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《张万年军事文选》经中共中央军委批准，《张万年军事文选》出版发行。文选收入了张万年同志一九六六年五月至二〇〇二年十一月间的重要著作，共有报告、讲话、文章、谈话、批示、命令、信件等一百七十八篇，大部分是第一次公开发表。曾经公开发表过的著作，这次编入《张万年军事文选》时，作了少量的文字订正。为了便于读者阅读和研究，在每篇文稿的题注和篇末，对历史背景、战役战斗、重大事件、人物地名等作了必要的注释。在编辑《张万年军事文选》时，张万年同志审阅了全部文稿。

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书籍介绍

《张万年军事文选》经中共中央军委批准，《张万年军事文选》出版发行。文选收入了张万年同志一九六六年五月至二〇〇二年十一月间的重要著作，共有报告、讲话、文章、谈话、批示、命令、信件等一百七十八篇，大部分是第一次公开发表。曾经公开发表过的著作，这次编入《张万年军事文选》时，作了少量的文字订正。为了便于读者阅读和研究，在每篇文稿的题注和篇末，对历史背景、战役战斗、重大事件、人物地名等作了必要的注释。在编辑《张万年军事文选》时，张万年同志审阅了全部文稿。

• 作者：水波 发布时间：2012-01-11 14:16:21

  译者是李玫瑾教授……

• 作者：贾里 发布时间：2010-02-26 21:05:45

  这是一本关于我们如何选择自己工作的建议的书。其实通篇说来，无非一句话，”找到自己的长处，发挥自己的优势，如果没有，那就去创造出来。“——毕业之前看的，不知道这句话总结得对不对，如果对了，肯定是我猜对的。

• 作者：Noir . 发布时间：2023-08-17 16:56:31

  适合入门，讲得散而浅

• 作者：阅湖 发布时间：2017-07-12 10:34:14

  颇多有趣史料，老清华学人的扎实用功与国际视野诚仍人钦佩。46年以后学生的口述水平骤降，学生运动之影响或可从中见之。

• 作者：晓畅 发布时间：2017-09-30 18:25:01

  了解到做到还有很长的路，人是习惯的动物，作者反复说

• 作者：萌啊 发布时间：2009-07-31 08:33:09

  很漂亮

• 波兰的悲剧

  作者：轻策书房 发布时间：2018-09-06 00:19:21

  本来也算是欧洲大陆上的一个大国的波兰王国，在十八到十九世纪之际，被周边的三大豪强一步步瓜分，最后消失殆尽。本书的作者从一个英国人的角度对这一事件或者说这一系列事件做了分析。

  彼时，波兰没有地利，已经是众所周知的：夹在三大颇具侵略性的豪强当中，个个都不是省油的灯：沙俄，普鲁士，奥匈帝国。再加上，开疆扩土的胃口一直都很好的叶卡捷琳娜大帝在位，以及觊觎身边这块肥肉已久的腓特烈大帝和腓特烈威廉二世，还有个绝对不想错过任何便宜的哈布斯堡家族。

  本书作者关于天时及人和两点给出了对我而言相当新鲜但又相当认可的观点：

  关于天时，“波兰的悲剧与1792至1795年大革命中的法国的命运有着紧密的关联”，因为如果普鲁士和哈布斯堡家族选择反法，那势必影响到调动军队侵入波兰。而孤悬海外的联合王国为了拉住普奥两国反法，对于它们瓜分波兰的罪恶行径只能是睁一只眼闭一只眼了。而处于大革命中的法国显然也没有任何能力来干预这场瓜分。因此，波兰完全没有天时。

  关于人和，这个因素是最为可笑和可悲的——波兰王国实行选举君主制，而非世袭君主制，因此，“通常会使外国的幼年王子当选为波兰国王”。而贵族的“一票否决制”则导致议会瘫痪，阻碍了行政权或立法权的行驶。即，尽管波兰人民充满了爱国热情，可是在面临亡国灭种危机的时候，波兰事实上处于无政府状态。因此，波兰也完全没有人和。

  不过，本书作者由于是英国人，因此，对英国在这场瓜分中的责任（直接责任是没有的，毕竟没有直接得益，但纵容瓜分的间接责任还是有的）轻轻带过，而有些脸谱化地描写了几大“罪人”，如叶卡捷琳娜大帝，腓特烈大帝，尼古拉一世和腓特烈威廉二世等。

  此外，由于时代所限，作者只能简单引用几个当时人物的回忆录，而没有更多原始材料可供利用，因此，对很多事件的描绘显得单薄。

  最后，让人奇怪的是，本书作者提到附有四张地图，为何此版本的译本一张地图也没有？按理说，这欧洲的事情和地图和咱的领土和边界也没啥关系，更何况是几百年的事情，为啥也不附地图呢？

• 马丁的悲剧

  作者：兜 发布时间：2012-11-18 15:49:02

  狼吞虎咽最终在一个凌晨把这本书看完了，之后很长一段时间便像马丁一样感到厌倦，抑郁得想要像他一样沉入大海，永不复生

  杰克伦敦最高超技巧莫过于意识流一样的白描手法能把一个人的想法，状态，历程活生生地展现在你面前，叫人变成他笔下的主人公，如果他在写狗，那么你就变成狗，如果他写人，那么你就变成人

