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• 作者：暮雨听花楼主人 发布时间：2019-08-20 00:24:33

  读书会用书。不得不说这书标点实在不咋样，错误太多了。另外稍微评价下文本本身。后人批评明儒时常说明人贪图《蔡传》简易，就专读《蔡传》，不读《正义》，确实，《蔡传》真就是特别特别简易，用白话给你全文翻译+解说，又没多少考证的内容，读起来那自然是超级顺畅的。至于注的特点，蔡沈作为宋人当然有拍脑袋解经的习惯，不少解释完全是代入他自己的理学价值世界的考虑的，不过这是缺点也是优点，在义理上颇多发明，纵使不合原义，本身也是有价值的。而且其实《蔡传》也并非与《正义》对立，虽然文本不说，但其实一眼看去，很多解释就还是抄的《正义》，因此《蔡传》其实可以不严谨地被视为是《正义》的理学家改造版。

• 作者：锦荣 发布时间：2023-01-08 19:54:49

  前面自制沙拉酱的部分还挺实用的，后面感觉不像沙拉像菜。厨房杀手如我是不配的。

• 作者：Imagine 发布时间：2009-01-13 09:53:36

  一班只有去没有回的末班车，寂寞的不是乘客，事乘务员。

• 作者：猫子 发布时间：2024-03-17 20:27:54

  翻译的问题吗？对话很难看懂。

• 作者：推理猎人 发布时间：2023-01-08 22:00:02

  一般，本来挺期待故事发展的，但是一点吸引力也没有，也不好笑。

• 作者：新月 发布时间：2014-03-26 07:11:25

  有意思的研究

• 莫问收获，但问耕耘

  作者：zhangxunnj 发布时间：2017-01-03 00:37:50

  A抛弃发妻B去爱C，C最后却选择和D结了婚，A转头又爱上了E。也深爱着C的F决定终身不娶，跟CD成为邻居，往来不绝。野史传说A为了探望C而不幸飞机失事身亡，C于是将A失事飞机的残骸一直放在身侧直至去世，之后D续弦G，待D去世后，G用了余生都在整理C和D的著作，一一出版。而B终未再嫁。

  这是个有名的故事，关注AC的人叫它人间四月天，而其他人似乎一直都是配角一样，始终在舞台边缘若隐若现。

  12月读了两本书，多了解到一些D的故事和事业。

  两本书都是D的第二任妻子G编定的，在序言中她饱含深情地写道：“纵观梁思成的一生，他为祖国献出了毕生的精力、智慧和才华。虽然他没有扛起枪干革命、去杀敌人，但他仍不失为一个高尚的人、无私的人。如果说1962年我同思成结婚后，由于我们在年龄、学识和生活经历上的差异，许多人不理解也不赞成我们的婚姻，如果说在巨大的社会舆论压力下我多少感到过惶惑的话，那么，几年的共同生活已使我更了解他，更认识他的价值。我庆幸自己当年的决定，并感谢上苍为我安排了这样一个角色。我在那惊慌恐怖的日子里，感受到幸福与骄傲、安慰与宁静。”

  不过她在D的人生中可能更多只是秘书的角色，且不说成婚时D已年过花甲。只看D一直念兹在兹的，都是20来岁起和C游历工作的甘苦喜乐，在书中俯拾皆是：

  - 废墟和伴侣

  “旅行中的寻获和发现极多，其趣味与意义各有千秋。时常，我们从文学典籍中读到某个古代遗址的精妙景致，但满怀期望的千里朝拜只找到一堆荒墟，或许尚余零星瓦片和雕石柱础聊充慰藉。 我们的旅途本身同样是心情沉浮不可期的探险。身体的苦楚被视作当然，我们常在无比迷人而快乐的难忘经历中锐感快意。旅途常像古怪的，拖长了的野餐，遇到滑稽而惨痛的麻烦时，既惶急无比，又乐不可支。”

  - 曲阜的小塔

  “我们沿山间石径愉快地奔波终日，当令的山花和初夏的馥郁气息令人愉快，遥望天边连绵的山形起伏不定，在东岳泰山背后，我们来到了一处人迹罕至之地”

  - 应县木塔

  “我到镇西五英里外时，正是落日时辰。前方几乎笔直的道路尽头，兀然间看见暗紫色天光下远远闪烁着的珍宝：红白相间的宝塔映照着金色的夕阳。掩映在远山之上。这座五层的宝塔从四周原野上拔地而起，高约二百英尺，天晴时分从二十英里外就能看见。我进入城垣时天色已黑。塔身如黑色巨人般笼罩全镇。但顶层南侧犹见一丝光亮，自一片漆黑中透出一个亮点。后来我发现，那是“长明灯”，自九百年前日日夜夜地亮到如今。”

