傲慢与偏见英文原版小说全英版 pride and prejudice英文版原版 简奥斯汀 英语原著阅读书籍正版 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《傲慢与偏见》以男女主人公达西和伊丽莎白·班纳特由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，描写了四段姻缘故事。

班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。新来的邻居宾利是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，宾利对班纳特家的大女儿简一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。参加舞会的还有宾利的好友达西。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，但达西对伊丽莎白的好感有增无减。宾利的妹妹卡洛琳一心追求达西，但达西并没有把她放在心上。她发现达西对伊丽莎白有意后，非常妒忌，决意从中阻挠。达西虽然喜爱伊丽莎白，但却无法忍受她的母亲班纳特太太以及妹妹们的粗俗、无力的举止。在妹妹和好友达西的劝说下，宾利不辞而别，去了伦敦，但简对他的一片深情未改。班纳特夫妇没有儿子，依据当时的法律规定，只有男性可以继承财产，因此他的家产将由远亲柯林斯继承。柯林斯平庸又善于趋炎附势，依靠权势当上了牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，立刻和伊丽莎白的好友夏洛蒂结了婚，伊丽莎白为此感到很苦恼。附近小镇的民团里有个英俊潇洒的青年军官威克翰，人见人爱，伊丽莎白竟也对他产生了好感。……

Chapter 1

Chapter 2

Chapter 3

Chapter 4

Chapter 5

Chapter 6

Chapter 7

Chapter 8

Chapter 9

Chapter 10

Chapter 11

Chapter 12

Chapter 13

Chapter 14

Chapter 15

Chapter 16

Chapter 17

Chapter 18

Chapter 19

Chapter 20

Chapter 21

Chapter 22

Chapter 23

Chapter 24

Chapter 25

……

Chapter 61

简·奥斯汀（Jane Austen），1775-1817，英国著名小说家。她生于英国汉普郡的史蒂文顿，兄弟姐妹八人。父亲在该地担任了四十多年的教区长，母亲出身于比较富有的家庭，也具有一定的文化修养。她在十三四岁就开始写东西。1796年，21岁的奥斯汀写成她的第 一部小说，题名《最初的印象》。同年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。十几年后，《最初的印象》经过改写，换名为《傲慢与偏见》，《埃莉诺与玛丽安》经过改写，换名为《理智与情感》，分别得到出版。

简·奥斯汀的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。她被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。

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书籍介绍

《傲慢与偏见》以男女主人公达西和伊丽莎白·班纳特由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，描写了四段姻缘故事。

班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。新来的邻居宾利是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，宾利对班纳特家的大女儿简一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。参加舞会的还有宾利的好友达西。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，但达西对伊丽莎白的好感有增无减。宾利的妹妹卡洛琳一心追求达西，但达西并没有把她放在心上。她发现达西对伊丽莎白有意后，非常妒忌，决意从中阻挠。达西虽然喜爱伊丽莎白，但却无法忍受她的母亲班纳特太太以及妹妹们的粗俗、无力的举止。在妹妹和好友达西的劝说下，宾利不辞而别，去了伦敦，但简对他的一片深情未改。班纳特夫妇没有儿子，依据当时的法律规定，只有男性可以继承财产，因此他的家产将由远亲柯林斯继承。柯林斯平庸又善于趋炎附势，依靠权势当上了牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，立刻和伊丽莎白的好友夏洛蒂结了婚，伊丽莎白为此感到很苦恼。附近小镇的民团里有个英俊潇洒的青年军官威克翰，人见人爱，伊丽莎白竟也对他产生了好感。……

• 作者：被全熟蛋噎住 发布时间：2019-05-26 00:36:14

  有一些小错误，但附带的小单词本很方便阅读。在看了两遍中文译本，十遍电影版，两遍迷你剧版，一个相关的纪录片之后，总算能从英文原著中看出很大一部分以前从未注意的Christian morality, sarcastic tone，等等。感觉以后还会再看。

