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• 作者：xjd 发布时间：2023-12-24 06:09:20

  还是中国相关的内容看了带劲

• 作者：武曦 发布时间：2016-07-18 20:13:46

  这本最新版比上一版更新了一些交通信息，但景点方面的内容删减了不少，鉴于现在国内旅游的交通信息上网都能查到，这本最新指南的可参考性不大，特别是对于有老版指南的游客来说。

• 作者：木四点 发布时间：2024-02-20 23:10:21

  一开始是因为乌鸦推荐且要去看剧场版才种草的。书里有点偏执地总忍不住“喝下颜料水”的弟弟，渴望亲情总想见到哥哥，想对他更好一点，想给他过生日给他冰镇大麦茶玛德琳小蛋糕的弟弟，很喜欢的角色。

  “你牵住他的手就好了啊”道出了一切。然后，也许书写真的有答案，可以让我们带着这样那样的病痛，活下去。

• 作者：火焰树 发布时间：2021-04-07 20:05:53

  看得我 直呼救命

• 作者：心之旋影 发布时间：2016-08-31 20:20:27

  不知所云

• 作者：苦咖啡 发布时间：2021-04-02 10:34:02

  综合性强，都是典型性题，适合总复习用

• 《批评官员的尺度》——若批评不自由，则赞美无意义

  作者：陈律读书 发布时间：2021-05-21 20:18:13

  真理只有在思想自由的市场中，才能得到最好的检验。——霍姆斯

  在美国宪法中，麦迪逊阐述：“不可剥夺或侵犯人民言说、写作或者出版本人观点的自由；出版自由是自由的堡垒，神圣不可侵犯。”

  美国人对出版物的事前限制，源自英国历史上一件令人深刻的制度：出版许可制。

  1538年，英王亨利八世，要求任何出版物付印之前，都必须取得皇家审查官的许可。

  约翰·弥尔顿在《论出版自由》一书中，对出版许可制度进行猛烈抨击。也是在此本书出版之后，言论自由思想才开始深入人心。

  

  麦迪逊

  风起云涌

  在20世纪60年代的美国，《纽约时报》关于种族问题的广告，激怒了阿拉巴马州的政客。

  他们指责时报是粗暴干涉南方内部事务的北方煽动者，随即蒙哥马利市的警察局长沙利文，向蒙哥马利市提出了首场诽谤案诉讼。

  陪审团用了20分钟就得出了结论，他们判定被告败诉，《纽约时报》需要向沙利文赔偿50万美金。

  而这种结果成为通过民事诽谤诉讼打压媒体的策略，很快被各地复制。

  随即败诉方《纽约时报》上诉到亚拉巴马州法院维持原判，由于这样的判决会引起赔偿的雪崩效应，最终让《纽约时报》破产，时报最终无奈的选择上诉到联邦最高法院。

  最高法院承认言论自由是美国宪法的价值基础，这样的判决思想开始至霍姆斯法官在“艾布拉姆斯诉美国案”中的“明显而即刻”的标准。

  但是对于“明显”和“即刻”的理解，最高法院九位大法官和民间的人们都有着各自不同的理解。

  这也是在之后的判决书当中体现了出来，也体现了两种观点的冲突。

  就如布伦南大法官提出：对公共事务的辩论应当不受到限制、充满活力并广泛公开，它很有可能包含了对政府或者官员的激烈、刻薄，甚至尖锐的攻击。

  

  纽约时报大厦

  激烈的思考

  联邦最高法院审理时报诉警察局长沙利文案的法律依据来源自宪法第一修正案。

  美国人民深信不疑的是那些为美国争取独立的先贤们深信，国家的终极目的是协助人们、自由全面的发展；

  在政府内部、民主协商的力量应当超过独裁专断的势力，自由思考、畅所欲言是探索和传播真理必不可少的途径。

  建国先贤们珍视自由，将之视之为目标和手段的统一。他们深信，自由是幸福之本，而勇气则为自由之本。

  他们相信，自由思考、畅所欲言，是探索和传播政治真理不可或缺的途径。

  理性商讨的前提是言论自由和集会自由，其目的是为了防止有害学说的蔓延传播，自由的最大威胁是思维僵化、消极冷漠的民众，这样会助长暴虐和独裁。

  建国先贤们承认，有制度存在，自然有违法的风险，他们也清楚社会秩序不能单靠惩罚违法行为来维持。

  况且禁锢思想会招致更多的危险；恐惧会滋生更多的压迫；压迫会引发更多的仇恨，仇恨必将危及政府的稳定。

  公共讨论中蕴含着的理性力量，是纠正坏主意的最好办法。即使多数人的统治也能滋生暴政，这种条件下更应该保留言论的自由。

  对社会危害的恐惧，不能成为人们打压言论自由和集会自由的正当借口。

  历史上这样的错误不止一次发生。当年人们害怕女巫，而烧死女人。

  言论的一大职能，就是将人们从非理性的桎梏当中给解脱出来。

  进一步来说，想要证明限制言论的正当性，必须存在合理的依据，证明一旦施行言论自由，将会导致恶劣的伤及社会稳定的后果。

  也是在此案中布伦南大法官点出了美国自由本质的所在：容忍不受限制，甚至刻薄、尖锐的争论。

  

