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一直以来，经济学领域研究的重点是通货膨胀，而通货紧缩作为一种非常重要的经济现象，并没有得到学术界应有的重视。学术界对通货紧缩对经济的影响仍然存在不少误解，本书正中问题要害，利用历史案例和经济学理论分析，拨正观点，通货紧缩对经济的发展颇有裨益。

作者另辟蹊径，在书中有选择地批判了几种认为通货紧缩危害经济发展的谬误，认为自由市场通货紧缩对经济的发展反而具有推动作用，另外，作者还从经济史的角度分析了历史上著名的通缩案例，使理论分析更加具有说服力。这篇文章研究的主要内容很符合当下国情，具有重要的政策参考意义。

第 1 章 绪论 1

第 2 章 通货紧缩：经济理论 7

2.1 简介 8

2.2 重商主义者与通货紧缩 8

2.3 古典通缩理论 10

2.4 新古典主义 25

2.5 当代通货紧缩理论 37

2.6 结论 42

第 3 章 通货紧缩：原因 47

3.1 增长型通货紧缩 48

3.2 现金积聚型通货紧缩 57

3.3 银行信用型通货紧缩 86

3.4 指令型通货紧缩 99

第4章 通货紧缩：结果与相关误解 107

4.1 通货紧缩：结果 108

4.2 通货紧缩：误解 120

4.3 反对价格下跌的理论原因 143

第5章 历史上的两个通货紧缩案例 153

5.1 1865—1896年美国增长型通缩 154

5.2 20世纪30年代德国的银行信用型通货紧缩 205

第6章 结语 247

译后记 255

菲利普·巴格斯（Philipp Bagus）是一位德国经济学家，他目前是胡安·卡洛斯国王大学的经济学教授。他在胡安·卡洛斯国王大学获得了博士学位，被普遍视作奥地利学派最有前途的新星。

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书籍介绍

一直以来，经济学领域研究的重点是通货膨胀，而通货紧缩作为一种非常重要的经济现象，并没有得到学术界应有的重视。学术界对通货紧缩对经济的影响仍然存在不少误解，本书正中问题要害，利用历史案例和经济学理论分析，拨正观点，通货紧缩对经济的发展颇有裨益。

作者另辟蹊径，在书中有选择地批判了几种认为通货紧缩危害经济发展的谬误，认为自由市场通货紧缩对经济的发展反而具有推动作用，另外，作者还从经济史的角度分析了历史上著名的通缩案例，使理论分析更加具有说服力。这篇文章研究的主要内容很符合当下国情，具有重要的政策参考意义。

• 作者：skywalker 发布时间：2016-03-25 13:12:52

  这书完全没有数学，却是学术上蛮厉害的一本书，特别考经济学理论基本功

• 作者：Not-self 发布时间：2017-03-11 19:27:03

  多数经济学家致力于物价的稳定，普遍对通缩持负面看法。其实通缩的负面影响不大，经济增长导致的通缩就有好处，例如电子产品市场。而且通缩并不一定像通胀一样扭曲生产结构，反而会清除不良投资和激发生产。最不愿意看到通缩发生的是政府，因为此时政府负债的负担增大，财政出现纰漏，权力将会被削弱。有趣的是，在分析实际的案例中，连弗里德曼都不得不承认通缩和经济增长并存的现象，这与他的温和通胀说相悖。

