化妆品植物原料大全 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《化妆品植物原料大全》源自中国香料香精化妆品工业协会2010年版的《国际化妆品原料标准中文名称目录》，系统介绍其中使用面较广的一千三百多种植物的名称与来源、主要有效成分、有效成分的提取加工方法、药理作用、安全性、在化妆品中的应用功能等，药理和功能主要涉及化妆品外用，如皮肤疾患的防治、皮肤外观的改善、皮肤状态的调理、毛发用化妆品、口腔卫生用品等方面。书后附有植物名称拉丁文—中文对照，可方便读者查阅。

《化妆品植物原料大全》可供化妆品研究人员、化妆品生产厂家、天然植物加工企业、中草药种植和研究人员及相关专业人员参考。

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书籍介绍

《化妆品植物原料大全》源自中国香料香精化妆品工业协会2010年版的《国际化妆品原料标准中文名称目录》，系统介绍其中使用面较广的一千三百多种植物的名称与来源、主要有效成分、有效成分的提取加工方法、药理作用、安全性、在化妆品中的应用功能等，药理和功能主要涉及化妆品外用，如皮肤疾患的防治、皮肤外观的改善、皮肤状态的调理、毛发用化妆品、口腔卫生用品等方面。书后附有植物名称拉丁文—中文对照，可方便读者查阅。

《化妆品植物原料大全》可供化妆品研究人员、化妆品生产厂家、天然植物加工企业、中草药种植和研究人员及相关专业人员参考。

• 作者：圣手书生 发布时间：2023-11-20 23:05:46

  还是粗糙了点，如按史学的办法做史事编年的话，当可巨细靡遗、篇幅大增，达成以扎实的史料整体推动相关研究的效果！

• 作者：橙汁灌黑洞 发布时间：2009-05-01 21:32:51

  部分观点不同意

• 作者：kayoko 发布时间：2021-11-17 16:30:41

  译文和赏析都很差

• 作者：蜗牛格格 发布时间：2023-03-12 20:36:34

  我希望你看过陈丹青的作品，然后重读他的画，或许会有新的发现。

• 作者：大豆田haru 发布时间：2022-02-19 18:10:52

  整体来说是好书，道理讲的比较多，实用性上可能不是很具体……虽然本人是个快乐单身汉。

• 作者：$5 Pearls 发布时间：2013-09-16 11:42:39

  最受不了看有出场人物表和图示的小说!!!

• 精神分析——一门超前的科学

  作者：躺倒斋主人 发布时间：2023-02-03 16:33:39

  1900年，《梦的解析》出版。这部精神分析的根本经典，让弗洛伊德日后被抬升到达尔文、马克思和爱因斯坦的地位。过誉与否并不重要，因为精神分析的影响确实早已超出心理学界与医学界，改变了人类思想史和艺术史的进程。

  以哲学界为例，法国精神分析师雅克·拉康在巴黎主持的研讨班，影响了雅克·德里达、吉尔·德勒兹和保罗·利科的哲学。在当代风头无两的齐泽克，也被认为是拉康的重要继承人。他以融合精神分析与马克思主义哲学而闻名于世。另外，在中国知名度很高的美籍德国犹太人弗洛姆，同样兼备哲学家与精神分析学家的双重身份。

  精神分析在心理学之外给人的印象总是跟催眠和文艺理论相联系。但弗洛伊德其实坚信精神分析是一门硬科学，而心理现象早晚都会被脑科学解释。他认为所有现象都能被看做若干部分的组合，而部分之间的活动有清晰的因果关系。这和他的生物学与医学背景紧密相关。

  精神分析对心理的运作有两个基本假设。第一，「每一心理事件的产生，都是一些先前的事件所决定的」。这种决定论的思想在今天对原生家庭影响的讨论中得到了充分的体现，我们早年经历对职业生涯和亲密关系的影响已经被普遍承认。

  第二，潜意识的心理机能在人们的常态和病态心理中都占据主导地位。个体发展中遭受的挫败在不能被宣泄时，往往会被被压抑在潜意识层面，日积月累导致各种心理症状。而精神分析师的工作就是和病人共同发现隐藏在潜意识中的病因，将其提升到意识层面，以促成症状的消除。

