材料成形过程数值模拟基础与应用 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书以材料成形过程涉及的有限元法理论基础和实例详解为主，详细讲解典型材料成形过程工程问题的解决方法和相关要点，主要内容包括：结合ABAQUS有限元软件讲述有限元法的基本理论，使读者能够快速理解利用有限元法解决问题的思路和步骤；介绍ABAQUS有限元软件的基本使用方法，帮助读者快速掌握软件应用；根据材料成形实际案例给出详细的解决方案及软件操作步骤，帮助读者深入体会解决材料成形过程典型问题的方法和技巧，从而提高利用ABAQUS软件解决实际工程问题的能力。 本书理论与应用相结合，深入浅出，实用性强，可以供高等院校材料成形及控制相关专业师生阅读学习，也可供使用ABAQUS软件的研究生及相关技术人员参考阅读。

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书籍介绍

本书以材料成形过程涉及的有限元法理论基础和实例详解为主，详细讲解典型材料成形过程工程问题的解决方法和相关要点，主要内容包括：结合ABAQUS有限元软件讲述有限元法的基本理论，使读者能够快速理解利用有限元法解决问题的思路和步骤；介绍ABAQUS有限元软件的基本使用方法，帮助读者快速掌握软件应用；根据材料成形实际案例给出详细的解决方案及软件操作步骤，帮助读者深入体会解决材料成形过程典型问题的方法和技巧，从而提高利用ABAQUS软件解决实际工程问题的能力。 本书理论与应用相结合，深入浅出，实用性强，可以供高等院校材料成形及控制相关专业师生阅读学习，也可供使用ABAQUS软件的研究生及相关技术人员参考阅读。

• 作者：路德喵 发布时间：2011-01-22 18:11:58

  首先要辨明本居宣長並沒有一本叫日本物哀的書，而這本中譯是收了本居宣 二篇長文(或二本書)及二篇摘選集結而成的中文書。對其譯者有類似軍國主義批判之類的主題不免...喔 這本譯作還有一個特點，當作者提到某個觀念時譯者會把假名及中譯音並列...這項規範作法可是違反了北京那個蠢到不行的明文規定 "中文書不得並夾外文" = =

• 作者：文恒谦 发布时间：2016-08-27 17:39:08

  女性要大胆表白自己的想法，不要躲在背后。权衡好事业与家庭。找个理解和尊重自己事业选择的丈夫。谢尔丽敏锐捕捉和大胆直言女性在职场的尴尬境地。建议女性朋友去看这本书。书的结构有点散乱。我只是真心遗憾作者的丈夫已经先她而去。这个丈夫是作者的事业最佳帮手。人最大遗憾是失去生命里灵魂的人。写到至此，心里有些失落。

• 作者：1237 发布时间：2015-03-31 13:00:35

  平静从我开始。冰蓝，金鼓，鼓棒，蓝色的网，我爱你，蓝色瓶太阳水，内在小孩重播记忆。

• 作者：Iceprince 发布时间：2024-04-29 17:32:34

• 作者：生活在别处 发布时间：2021-03-13 05:36:22

  适合亲子共读或者让小朋友自己阅读，入选教育部中小学阅读指导目录

• 作者：今天小熊不吃糖 发布时间：2023-01-27 14:44:30

  “天下爆款一大抄，看你会抄不会抄～”——当这种创作理念成为获取流量的潜规则时，个人觉得是小红书的悲哀，但依然不影响玩转这一理念的博主变现——从这个角度看，这本书确实值得一读，因为实心眼儿埋头创作的人大概想破头也想不到还可以这样～

• 有了“深时”概念，我们就不会被小事蒙住双眼。

  作者：妈妈给我读书 发布时间：2023-11-01 14:51:28

  ✍️✍️

  书名 《踏入深时》

  作者 海伦·戈登【英】

  出版 清华大学出版社

  ✍️✍️

  阅读这本书的初衷是想要挑战自己。平时童书，育儿书，文学书，心理学书，还有各种小说看的比较多。关于专门讲地理的书，从来没有看过著作。

  《踏入深时》给我的感觉是越看越有趣。刚开始感觉讲的很零散，跟着作者的步伐，来到不同的地方，穿插各种著名搞地质的名人故事。

  有可能是这个地方的来历，一个概念的来历，一个专有名词的来历，地图每一寸绘制的来历。你会慢慢注意到自己脚下的土地，下面的岩层，甚至每一块石头都写满了密码。

  ✍️✍️

  第一次读专业性很强的书，一开始不容易，但是越读越感觉亲切。

  因为无论地理还是地质都跟我们息息相关。天文或者进化论我们都有所耳闻，甚至量子物理学我们也一知半解，但是关于你脚下的岩层，每一块化石，它们的语言你懂吗？

  ✍️✍️

  “深时”的概念提出，让我们可以更好领会那浩淼时间发生的事情。

  在历史学里，我们去逛个博物馆，一件青铜器上千年的历史，你也许没有很在意，至少说没有这个时间概念，只是单纯感叹“好久以前”啊！

  因为我们人类实在太渺小了：如果用46亿年代表24小时，那么在午夜之前2分钟，人类才出现。还是很震撼吧！

  ✍️✍️

  岩石就是时间的书写。也许喜欢地质学的人会不远万里去看一个城市发现的深坑。因为在他们看来，岩石可以告诉我们很多信息，他们敬畏岩石，对地下的美丽着迷。

  头顶上有宇宙的磅礴，脚底下也有。深时就在我们周围。深时，并不只是时间的深邃，也是空间的巨大变化，是斗转星移，是沧海桑田，是山崩地裂和水滴石穿，是人类的过往和未来。