  所以，读这本书需要把自己当成马丁去读，理解却需要跳出这本书用高超的笔触所营造的圈子，用理智的眼光去看

  马丁的悲剧就是杰克伦敦的悲剧，他的一生都在这两个精神导向上挣扎：

  对于强者的渴慕和追求，以及对于强者压迫弱者的痛恨。

  他是鄙视弱者的，然而天性的热情开朗确是想要帮助弱者的

  他时而歌颂富者的优雅教养，时而又陷入深深的愤恨，对于这个阶层不接受自己的愤恨，而他的自负和才华又叫他深深看不起所谓的资产阶级

  马丁又是自负的，就像尼采的超人哲学，因此不被理解，可悲啊！唯一能够救他的“社会主义”他却本着个人主义的“优胜劣汰”原则而加以深深嘲讽，在他看来，对穷人的关照就是背离优胜劣汰原则的弱者在一起的自欺欺人，为什么他不能理解怜悯？因为他是孤独的，他是要强的，他的生长环境造就了他个人主义的独断和要强，而这个人主义既造就了他，又最终毁了他

  杰克在书本出版后十分失望，据说是因为他没有看到任何一个评书人批评马丁伊顿，我想这是他敏锐的洞察力让他觉察到自己身上的缺憾而想要自我警醒吧

  首先我非常反感很多评书人简单地用“资产阶级的虚伪”去解释这本书描写的上流社会，因为

  1.如果罗丝真的只是看重钱，她根本不会和马丁恋爱，也不会再他穷困潦倒的情况下等他整整一年

  2. 如果他的作品真的高尚到别人无法理解，那么根本就不会有这本书的走红，就算很多人不理解这本书而冲着名声去读，那么也反映了别人对于“好”的追求吧

  马丁的错误就在于把阶级和高尚与否等同起来，而这两者可以是完全独立的，在穷人中有卑贱下流的人，也有慈爱的人，富人中有富有教养和学识的人，也有自私自利没有情趣的人。即使在马丁成名前，也有不顾一切爱着他的女人，而他却因为罗丝离开的失望而感觉生活乏味，对女人再也起不了兴趣。

  马丁由于爱着理想中的罗丝而在梦幻破灭后一切的价值观都随之破灭，那是因为他把爱情当成让他追求爱和美的外在条件，这就是错的，一个人追求高尚和智慧就应该追求高尚和智慧本身，它是没用的，真是因为没用，什么都不能带来，才显示了它的本身的珍贵。

  一个人有追求也不该奢求理解，一旦觉得自己是对的，别人是错的，别人理解不了自己，那就走入了歧途

  马丁最大的错误，就在于他太单纯，太上进，以至于把追求美好的过程当成了目的，他的强大和才华又加剧了他的自负，以至于他不会谦卑，不知道：智慧本身不是目地。一个人的价值不在于他的头脑下而在于隐藏在或者卑劣或者高尚的行为下的 普普通通的人性。

  我想用乔治奥威尔在《1984》里的一段描写去解释马丁没有理解的东西：

  。。从他所记得的关于她的情况来看，他想她并不是个不平常的女人，更谈不聪明。但是她有一种高贵的气派，一种纯洁的素质，这只是因为她有自己的行为标准。她有自己的爱憎，不受外界的影响。她从来没有想到过，没有效用的事就没有意义。如果你爱一个人，你就爱他，当你没有别的东西可以给他时，你仍把你的爱给他。最后一块巧克力给抢走时，他母亲怀里抱着孩子。这没有用，改变不了任何东西，并不能变出一块巧克力来，并不能使那孩子或她自已逃脱死亡；但是她仍抱着她，似乎这是很自然的事。那条沉船上的那个逃难的女人也用她的胳膊护着她的孩子，这象一张纸一样单薄，抵御不了枪弹。可怕的是党所做的事却是使你相信，仅仅冲动，仅仅爱憎并无任何意义，但同时却又从你身上剥夺掉一切能够控制物质世界的力量。你一旦处在党的掌握之中，不论你有感觉还是没有感觉，不论你做一件事还是不做一件事，都无关重耍。不论怎么样，你还是要消失的，不论是你或你的行动，都不会再有人提到。历史的潮流里已没有你的踪影，但是在两代之前的人们看来，这似乎并不是那么重要，因为他们并不想篡改历史。他们有自己的不加置疑的爱憎作为行为的准则。他们重视个人的关系。一个完全没有用处的姿态，一个拥抱，一滴眼泪，对将死的人说一句话，都有本身的价值。他突然想到，无产者仍旧是这样。他们并不忠于一个政党，或者一个国家，或者一个思想，他们却相互忠于对方。他有生以来第一次不再轻视无产者，或者只把他们看成是一种有朝一日会爆发出生命来振兴全世界的蛰伏的力量。无产者仍有人性。他们没有麻木不仁。他们仍保有原始的感情，而他自己却是需要作出有意识的努力才能重新学会这种感情。他这么想时却毫不相干地记起了几星期前他看到人行道上的一只断

  手，他把它踢在马路边，好象这是个白菜头一样。

      “无产者是人，”他大声说。“我们不是人。”

  因为我有着和马丁一样的性格，写这个书评算作对自己的警示