考研阅读句句讲（基础版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书为《考研阅读句句讲》系列2024考研的 本的修订本，收录2005-2009年真题，主要内容为英语阅读长难句理论和5年真题每个句子的分析以及重点单词。本书搭配作者视频讲解，扫描二维码即可获取，读者可在 反复观看使用。

掌握长难句分析思路，轻松看懂考研英语阅读

节

重新认识长难句

第二节

“主干公式”让你秒懂长难句主干

第三节

复杂修饰成分，给主干披上百变的外衣

第四节

汉化过程，让你写出地道的汉语

颉斌斌，原新东方教育集团国外考试部 教师，五车书教育创始人，北京文都教育集团全国巡讲名师，高校教师。在14年教学过程中，主讲托福、考研、四六级等 外考试。讲课生动幽默，旁征博引。深谙考试规律，直击考点!教授的学生人数超10万人，深受学员喜爱!

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• 作者：一只黑眼睛看着大千世界 发布时间：2012-10-11 16:05:51

  [昔时所读] 2008.06学校图书馆借阅。

• 作者：咋小山 发布时间：2023-02-08 08:22:03

  这生硬的翻译啊哈哈；电子书阅读体验略打折扣 ；不是很有趣

• 作者：danyboy 发布时间：2020-10-16 17:04:44

  昨晚先翻出第一集，简单复习了一下，才连得上剧情。第二集的剧情很像那种奇幻武侠，讲的是第二代男爵阿格纳的故事，明线是为父母复仇，灭掉了一个邪教女巫集团；真正的故事线索是交代他“杀父娶母”的原委，最后他当了不再区分正邪的雇佣兵，并与自己的儿子为敌。画风还是那样的太空歌剧加剑侠神功加史诗场景，生化鲸鱼是这部里我最喜欢的动物。

• 作者：窗纸上的松影 发布时间：2018-03-17 18:29:09

  一般，缩减得太多了

• 作者：吕畅九 发布时间：2023-02-15 02:45:50

  评分虚高

• 作者：棋博士 发布时间：2017-06-23 20:31:00

  经典，最好的布局书

• 《玻璃玫瑰》的遐想（一）

  作者：Mark 发布时间：2021-01-12 22:14:02

  在我们终将回归到由集体潜意识汇聚统一而成的巨大母体里去之前，为了更好地与那些曾有过碰撞的灵魂相结合，我们总会独自来到一块虚无之地上，在某种更高智慧体的引导下，清算着自己这一遭以来所有的善恶取舍。像是游戏总要等到通关结束之后，我们才能透过那些无时无刻不在后台记录着的各项数据得分，计较着这一局的得失。

  那些善美的温情都不会被忘却，而所有的罪恶也都会一一招致相对应的惩罚。如同在凄冷的夜半端坐于《高塔》之上的那位富豪一样，忏悔与自我蒙蔽都是在最终清算之前，我们每个人亘古难避的主题。

  我们就像是被精心制作、设计精准得当的适应性机器，总能根据当前境遇给自己找到一条最舒适的出路，然后耸一耸肩，无比心安理得地走下去。无论客观现实是多么的荒诞亦或是无可挽回的离谱，每一条出路里都不缺让我们把自己一切行为合理化的解释。

  每个个体的本性深处总有一种与生俱来的臣服欲，臣服于某种自认无比强大的力量或信念，这股力量就如同我们每个决策与行为路口的红绿灯，管制着每一个可能会背道而驰的念头。

  我们各自穷极一生去追随这股强大的力量，希望它能够在我们每次失控的时候能够指引出一条出路，带来安抚与慰藉，可究竟何种庞大而神圣的事物能够担此重任，保证我们每次走到十字路口的时候不拐错弯呢？或许高耸入云的高塔和令恐高者心胆俱裂的死亡威胁能一时维系住交通顺畅，但当双脚又重新能够站立，恢复随心行走的权力之后呢？

  和魔都的高峰时期一样，我们都被自己堵在路口了吧。

• 焦虑或者抵抗的自由

  作者：vangoghsmood 发布时间：2010-12-14 11:36:30

  罗洛梅的书，就是存在主义和弗洛伊德的通俗化，但是知识这个东西也许它就是需要经常的重复，人的遗忘速度是多么快啊。罗洛梅谈到人在命运中发挥自己自由度的空间，以及人的自由的可能性。