• 作者：上帝拯救东方 发布时间：2018-03-15 15:09:08

  好书! 彻底的填补了 通货紧缩 的空缺。

• 作者：Aki 发布时间：2020-07-07 22:58:56

  不如前作令人印象深刻。三部曲第一部搜了半天发现国内目前尚未引进。

• 作者：芒格学派门徒 发布时间：2022-09-18 21:43:29

  通货膨胀看得多，找来这本通缩紧缩研究一下，结论是有利于有固定收入的人群，不利于债务人有利于债权人收集价值筹码，利空银行业带动不良出清

• 作者：可可 发布时间：2021-05-01 20:13:59

  奥地利学派的书

• 既好看，又难受。

  作者：南方有Tiger 发布时间：2022-07-05 02:00:17

  宗教信仰自由是指一定要选一个宗教去信仰，而不是不信教

  本书讲的是俄罗斯犹太人移民到美国，从弥留到死亡的故事。

  文化认同、民族归属一直是围绕书中这些移民的主要问题。除此之外就是宗教。男主本是无宗教主义者，但他濒死的时候身边的人一直在找人给他洗礼，一直在纠结用哪种宗教形式，基督教，犹太教，伊斯兰教，佛教。。。

  感觉宗教信仰跟民族身份一样，一定要有一个才行。所以，有时候看得很难受，对于我这种没有宗教信仰的人而言，很难理解，也不能接受。不是说宗教信仰自由吗？可是每一种送走仪式都是包裹在宗教之下的，如果想要平和地离开，就必须要选一种宗教归属。所以，所谓的信仰自由，是指自由地选一种，而不是不信仰？

• 君你设使亡他乡，亦当在梦里来

  作者：葛埭逍遥郎 发布时间：2017-03-13 22:34:35

  劝君切莫过台湾

  “洛津是一座沿着河流自然形成的海港城市，洛津溪从北边的泉州街蜿蜒而下，一直到街尾入海，街市沿着河港自然形成，由西北向东南自然延伸，街道也顺着这方向纵走，与河道平行，蜿蜒而下。”

  这就是洛津的样子。这本书也是一部活生生的洛津镇志，曲折回环的故事、风物和民俗都是这座镇子鼎盛时最生动的点缀和最动人的见证。也是漂泊的半世的施叔青给自己的故土撰写的最好的戏本。

  这座镇子，还有个名字，叫“鹿港”。

  故事的开始，要从咸丰初年鼓师许情第三度到洛津来组织七子戏班开始讲起。从衰败成乡野的洛津开始讲这个故事，自然可以引发一番“二十四桥仍在，波心荡冷月无声”的感慨。的确是这样啊，许情在转乘的舢板上望着洛津的街道，想着后车路隘门深处，门楣贴着红纸写着“鸿禧”二字的红砖屋如意居。洛津之于许情自然是异乡，但他（她）最美的二八年华在这里，扮得流光溢彩的舞台在这里，花红柳绿和晦暗苍败都在这里。台湾自是一个移民之岛，即使遥远如平埔族人，也是几千年前从吕宋婆罗洲苏门答腊夹着独木舟漂流到这片番薯之地上来的。

  许情初到洛津时，自不会相信舳舻千里，大兴土木，辉煌气派的洛津城会衰败城现在这个样子，少时的他（她）早被这花花世界迷住了眼。也不会想到自己中年最想托付的住所竟是这座早已因壅塞废弃的老港口，捻着他唯一留下的花椒子，每日倚在如意居花格长窗墙头下，听“他的”阿婠唱曲。

  本书的主角严格来说也并非许情，他仅仅是一个精心着墨塑造成的一位戏子，痴情种，一个贯穿洛津整个兴衰史的人物，说是“史”，事实上也就是嘉庆中叶到咸丰初年这不到40年的时间。乌秋，石家三公子，同知朱仕光……就像舞台上的《荔镜记》样，匆匆的过去了。第一位，像对待盆栽样的，教他假男为女，要他小步砖花面，甚至最后为占有，恬不知耻的要收他为螟蛉子。第二位，收他做禁脔，侑觞媚寝，日夜笙歌。第三位，道貌岸然，招戏班进同知衙府，恣意纵欢。

  而最后，笼罩许情童年的阴影，也是逼他雕琢成颠倒众生男旦的缘由。又重新被不怀好意的乌秋提出来，重新笼罩他好不容易动了一丝正常念想的生活。于是他逃了。

  戏子的悲哀，台下的不以为假，幻想着委身为玩物，自身又耽于繁华幻像，半推半就，接着戏班上的演一出将就的才子佳人——“那的换作甚傀儡，墨墨线儿捏着红儿妆着人样东西”。