• 作者：稳定输出佛系 发布时间：2020-06-01 17:01:12

  其实绘画已经很细致了，分类也很齐全，成年人可以参考一些小词

• 作者：Cekavis 发布时间：2021-05-24 22:24:34

  对着译本才读完，真爱真是太美了

• 作者：244598723 发布时间：2022-07-16 16:28:02

  实在读不下去（这算是言情小说吧），我不太喜欢这种类型的

• 作者：东幽散人 发布时间：2023-07-02 18:18:36

  就故事本身而言，其实一般，但是作者的语言、描述、人物的鲜活、爱情的美丽，均是上乘，这应该才是名著的魅力

• 作者：丸子 发布时间：2017-07-05 22:41:00

  跟着英语阅读听力又看了一遍。小时候觉得是个爱情故事，不如简爱来得喜欢，现在看觉得有些无聊了。

• 从库鲁曼地区的历史认识南非血泪史

  作者：临水 发布时间：2024-02-10 18:22:59

  　　

  

  　　说起非洲，大多数人最先想起的就是贫穷，人们把贫穷的原因归咎于黑人的懒惰，然而真如此吗？美国罗德岛州普罗维登斯市布朗大学历史系教授南希·J.雅各布斯在著作《南非之泪：环境、权利与不公》中指出了这是一种偏见，忽视了当地人的个人劳动理念、粗放生产传统和环境制约的因素。

  

  　　作者聚焦于库鲁曼地区的历史，从生活于此地的不同民族的生活生产方式及社会秩序到开普边疆的集约化和社会革新再到成为殖民地，当地人的生活被打乱，并不能完美适应当地条件的生产模式强势介入，生存变得艰难，更让人难过的是当地人被限制在贫瘠土地，牲畜养殖和放牧条件苛刻，水源灌溉的困难影响到粮食生产。

  

  　　从环境层面来看，殖民者在当地掌握权势，这些白人在当地推广基督教、工业技术、资本主义、环境保护，也占有优越的地理位置，将保护白人的利益从头贯彻到尾。以当地人无法充分利用土地，暴力地将人口迁移到他处，而后兼并土地。商业模式的进入，让猎杀动物、砍伐木材、成为廉价劳动力成为当地人的选择，“石棉农业”侵蚀着人们的健康，可因为对现金的依赖和耕作的减少，加上自然环境的严峻，为了养活自己不得不为之。

  　　单从此已然透出严重的不公，接着我们还看到了不可预测的气候条件和牛疫的发生，粮食危机带来了饥荒，让更多的人选择到外出工作，然而没有谁在意他们不想远离家庭和只愿付出足够生活劳动力的愿望。

  

  　　愈演愈烈的种族隔离制度直到1994年才废除，在当地人的记忆中也留下无法磨灭的伤痕，这种过程就像充满吸引力的金合欢草原在过度的压迫和剥削下呈现出疲惫和无奈，作者根据详实的文字记录资料和深入农村对居民进行采访，力求撇开外来者的偏见，以当地人的视角去还原这段属于他们的苦难历史。

  　　从受访者的叙述中我们看到他们追求的是“公平、平等、尊重、正义”，他们强调自己在这片土地上有他们固有的生活方式，他们摸准了自然环境的规律，而不是眼看着自己赖以生存的资源被外来者霸道的侵占，生活出行所需的馿遭到屠杀，在回忆中充满了无力。

  　　

  　　

• 觉察是改变的开始

  作者：迁跃 发布时间：2014-05-15 11:49:31

  之前看过武志红的两本书，感觉找到了我自己成长经历中的症结（但还是没有找到方法）。说老实话，这本书刚开始有点看不进去，太玄了，但坚持看完，还是有些收获的，也算是找到了一些方法。具体如下：

  1、觉察

  当你觉察到你的情绪时，你就不会受这个情绪所控制了，这就好像有另外一个你，站在旁边，告诉你，你现在在愤怒、在伤心。这很神奇，就像恐龙特级克塞号里面冻结时间一样，你可以把你的情绪做瞬间冻结，这个时间也许只有几分之一秒，但然后情绪对你的控制力减轻了。如果多加练习，你就不会被情绪所控制了。

