基本环境是“匮乏”。无论是物质生活的朴素，还是自然环境的亲近，都与现代文明的饱和相异。因为现实的匮乏，所以诗歌作为一种人的精神的言说，在具备人本身超越现实的精神力量的前提下，通过唯美超越着匮乏。诗的环境无论是“直书所见”还是“为文造势”，总归不是自然的复刻，而是人的拟构。人作为社会生活的统一体，便使诗歌的向度呈现为古典式的匮乏-超越。

  反过来说，现代中国的诗歌恰恰是违背古典的唯美的。不仅是语言表面的朴质化，而且也是形式的自由化。

  唯美的艺术下，文字的华丽只是表层，整齐的形式乃至于“格律”，是唯美之追求的集中体现。诗歌于现实展开着超越的姿态，格律形式其实就是想象的天国诱惑——古典恰恰欠缺完美秩序，古典是“人治”的世界。现代文明所谓的异化，恰恰由于物化的冰冷统治，渐生出自由之超越。

  青松在东园，众草没其姿。

  凝霜殄异类，卓然见高枝。

  连林人不觉，独树众乃奇。

  提壶抚寒柯，远望时复为。

  吾生梦幻间，何事绁尘羁。

  如这首，是陶潜《饮酒》的其中一首。“青松”的构词呈现自然“色彩-物象”的张力，“众草”“凝霜”“寒柯”俱属于内缩的意谓，它们的现实存在受形式的整理，都成为美化的诗语，都可以直接“入诗”，语言的形态是唯美的。

  木末芙蓉花，山中发红萼。

  涧户寂无人，纷纷开且落。

  这是王维的一首小诗，它也是唯美的。唯美的语言——凝炼、具象、自然、整饬而内敛；唯美的形式——整齐、严谨的结构、完整叙事、简单的视角，甚至情感也是细心处理过的，和谐地流露，诗人的形象是鲜明的。现代诗也强调情感，但更多时候其试图还原一种原始的、充溢的、散漫的、爆发的或者零度的情感。

  溪边白鹭。来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。

  白沙远浦。青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上、风吹一缕。

  这是辛弃疾的一首《鹊桥仙》，其实可见，哪怕是这种未必经意的作品，古人的作法也都是唯美的。经过填词的过程，即是一种唯美主义了；“白沙远浦”“风吹一缕”，也时时告诉读者自己的文字“甚有操守”，近乎于“唯美”内化于一种诗学的氛围，无所逃于天地之间了。

  古代诗之没落，正在于唯美的困局。正如前所言，唯美的展开是讲求形式的，渐渐便流入一种“熟套”，无论是背格律，还是各种“偷来”“化用”“驱使”“更新”，都出不了承袭传统的圈子，唯美成为了单向度的“古人之美”而“唯古”，更深的意义在于唯美的要求首先便是内敛人的超越性而钻进狭小的诗体中去——开创者尚能远翥，后之人就重为诗体所“物化”，诗人成为“词匠”，语言的表达便只能在词句间“江月年年望相似”。形式语言的僵化最终导致诗意的收束-卑格，哪怕现实环境已发生微或巨的变化，诗人仍是怠惰的，他们的精神仍是委靡的，唯美的宫殿筑成以后，搬家便取代了营巢。

  元明二朝词艺不兴，并不是诗人不唯美了，《草堂诗馀》里面也是美的，然而诗人遭受了唯美的异化，他们自由开创的精神转为排列组合熟语成句的怠惰：他们面临一座早已砌好的大厦，哪怕修修补补也似无大用。

  清词的中兴，根本上是一种语言意识的维新，前人写过的句子，他们并不喜偷用，清词的整体面貌相比宋词，些许陌生，首先便是用语开始力求其变，然后精神也渐渐脱出唯美语境下的同质化，开始真正地有了自己的风格，本身时代的语言环境在变化，自己的现实追求（抱负）也与宋人的意趣相异了。

  然而唯美的衰败终不可挽回。一旦千年以后的诗人还在重复屈原的章句，甚至其寄意，甚至已经成为诗的顽石。一旦人的生存境遇根本是现代文明，格律的形式也摇摇欲坠。一旦唯美再次异化：临桂末流再次失去云间、浙西时代的“修修补补”之兴趣而反为美的词句所诱导、湎溺。一旦唯美已经毫无美的意义：古典之美的美学向度在工业时代彻底崩解隐退。

  转身。中国的古代诗的病体沉重而拖泥带水，它常常把毛诗时代的贴片从臀尖又粘到鼻梁上，现在也徒劳无功了。唯美的世界正在崩塌——后之人再也没有李杜了，甚至钱吴，王士祯、龚自珍，等等也不可能，语体环境彻底倒置了——白话文摧枯拉朽。唯美始终是一个落日，现在终于是落了下去，带着不甘，带着幻念，带着残呓。