  - 一起破解出斗拱的文法，一笔笔细细的描摹

  “宋《营造法式》书中说：“凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势（即屋顶坡度做法），规矩绳墨之宜，皆以所用材之‘分’以为制度焉。”由此看来，斗拱中之所谓“材”者，实为度量建筑大小的“单位”。而所谓“分”者又为“材”的“广”内所分出之小单位。他们是整个“构屋之制”的出发点。”

  D是很内敛的人，但对己对人要求极高，是古时大儒的格局。

  他曾说：“建筑师的知识要广博，要有哲学家的头脑、社会学家的眼光、工程师的精确与实践、心理学家的敏感、文学家的洞察力……但最本质的他应当是一个有文化修养的综合艺术家。这就是我要培养的建筑师。”

  也常常对学生说：“世界上绝对聪明的人是没有的，绝对正确的人也是没有的，重要的是你能够不再犯同样的错误，并善于改正自己的错误。可能别人看你有错误，觉得你不怎么样，但对你来说，你扔掉了错误，你就前进了一步。所以要经常寻找自己的不足，寻找自己的错误。你们很容易只看到别人的错误，只看到自己的辛苦和努力。这是不对的，你自得其乐自以为是，其结果就永远看不见、抛不掉自己的错误，永远不能进步。”

  学生回忆他也是：“四年级的时候，我有一个设计方案受到大家的夸奖，飘飘然地拿去给梁先生看。看后他什么夸奖的话也没有说，让我下楼去拿一个碟子、一个碗上去，再把书架下的一个小陶土罐子拿出来，让我灌了大半罐子水，然后对我说：“你看，这半罐子水不满，有人会对它在意吗？可是现在你把这水倒在碗和碟子里直到溢出为止。然后人们会惊呼水太多了，水真多。其实，罐子里还剩很多水，罐子里的水才真多，你可千万别把自己捏成碗，更不要捏成碟子，那就没出息了。”

  可是年轻时他也曾有过许多迷茫，可能部分来自志业的不确定，部分来自AC这对国民CP，毕竟泰戈尔来华访问时，AC是以金童玉女状上过头版的。

  所幸他有个见过更大阵仗的爹教他以拙胜巧，终于守得云开见月明，成就一代宗师。

  梁启超在给梁思成家书中说：

  “……凡学校所学不外规矩方面的事，若巧则要离开了学校才能发现。……况且一位大文学家，大美术家之成就，常常还要许多环境及附带学术的帮助。中国先辈说要‘读万卷书，行万里路’。将来你学成之后要常常找机会转变自己的眼界和胸襟，到那时候或者天才会爆发出来，今尚非其时也。”

  “……这种境界，固然关系人格修养之全部，但学业上之熏染陶熔，影响亦非小。因为我们做学问的人，学业便占却全部生活之主要部分。学业内容之充实扩大，与生命内容之充实扩大成正比例……”人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人，但经过若干时候之后，总能拿出理性来镇住他，所以我不致受感情牵动；蹧跶我的身子，妨害我的事业.

  “思成来信问有用无用之别，这个问题很容易解答，试问唐开元、天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多？为中国文化史及全人类文化史起见；姚、宋之有无，算不得什么事。若没有了李、杜，试问历史减色多少呢？我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋，要之，要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。”

  “觉得自己天才不能副你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫，生怕会变成画匠。你有这种感觉，便是你的学问在这时期内将发生进步的特征，我听见倒喜欢极了。孟子说：”能与人规矩，不能使人巧。”凡学校所教与所学总不外规矩方面的事，若巧则要离了学校方能发见。规矩不过求巧的一种工具，然而终不能不以此为教，以此为学者，正以能巧之人，习熟规矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依着规矩可以无大过。”

  “我生平最服膺曾文正两句话；“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到那里是那里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

  1961年D60岁，之前和C一起设计了国徽、英雄纪念碑，一时风头无两；但却因为力主保护古都而渐渐边缘化，登山作诗曰：

  登山一马当先，岂敢冒充少年。

  只因恐怕落后，所以拼命向前。

• 为什么别人生完孩子身材还那么好？

  作者：菽麦 发布时间：2018-04-15 07:24:49