  然后如果你能够深入地去觉察，你就会发现情绪的深层次原因，比如愤怒是因为你恐惧，冲你发火的老公其实是在害怕……当明白深层次原因时，你会接纳自己和他人。

  比如，我意识我的很多行为不是因为我不好，而是那是我保护自己的方式，我原谅了我自己。比如我妈妈是个典型地外在评价机制的人，以前我总是对此很烦，也老是说她，但我自己去觉察时，我明白这不是因为她虚荣，而是因为她弱小，我想告诉妈妈，妈妈别担心，你不需要别人说你好，你本来就很好。

  最后我想说，我所理解的觉察，并不是不动脑子。我理解是，先不分析，但要琢磨，纤毫毕现、庖丁解牛地琢磨。

  2、感受/体验

  “只有活生生的体验才能改变一个人的潜意识。”我想这就是为什么我们总是理是这个理，就是做不到。我们没有直接的体验啊。

  所以如果你想让孩子自信，不是跟他讲你要自信什么的，而是给他自己做事的机会。

  如果你要锻炼自己的自控力，可以先从小改变开始，即便是无关紧要的习惯，你有了这种“我能控制自己”的感觉后，就会有自控力去做别的事。这就是先易后难的道理吧。

  3、身体

  我以前常常有一种蜷缩着的感觉，我渴望舒展。我自卑，我身体协调能力差，我五音不全，我总觉得如果我舒展了，我的自卑会消除，我的身体会自由。武志红的观点是“如果人生有很多欢乐，你不会愿意切断与身体的链接；但如果人生有很多痛苦，你就很容易想切断与身体的链接。”看到这里时，我想我的身体协调能力差和五音不全可能也并不仅仅是一个先天能力问题，而有可能是我自己有意识地切断了与身体的链接，这三十几年来从未在解放身体的道路上迈进过一步，而是把它禁锢在一个壳里。

  实际上，这也是心理学这个领域里没有解决的最有趣的问题之一，是思想和情感的关系。

  我也不知道我的性格拘谨和身体不协调究竟哪个是鸡哪个是蛋，但我想从解放身体开始，会有作用。

  当我尝试从脚趾头到头发稍来感受身体时，卡住的地方正是我的问题所在。

  4、子女教育

  “就算我们不将自己的心念有意识地表达出来，它也会对后辈产生极大的影响。” “我们不能剥夺别人从受苦中获益的权力。”（美，斯考特.帕克）

  那么对于子女教育就有两点启发，一是你实际是什么样子（而不是你努力表现出来的样子），你的孩子就会“感受”到什么，我们应当育儿先育己、以身作则、行为世范等等。另一个是，要让他亲自感受，要让他有机会去郊野，去泥土里，去落叶里放声大笑，放声嚎哭，而不仅仅是阅读故事里人物的喜怒哀乐。

  5、处理人际关系

  面对外界对你的攻击，恐惧和还击（愤怒）都意味着被投射了，就像太极所说的“随人则活，由己则滞”。想明白这点，在受到攻击时就会停一秒，这时我的脑子里浮现出太极拳里“捋”这个动作。我尝试体会了这种感觉，确实有效，但要避免那种近乎本能的恐惧，还需要多多练习。

  最后，从这本书中我获得了一些帮助，但有些内容我还是无法理解。我同时在读《津巴多普通心理学》，感觉这两本书还是有很多差距，我说不上到底哪里不对劲，似乎一个是深入浅出，一个是似是而非？也许是津巴多通过各种细节表面他的观点的局限性和未知领域，而武志红这本书似乎透着一种公理性。此处我说不大清楚，只是一种模模糊糊的感觉，还请武粉见谅。

  最后最后，有那么一天，我非常难过，眼泪和能量一并决堤，身心俱疲，然后，我跳了15分钟健美操，给自己在日记上写了一句话：“你可以哭泣，但是请边走边哭。”

  让我们像武志红所说的，“带着心理问题去积极生活”吧！