  ▼弗洛伊德著名的躺椅。病人通常头朝左仰卧，而弗洛伊德坐在左边的椅子上工作。

  

  在这两大法则的限定下，不同的心理功能（本我、自我、超我）不断地互动，引发人们多样的感受与行动。但心理活动的根本动力源自哪里？又指向何处？

  弗洛伊德认为，每个人都先天地具有两种心理能量，即「力比多」与「攻击能量」，它们又分别形成「性驱力」和「攻击驱力」。这两种源于本能的内驱力（drives）不断地寻求满足，进而推动着个体心理与物理的活动。

  性欲和攻击欲的满足正是「本我」活动的主要目的。婴儿在一岁半之前（口欲期）就能通过吮吸、口衔和叼咬获得性快感，通过咬人释放攻击性。随着年龄的增长，婴儿逐渐发现外界环境并不允许他随心所欲地行动。于是，「自我」作为一种心理功能，便从本我中分化出来，专门处理个人与环境的关系，根据对现实情景的评估而对内驱力进行适当地约束。

  具体来说，自我可以通过情绪控制本我（自我是所有情绪的发源地）。当儿童预感危险（父母的惩罚）即将来临，就会产生恐惧与焦虑的情绪。这些情绪带来的负面感受极为强烈，使得自我开始压制某些本我冲动（如对弟妹的攻击）。

  在情绪之外，自我还有一系列防御模式。最好理解的自我防御方式就是「压抑」，即把有风险的本我冲动以及这种冲动所派生的记忆、情绪、需求和幻想从意识中剔除。有些老好人几乎从不表达愤怒。这并不是因为他们本性温良，而是他们在成长中丢失了自己的愤怒。当任何攻击性的表达都会引来父母的严厉报复时，自我干脆将攻击的欲望从意识中赶走，落得干净。

  还有一种自我防御方式是「投射」。有些人总觉得身边的人充满敌意，而实际情况经常是他把自己对外界过高的攻击性投射到了别人身上。这种防御主要是针对超我自己的谴责。当自己的缺点出现在别人身上时，原本针对自己的攻击就可以转向外界。很多人谴责郭德纲对于谦的挖苦，大概就是这种原理。

  

  为了控制内驱力，本我还分化出了「超我」，主管心理机能中的道德和理想。如果说自我关心的是实然（根据现实调整本我），那么超我关心的就是应然（根据理想调整本我）。

  超我起源于儿童对父母要求的内化（从惧怕随意排便带来的惩罚，到自发反对随意排便）。随着个人的成长，我们会内化更多的标准或理想，它们可能来自老师或者虚构的人物。但不论如何发展，超我的绝对核心仍然是禁止乱伦与谋杀父母。

  弗洛伊德认为，男童在两岁半到六岁之间会逐渐生出独霸母亲的爱的欲望，进而引发乱伦幻想与针对父亲的嫉妒与谋杀冲动，而女童反之。这种被称为「俄底浦斯情结」（oedipus complex）的浓烈欲望造成了儿童严重的内心冲突，因为他们害怕父母的报复和抛弃。因此，对俄底浦斯情结的性欲望和攻击欲望的禁止，通过潜意识贯穿人的一生。

  我们可以看到，本我、自我和超我无时不刻地处在冲突之中。不同程度和形态的冲突会导致不同的精神症状。当冲突在所谓正常的范围内时，一个人的内驱力得到基本恰当的控制，令他可以被社会接纳。而这时的精神困扰一般处于「神经症」水平，即抑郁，焦虑，强迫，社交恐惧等等。当冲突处于病态的水平，就会引发各种人格障碍，乃至精神分裂（最严重的精神病）。

  总之，正常与病态更多是一种功利主义的划分，依据的是精神问题给自己与他人带来的伤害程度而定。但所谓的正常人与精神病患者，从心理的视角看并没有本质区别。

  @躺倒斋书情

  

• 同时拥有《说文解字今译》汤可敬【上海古籍出版社】、《说文解字》汤可敬【中华书局】当当买家评论（略作排版、改动，附链接）

  作者：薄云天 发布时间：2022-08-24 12:19:56

  

  