• 《黄衣之王》克苏鲁的创元与延脉。

  作者：浩天云 发布时间：2021-10-23 08:27:37

  《黄衣之王》克苏鲁的创元与延脉。

  “克苏鲁神话”的间接鼻祖，

  1865年的5月26日。在纽约市布鲁克林一个生活真实的律师家里，诞生了罗伯特钱伯斯。在儿时，前博士特别热衷于绘画。24岁的时候就在巴黎举办了首次的个人画展。回到纽约后他就当了一个杂志社的插画编辑。

  当一位作家完全的是他偶的然起意。并且他还真的把自己大半生时间都花在了写作上。他并不是一开始就创作恐怖小说。他最开始的创作竟然是一部反映巴黎学生生活的言情小说。

  

  钱伯斯的恐怖小说创作很大程度上受到了安布罗斯·比尔斯的影响。因为在钱伯斯发表自己的处女作《在居住地》时，恰好比尔斯的两本恐怖小说集也出版了，并且获得了极大的成功。

  受此影响钱伯斯开始把注意力转向了超自然与恐怖怪奇这类题材的创作上。这才诞生了他的短篇恐怖小说集《黄衣之王》。

  

  《黄衣之王》的成功使得钱伯斯彻底放弃了绘画，从此只专注于写作。然而，《黄衣之王》的成功是没办法复制的。虽然此后钱伯斯也继续创作过一些怪奇类的小说，可是大多反响平平。而且哪怕是畅销于市并一再加印的《黄衣之王》，也不招主流文学批评家们的待见。所有这些这让钱伯斯很受打击，于是便开始转而创作历史题材的作品。

  

  《黄衣之王》于一八九五年问世以后，一直都是美国文学界关注的对象，被公认为是美国恐怖惊悚小说史上的里程碑之作。受《黄衣之王》影响最大的人，莫过于著名克苏鲁教父H·P·洛夫克拉夫特，并直接催生其打造出此后大名鼎鼎的“克苏鲁神话”体系。

  

  《名誉修复者》中主人公“我”希尔德雷德本是一个正常的人。但自从骑马摔伤，住进了医院读了那本黄衣之王的剧本之后，变得孤独而且孤僻，仅同一人怀尔德先生有来往。可是这个怀尔德先生其实是黄衣之王的代理人，他说是希尔德雷德实施了一个疯狂的统治地球计划。最后，希尔德雷德的图谋因宠物猫的异常举止而落空，他也在疯狂中逝去。《面具》一开始就引用了黄衣之王的预言，后来这一切也逐渐的应兆了，画家阿莱克爱上了雕塑家鲍里斯的女友热娜维耶夫，而热闹也真正的爱着阿莱克。后来热闹受到冥冥之物的驱使，投进了神奇的的魔水中，变成了一尊石像。鲍里斯伤心的离世，阿莱克也是万念俱灰，正当他准备永远离开此地时，热娜的石像突然又还原变成了人，是有情人终成眷属。《巨龙之庭》在主人公在教堂中熟睡时，梦见自己受到风琴师的可怕做事，随后他逃离教堂，但怎么也摆脱不了风景时的影子，从梦中醒来以后，他依然无法摆脱风景时，这件耀眼的白光中，他被带往黄衣之王的恐怖世界。《黄色印记》主人公也因为是读到了黄衣之王而遭到了灭顶之灾。不知何故画家斯科特和模特儿一直受到教堂巡夜人的骚扰，即便在梦中也不例外，他们不停的追问两人是否读了黄衣之王的剧本，结果司空震和模特读了剧本后就被投进了一个梦魇般的世界里，故事最后巡夜人的身份也真相大白，他就是黄衣之王的使者专程来夺取二人之命。

  《黄衣之王》不同于以往的那些恐怖小说靠制造一些特别恐怖的形象来达到一些恐怖气氛。他创造了一个令人毛骨悚然的朦胧的威胁到整个人类安全的多维世界。几乎每篇故事都与这个多维的世界有关，这就特别类似于洛夫克拉夫特的“宇宙恐怖”的恐怖创作理念了！所以有人把它称之为克苏鲁神话的间接鼻祖。从而引领了美国超自然恐怖小说的一个新时代。

  

  在洛夫克拉夫特的推崇下，《黄衣之王》也逐渐成为后来英美幻想类小说尤其是恐怖小说作者们必读的圣经，著名奇幻小说作家尼尔·盖曼、“恐怖小说之王”史蒂芬·金等人，都曾以《黄衣王》为主题，创作过短篇故事。

  后来根据黄衣之王还创作了的影视作品。特别精彩和影响巨大的是，2014年1月，HBO电视台开播的剧集《真探》。该剧由马修·麦康纳和伍迪·哈里森联袂主演。美轮美奂的画面和另类的剧情一开始就吸引了包括美国总统奥巴马在内的一干铁杆粉丝，在其播出的两个月里可谓万人空巷，《大西洋月刊》干脆把“史上最棒的美剧”这个宝贵头衔授予了它。

  

  《真探》精致的拍摄手法和演员出神入化的演技已令人叹服，但真正令它被拔到“神剧”高度的，是其对《黄衣王》元素的完美演绎。脱离《黄衣之王》，你不可能看懂《真探》之美；而看了《真探》，你才能领悟到究竟谁才是“黄衣之王”。