  美国制宪会议

  价值选择

  最高大法院在名誉受损和言论自由中做出了价值选择。

  “政府官员名义受损，并不意味着我们要以压制自由言论为代价做出救济。”

  建国先贤麦迪逊在《联邦党人文集》里说过：“如果我们留意共和国政府的性质，我们不难发现，如果谁具有检查言论的权力，那也应当是人民检查政府言论的权利。”

  而限制公民评价官员的言论，甚至会损害公民参与政治生活的义务。

  在这场价值选择的法庭庭审过程中，最高法院也极力去避免陪审团去界定媒体报道背后的真相，因为这样可能催生新闻审查制度。

  无数事实证明公共讨论的领域，真相是一个难以界定的概念，人会因为见识、生活背景和生活经历的不同，存在着先验的已存偏见。

  但是，在做出有利于媒体的判决的时候，就催生出了媒体权力的滥用，令被告的处境愈发艰难。

  而且，如果一个人确实被媒体蓄意或者疏忽导致的不实报道所伤害，英美法系判例法的制度让被告的胜诉愈发的艰难。

  但是在两种价值冲突和矛盾之下，建国先贤和大法官们选择了言论自由。

  在1822年美国制宪会议的过程中，《辩论》是这样记载到：任何一种民主政体，若无畅通资讯，事实只会沦为闹剧或者悲剧的序幕。

  当年建国先贤们强调，第一修正案对言论和出版自由的保障，并未仅仅是关注了公民个人的权利，他也是贤明政府的必须品。

  

  言论自由？

  独裁和低效，往往是缺乏言论监督和公开辩论的产物。

  当然，保护言论自由并不是无代价的，媒体权力的扩张导致了新的无监督权力的产生。

  这种代价也在近些年互联网科技巨头公司的身上表现明显，推特、脸书等科技巨头的媒体话语权也形成了一个新的权势。

  在大西洋的对岸，欧洲的人权法院也做出了类似于纽约时报相似的判决。奥地利记者指责奥地利总理是“卑鄙的投机主义者”。

  奥利地法院要求记者向总理赔偿，随后案子上诉到了欧洲人权法院，法院认定奥地利法院的判决违反了《欧洲人权公约》。

  法院指出：言论自由是民主社会的基石，是社会进步的基础动力之一，他不仅适用于无害和顺耳的“资讯”和“思想”，还应该适用于那些反感、震惊、愤懑的言论。

  这是一个包容、多元、开放社会的必然选择，政治家接受批评时应当抱有比普通人更宽广的胸怀，他的言行应当受到更严格的检视，他必须表现出更大的包容。

  麦迪逊所倡导的言论自由的精神和价值，在今天的美国依然是“当街起舞”的时刻。

• 人类，能离开战争么。

  作者：断小翼 发布时间：2014-12-07 21:47:11

  人类灭绝？在什么情况下才会出现人类灭绝呢？如今生活在和平年代的你，有想过这个问题嘛？6300万年前的恐龙灭绝、原人和尼安德特人的灭绝、什么时候，我们人类也会灭绝呢？

  一份海斯曼报告，分析了这5种可能性。1、宇宙规模的灾难。2、地球规模的环境变动3、核战。4、疫病：病毒威胁及生物武器。5、人类进化。

  小说以三条线同时展开描写。一条是日本在读药学研究生古贺研人收到父亲死亡后的遗言，开始接受挑战，研制治疗肺泡上皮细胞硬化症的特效药，拯救世界10万儿童免于遭受此病症的迫害。另外一条是4名佣兵在非洲刚果的热带雨林地区实行涅墨西斯计划，由原来的执行消灭俾米格人到后来为了保护新人类奴斯逃离追杀，逃离非洲。最后一条则是主导这一次行动计划的美国总统万斯及其政府策划密谋一系列的恐怖行径。