  汤可敬的《说文解字》《說文解字今釋》有两个版本，【中华书局·三全本·简体·横排版】和【上海古籍·繁体·竖排版】，两个版本我都买了，因为看了繁体版读者评论，说繁体版内容多，被误导了，在这里澄清一下，以方便其他朋友的选择。 　　

  读古籍我有“洁癖”，喜欢繁体竖排版优于繁体横排版，喜欢繁体版优于简体版。这是我唯一不喜欢中华书局版本的原因，但是…… 　　

  仔细研究，中华书局版的内容审校非常认真，通篇重新校订，删掉了一些与内容无关或者反倒容易引起歧义的内容，这是原作者写作不合适的地方，这就是上海古籍版一些读者所说的内容的“缺”。另外，在字型上，中华书局为了迎合整个系列所谓的“全本·全注·全译系列”的简体系列，将这套书改成简体版，实际上，所有涉及字型的部分，仍旧用的繁体字，说明解释性文字用的简体，这么愚蠢的决定应该让排版的人很闹心吧！读者也不喜欢，不过学术上不会影响什么，请大家放心。

  上海古籍出版社的繁体版编辑审校非常不认真，作者也马虎，我查了三个字，竟然内文有三处问题，首先，这套书区别于其他版本最大的价值在于能够通过拼音快速检索，一个字有多个读音，就应该通过每个读音都能定位改字在书中的位置，喝水的“喝”字你通过拼音“hē”是查不到的，中华书局版能查到，不管古代怎么解释，现代人第一反应就是读 hē。 　　

  【注音】 　　中华书局的注音非常仔细，除了主体汉字本身，释义里一些生僻字也加了注音，特别、特别体贴，为读者解决了老大一难题，上海古籍的版本别说偏旁和注释里的生僻字，连主题汉字本身很多都“忘了”标记注音。对于普通读者，你每查一个字就会遇到更多不认识的字，永远查不完，令人发狂。 　　

  【异体字】 　　中华书局的版本在汉字主体外又增加了很多异体字，这是上海古籍版所没有的，也就是说，上海古籍的版本，有可能你遇到一个字，明明说文里讲了这个字，你却查不到。 　　

  【注释条目】 　　与上海古籍出版社的版本对比，如前文所述，中华书局少了不少注解。上海古籍的注释条目很乱，有的地方不能自圆其说，有的地方有明显错误。 　　

  【视觉效果】 　　实物中华书局的精美很多，封面装帧如此，排版更是如此，汉字主体的繁体字和篆字，甲骨文等都放大字号，大部分用字体排版，十分优美。现代印刷字体横平竖直，所以才适合小字号，相信我，篆字这种曲线多的自觉对不适合小字号，细节笔画难以分辨。上海古籍的字号小。 　　

  附图我放了两幅，分别是“喝”和“親”字两书解释的对比（上边中华书局，下边上海古籍），现说明如下：

  我看到中华书局的书籍描述页面中有一个“喝”字截图，我去上海古籍版查了一下，天哪！音序检字表中竟然查不到，他们按照古音把喝字放到【 ài 音爱】里了，你用现代的拼音检字表标古代的音，什么逻辑！谁能查到？ 　　上海古籍版那么多注释，没标 yè 音。中华书局版拼音检字表可以从 hē 的读音找到这个字，上海古籍的不能。 　　上海古籍版本，注释说“左省一畫”你不给出异体字，是谁跟谁比啊？看得不明不白。底下的䇂（qiān）字写成了辛苦的辛。 　　我仅仅对比了两个字，个个有问题，我想可能不至于四本书所有字都有问题，但到底问题概率得多少呢？ 　　上海古籍的编辑素质真是不行啊！这不是一个审稿找错字的问题，除了基本职业素质不足外，作为一个编辑对审美能力、总体构想、产品设计、客户体验、竞品分析等职业素养全方面的综合的能力匮乏。 　　二者都远远不够理想，但从学习角度来讲，这两套是最为实用的，再无在实用性上可与之媲美者。这篇文章应该是网上能看到的最细致的了，尽管我个人倾向于繁体版说文，但出于对大量可能错误的担心，我强烈建议大家买中华书局版。

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