  他说，人的自由之所以存在，就是因为他天生的落于存在的桎梏之中。而人的自由的表现之一，就是存在的焦虑。也就是说灵魂本身的争斗就是自由意志的体现，相反当灵魂没有种种挣扎迹象，那么人便是自己主动交出了自由。

  他举到一个疾病中的妇女的例子，得了疾病的一组妇女，那些对自己的疾病身怀不满，愤懑，并不断挣扎的妇女，他们痊愈的速度会比较快，而完全信任医生，对疾病怀有正面评价的妇女则痊愈的速度比较慢。他讲到人的自由就在于自己做主，而不是将自己的意志交给别人。

  在这里不禁要想到当一个个人主义，自由主义者，对人来说可能是更贴近他本性的状态。

   

  罗洛梅讲到命运的先赋的恶和不自由，是西方思想中通常的看法，认为上帝让恶存在于世间，就是为了让人能够有度量自己自由的尺度。这是老生常谈，而他又引用到无限的自由，讲到当人拥有无限制的自由，那么所有在世的甜蜜也就失去了意义。这也是老生常谈。最后所讲到的人的自由来自于哪里？人最终的自由，他引到了中国的禅，或者就是柏拉图，普罗诺斯的迷狂。讲到真正的自由并不存在与无限的时间之中，而在于把一瞬的时间拉长。这个就又让人想起维特根斯坦关于无限时间的说法。至于人的自由的表征之一，就是存在的烦闷，那便是引入了海德格尔存在的“畏”。

  所以说罗洛梅的观点，大多是西方存在主义哲学的基本观点。而他所做的便是将这些观点引到心理学中来，成为一个通俗化的桥梁。

   

  许多的大诗人一生都处在对自己的不确定之中，就是说他们一直都不知道自己该做什么，这个也许是最过瘾的一章，比如歌德，比如弥尔顿，一种宿命般的不确定性存在与他们的一生当中。而他们所做的诗歌便是同有限的生命做着斗争。我想这种灰冷的情绪，也许就是当人对人做纯粹的自省时候，所得到的一般看法。

   

  罗洛梅首先是承认了生命自由被限制的前提，认为这种被限制本来就是自由的前提，否则人便无法去确认，或者无法去激发自由。

  人的自由是如何得到体现的呢，他又引入了萨特的观点，他认为精神的自由仍然是终极自由的应有之义，就是说即使人的身体被迫全面投降，他仍然是做得了自己的主的，只要他的精神中存在着自主性，那么他便仍然有自由。

  将人的自由放在这样一个大的，极限的状况之下，肯定精神本身，肯定这种无限是无法被超越和桎梏的，这便是他的解答。或许也是存在主义的经典解答。

  他们并没有提到在这样的限制中，人怀着精神的自主，如何去舒缓痛苦，当然痛苦一定是存在的，这让人联想到苏联的流放地，在那里人们在牢房中阅读诗歌，这个有时候也是一种美好。在这样的情况下，谈到其他的生存限制，或者谈到其他的生存痛苦，便可以在这里一并得到解药了。

   

  然而我关心的是，当人处在一般的环境桎梏之中，因为天赋的人格相异性，如何能够保持自我，得到尊严。

  一些孩子就是天生的会比较柔弱，内向，对人群疏离冷漠，但是这样的孩子一般情况下，都会是些特别有天份，有创造性的孩子。人群往往会对他们造成威胁，也许由于童年的心理阴影，这样的孩子在其一生中都会因为无法或不愿意同社会相处而遭受痛苦。

  这个问题没有得到解答。

  罗洛梅只是利用自己的例子来说明，童年的阴影对人的一生的影响，他会造成人成年后所有受伤害的宿命，人会不断主动去寻找相似的模式，来自讨苦吃，而这样的苦难，就是人想要爱或是被爱。

  人该采取怎么样的方式来中断这种受伤害的模式呢？强烈的意志，但是作者似乎并不特别鼓励人这么做，或许他就是觉得正是这种多样性才造就了诗歌，艺术和哲学。