  这三条线同时开展，推进故事的节奏，作者把写作技巧、逻辑思维以及推理能力巧妙地融合在一起使这本厚重的书看起来不会觉得杂乱无章而是充满了逻辑性、推理性，开看了便停不下来，一直会看下去，每条线的内容也所贯穿，这对读者来说是一场头脑风暴的大考验。

  面对父亲留下的线索，两台笔记本，一个秘密实验室。研人在明知道接下做的事也许会付出生命危险的代价下，但还是为拯救那十万儿童的性命，走上了开发新药的路程。一个GIFT软件，和韩国留学生正勋的帮助下，一步步走了下去。一个月的时间，终于研发成功。书里关于药学这块真的是写的相当专业，作为中药学出身的我来说，看到那些合成啊，有机物啊，晶体啊，DNA啊，还是相当有感觉啊，感到好亲切，只可惜当初学业不精，现在基本上都已经把以前学过的知识都还给老师了，只是至今还觉得，研究生出来的话，不去做研究真是可惜了。毕竟，药学，真的是能带给人类一个质的飞越呢。

  身为佣兵的耶格四人刚开始只是接受了雇主的委托，前往刚果去执行一项秘密任务。要杀死患有病毒的俾米格人和未知生物。但是当找到营地，发现了人类学家皮尔斯之后，才真相大白。原来白宫的目的是消灭新人类。新人类，才是现在万斯最感到有威胁的，他认为自己才是能主宰一切的人。之后，四名佣兵带着皮尔斯和新人类阿基利就踏上了逃亡的路程。在“日本援军”的帮助下，顺利逃出刚果，劫机飞到美国，然后跳伞到船上最后平安抵达日本。在逃亡的过程，枪战是不可避免的。印象最深的就是，黑猩猩把小猴子给生吃了，米克枪杀了那只首领黑猩猩。在逃亡到教堂的时候，耶格他们的敌人竟然是孩子兵。十几岁的小孩被迫拿上武器走上战场，他们没有选择的权利，除了袭击就是袭击。米克说了句这是战争之后，便对着孩子兵开始连续发射枪榴弹。而耶格拔出手枪，射中了米克的太阳穴。尽管，他们是佣兵，他们只会打仗，但是，在人性面前，耶格和米克的选择完全不一样。人类，为什么要自相残杀呢？和平共处不好嘛，之前，都已经经历过了战争，好不容易到来的和平年代，还是得必须拼出个你死我活么。即使，你的敌人是小孩，你，还会扳动手中的枪么？

  美国政府，情报局，中情局，研究所，万斯总统一门心思地要消灭新人类。即使最后制定出涅墨西斯计划的鲁本斯已经放弃，已经想通，如果杀了奴斯，那人类便会彻底灭绝，所以一定保护奴斯，把道理分析给万斯听了之后，他还是毅然决然地要杀了奴斯，这就是人类的兽性吧，残暴性。书中海斯曼博士说“智人是诞生二十万年也仍未停止互相残杀的可悲生物。只有积聚杀人武器相互威胁的情况下才能共存，这就是人类伦理的极限。”如果，人类真的只有靠战争，靠侵略才能达成共存，灭绝，真的是一件迟早的事了吧。

  新人类，在智力发面远远高于人类。所谓的“日本援军”也是新人类，凭借高智商帮助耶格他们逃离了非洲。也在万斯他们对奴斯进行攻击的时候，进行了以牙还牙，以眼还眼的攻击。他们，在看到互相杀戮的人类之后，究竟，会怎么改变地球呢？会把现在的人类全部灭绝吗？以后，会创造出一个没有战争，没有国之分，和平统一的地球么？一切，都是未知数。只是现在，人类保护了新人类，在一个地球上共同生存。N年后，变化会如何呢？

  以前对战争这一块完全不怎么了解，看到书中的伊拉克战争，刚果内战等等，真是感到痛心。虽然只是小说，但是，生活中，现在不也存在着战争么？就是为了利益，我们真的是什么都可以不顾了么？我们明明是智人啊，做出来的事，也和那些动物一样呢。

  看日本的小说就是感觉精彩。敢写，深度够，和日剧一样杠杠的。这是第一次看高野和明的小说，推理性够强，在推理，小说的过程中，也引发了读者对人性深度的思考。这才是一本成功的小说该给读者带来的感觉，不只是看过就算了，而是会发自肺腑地说一句，这真的是一本好书。书中涉及到相当多的专业知识，药学，网络电脑，飞行器等等方面，作者为了使书中的内容更加严谨，向很多专家都专门学习。可见，作为一名作家，为了把一本相当精彩并且严谨的小说呈现出来的时候，是花费了多少的心思。我们才能享受到这一场盛大的视觉盛宴。