  每当你需要正能量时，去大自然中，在大尺度中你会释放自己，找寻到最初的自己，豁然开朗。

  脚下有深时，胸中有丘壑。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 伟人心理学与健康心理学

  作者：一小片蓝 发布时间：2014-01-12 15:45:07

  有一个笑话是说，精神病与神经病到底有什么不同？答案是，精神病人认为2+2=3，神经病人以为2+2=4，前者认为自己是对的，后者认为自己是错的。

  这个笑话确实说出了一部分受到“神经症”症状困扰的“病人”病因所在，那就是他们不敢相信自己“是对的”。这部分人在马斯洛看来，虽然具有和神经症看起来非常类似的症状，但这些人未必就是真正的神经症患者，他们有可能是心智健全的正常人。他们”也有罪恶感、焦虑、沮丧、自责、内心的矛盾和冲突。这些现象却并非源于神经症，然而今天大多数人（甚至包括大多数心理学家）却无视这一事实，往往只根据以上现象就认为这些人不健康。”（第147页）

  马斯洛不仅是一位研究临床心理疾病的心理治疗师，更是一位伟大的思想者。他更重要的研究对象是人类中那些精英式的人物。换句话说，他研究的重点不是“病人心理学”而是“伟人心理学”，他不但研究人为什么会“病态”，也研究人为什么会“优秀”。这经常被认为是“积极心理学”，但如果只从字面上，这种“积极”概念会被心灵鸡汤和廉价乐观所偷换和盗用，所以在真正阅读马斯洛之前，最好不要把马斯洛简单认为是一位“积极”的心理学家，虽然他的确是在从根本上去倡导一种更优秀、更完善的人格和自我实现。

  人类精英不等于完美得无懈可击的“完人”。马斯洛认为，人类的所有小缺点在人类精英身上多少也都能找到存在的影子，比如愚蠢、挥霍、粗心、乏味、令人气愤、浅薄的虚荣心、骄傲、发脾气、专注于自己的世界而忽略其他人的存在。——当然这一切的前提必须是，他们为人类的文明和进步做出了真正的贡献，他们“十分罕见、凤毛麟角，也给人类的未来带来了希望”。

  因此，即使是”伟大人物“，也带有普通人的一切毛病，他们是“人之子”而不是“神之子”。但与普通人不同的是，面对各种缺点，他们具有一种强大而不会带来自我崩溃的“自我反省”和“自我升华”能力，一种足以“反抗绝望”的精神内核和力量。他们的爱的能力、对他人的尊重、他们的创造能力，他们通过自己的努力、为的是让（包括他自己在内的）人类全体都能变得更好的那种自觉行动，都是显而易见的。

  最关键的是，“他们的仁慈也会让他们犯错误“，他们的过度怜悯会让他们自己透支和付出太多。他们的“自我“有可能会被消耗在对真正”神经症、不幸的人、令人厌恶的人、无赖、精神寄生者和变态者”的同情心和救赎里。由于不堪重负，他们可能会被他人的错误所拖垮，常常会做出令人心痛的自我牺牲甚至自我毁灭。

  马斯洛说，”为了避免对人性的失望，我们必须放弃对人性的幻想“。对圣洁得毫无瑕疵的人性的“幻想”并不是一种美好理想的憧憬，因为这种对“完美”的幻想反而是一种人类进步和成长的阻力，会压抑人本来具有的潜能，反而体现了人类的集体幼稚和狭隘。

  天才和疯子有几分相像，但疯子就是疯子，永远不可能是天才。伟大的人物会出现“文化适应性抵抗”或“适应性不良”的情况，因此他们往往都是一些伟大的孤独者。但这种“适应性抵抗”不同于真正的孤僻、变态、反社会和破坏型人格，而是往往成为文化内在的异质性和建设性力量，他们做出的贡献，会使人类文明在最终和长远意义上得到发展。

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  附：鲁迅《战士与苍蝇》全文

  Ｓｃｈｏｐｅｎｈａｕｅｒ说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。

  因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是异兽。他仍然是人，不过如此。但也惟其如此，所以他是伟大的人。

  战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。

  的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。

  然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

  去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们！

  　　三月二十一日。

  本篇最初发表于一九二五年三月二十四日北京《京报》附刊《民众文艺周刊》第十四号。作者在同年四月三日《京报副刊》发表的《这是这么一个意思》中对本文曾有说明：“所谓战士者，是指中山先生和民国元年前后殉国而反受奴才们讥笑糟蹋的先烈；苍蝇则当然是指奴才们。”（见《集外集拾遗》）