  他的心里始终念的是阿婠啊，在府城（台南），他们之间的距离是那么的近，没有什么石家，乌秋，也没有冷漠将他遗弃的泉香班。但一个在梦蝶楼上“倚风垂柳娇欲心扶”，一个只能委身在城外的关帝庙外颠沛流离。最后她由于啼笑皆非的缘故没能倾国倾城，空学了一身诗词歌赋。他也只能在洛津的废墟之上眼睁睁的看着自己的心倒塌成废墟。

  同知朱仕光说《荔镜记》“围绕着几个名不见经传的小人物小题大做一番，剧中一切实在太不足观”，他自己又何尝不是。虽然贵为“一府二鹿三艋胛”的繁华镇所，但整个台湾在清廷眼中不过是化外之地，仅仅作为海防重地来管治。而作为同知，他又无时无刻不感觉自身高人一等，想象着用孔孟之道，程朱之学来“感化”这些不事生产，痴迷戏剧，打架斗殴，置儒家伦理不顾的刁民。然而他又被民众排出集体之外——苏府王爷出巡，衙府外欢腾同庆，而他却被摒除在民众的欢乐之外。他想着做好父母官，满口教化民众。面对港口淤塞，泉漳械斗却又置身事外，最可笑是自己堕入自己设的《荔镜记》洁本的圈套中，陷在童伶的一颦一笑中不能自已，还把自己的不能自持归罪于洛津的天气水土。

  他也有深情的时候，那是在回味扬州的“十丝汤”、瘦西湖的杨柳，个园，大明寺，花开一日却奇妙无比的琼花的时候。他也有“人之天性”的时候，那是在与山西的同僚眉飞色舞的在信中探讨“三寸金莲”的时候，做客石家时后悔没穿戴他“五品补子官府”在这土豪人家面前显示官威的时候。

  多可笑啊，也多可怜啊。

  这本书最大的亮点同时也是最大的缺憾：想要写成一本万事俱备、活色生香的地方人物志兼衰落史，却在任务繁杂时间线多次重叠之下变成了一本不伦不类的县志。有些地方想要前后呼应却直白的写出一模一样的话语，当然也有文论者认为这种写作手法叫做“走马灯式重现”；不出40页就来一次时间线大洗牌，文风变幻多端，着墨点也零零散散，群像的描写功力肯定不如《四世同堂》这般巨著。整部书情节并没有多么的曲折，到是这样混乱的时间线织成的一篇故事，篇幅所限同时深度不足，作为“台湾三部曲”的开山之作，可以想象作者的野心，但通篇看下来不免有些心有余而力不足。

  但你不能错过它，它是一个洛津土著献给故乡的情书。是我们“海西客”观望绿岛历史乡情的一面洁净的铜镜，它仅仅说的是历史，你可大胆的放下有色眼镜好好揣摩。戏班的教学，经营，残忍与弊病；本省人对此的痴迷，效仿和同时嫌弃鄙视的情感；歌妓馆现在看来残忍当时却寻常的“包银元”的缠足目的，歌妓出台前的“饮墨水”，和心上人之间的缠绵交错的爱恨悲剧；平铺河洛夫妻的缘分，河洛客家、泉漳之间的矛盾，浊水溪的传说与探险……种种这些细碎的故事元素，穿梭于其中，读懂需要自行编织成的故事线，合上书本，就像一幅长卷，清中叶的洛津风情就这样展开于你眼前，没有宏大的历史叙事，仅仅由微不足道的庶民形象组成了这一幅苍凉如幻境般的命运图像。

  劝君切莫过台湾，转眼繁华等水泡。

  心肝跋碎魂缥缈，此番深情谁得知？