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• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2020-12-12 21:27:11

  名建筑家勒·柯布西耶在青年时期的游历，他决意要在亲身的体验里去学习伟大的建筑，以直接地接受美的洗礼和培养尺度的概念。他说“年轻时代的旅行具有深远的意义”，但那必须是有所追求与思考的旅行。他所到达的是东欧、土耳其、希腊、埃及等所谓的近东与中东地区。

  书中最使我震动的两处情景：

  - 船在夜间航行，他站在甲板上，面前是一具棺材。月亮，波光粼粼的水面，有一种非常的宁静，而他的心为这样的宁静时而感到兴奋的战栗，时而感到想哭的愿望。

  - 在土耳其，咖啡馆的桌子之间，垒着几个坟堆。当地的风俗是，死者躺在活人中间，使他们保持安宁。像孩子一样的老头每天早晨来问候死者：“是啊，是啊，我们就来了，要不了多久了。我很高兴与你们重逢…”

• 作者：龘靐驪驨齾驫麷 发布时间：2024-02-21 21:28:38

  一般

• 作者：刘佳昕Ariel 发布时间：2016-02-14 09:54:47

  纪录片更好看。

• 作者：2koo 发布时间：2021-01-07 19:57:23

  等我家楼下泳池开了就去试试（然而已经因为疫情关了一年了）……

• 作者：小欢欢 发布时间：2013-04-25 11:21:58

  江老师

• 作者：林大野人 发布时间：2022-05-11 02:50:05

  刚刚及格

• 汉时明月

  作者：酒药女佛 发布时间：2010-09-23 00:57:50

  友人买过一套《船山全书》，煌煌四十册，很是壮观，那间租来的小屋子要堆起半个墙。我问过他为什么要“斥巨资”买王船山，他说这人的经历……唉。下面的解释忘了。後来我浮光掠影地也了解一些晚明遗老的身世，知道船山立身之艰苦卓绝，就连亭林、梨洲诸大儒，也有愧色。但我至今不知道那友人说的是不是这，抑或是别的什么。不过答案对我已不重要，读书如缓辔而行，自家体贴出来的，某一天说出来，会有莫逆于心处。就算不同也无妨。

  我承认接近王夫之挺难。他总是裹挟着满腔愤怒，吐出很长的句子，褒贬不遗余力。他的长句简直破坏了汉语的美感。比如随手翻到的这句：“处天人伦*叙之介，谋国于倾危不定之时，而奋激尽言于猜主之前，以博人之一快，大臣坐论格心之道，固不然也。”（唐德宗22条）一个“然”字，指代前面四个片语，句子明显头重脚轻。读的时候经常要大段向下扫，否则不知说的什么。我猜如果南朝人表达这意思，可能会换用四个不同的否定表达，配上前面四个片语，比如“岂是”“固非”之类。这样的搭配前人病其合掌，但节奏短促跳跃，我倒觉得很舒服。当然，如果那样，文字里彻骨的悲愤也没了。这是小节，从君所好。

  跳过文字障，我发觉船山的世界其实很丰富。有个师弟好像觉得他满纸理学的滥调，《读通鉴论》读不终卷，已恹恹思睡矣。这书我读过西汉和东晋宋齐的部分，照我看，与其说是理学的，不如说是历史的。感时伤世，旧日史家自古而然。然读宋人李焘《六朝通鉴博议》，觉其所感之事薄，读此书，知船山所感既深且痛。我对明史的了解，只限于孟森先生的讲义。此书的西汉部分，眼下也不在手边，今仅凭印象，说我能记住的几处。

  论惠帝。高帝死後，有惠帝和吕后。晋武帝死了，是惠帝和贾后。明太祖死了，有建文帝和马皇后。二世之主立基不稳，女主当权，其间的联系船山已自揭出。

  论贾谊上疏。贾谊上疏里重要的一条是讲教育皇子。船山大发了一通议论，说大臣教育也要得法，也要保护这大臣，否则孩子大了怎样怎样。这段乍看非常奇怪，和《通鉴》本文毫无关系。我猜想这是在感慨张居正与万历皇帝。

  论武帝开边。武帝用兵三越，朝臣反对。後世史家也多诟病武帝穷兵黩武。船山讲了一套道理，说疆土应以天堑为界。石敬塘割弃幽燕，此下一千年东北不宁。我们老称颂祖师爷弥天道法，不知古人已经道此。

  论宣帝与元帝。元帝纯用周道，宣帝斥之，谓乱我家法，必太子也。元帝一朝，朋党竞起。船山言其因在于宣帝不早立太子。（忘了是不是说别的皇帝）当时读到此，不禁深佩古人。及再思之，乃更恍然。我猜想船山必有万历朝争立太子一事在胸。此事为祸至惨，直至明亡不能止歇。南明之败，也可说败于当日之朋党。这该是古事今情的绝好范例。

  论曹操。魏武奸雄，几乎早成定论。但操集中有《气出唱》诸歌，孔融有六言之诗。船山说，英雄起事，必有公心。分剖孟津会盟一节，颇为细腻。与此相似，对刘裕也有很多好评。我猜想这是在说明太祖。出身卑微，固可以天下之仇为己仇，以天下之愿为己愿，奋发猛进，舍死不顾。等到功成势满，方敢窃叨天位。若是一开始就觊觎大宝，必然身死族灭——这可说是船山的一种历史哲学。

  论吕布。船山说蜀先主之高即此事可见，盖反复之人一日不杀，祸乱一日不止。如此咬牙切齿，可能是在念叨吴三桂。

  以上所说，是我的猜想，不敢必是。至于其他，还有很奇怪的条目，比如为什么对汲黯有那么负面的评价，我想也该是有感而发，一时说不清。我也不想硬作，把我的想法贯彻到草木皆兵。但有一点可以肯定，明季史事，是遗民挥之不去的痛。汉朝亡了，我们把汉人的子孙仍叫汉人；明也亡了，多少人还记得，一轮明月，曾是一代人诗里加了密码的乡愁？

• 关于《我身在历史何处》翻译的几点建议

  作者：他的声音和房间 发布时间：2018-08-08 18:25:43

  是翻译也可能是编辑问题：

  1.p28. 人们都以为他会对斯大林说和‘不’——“和”字多余。

  2.p64、65. 电影《一夜爱情》约定俗成译为《一夜风流》，女主角克劳德特·科尔伯特（Claudette Colbert）约定俗成译为克劳黛·考尔白。

  3.p156. 艾尔帕西诺应该与上文保持一致译为阿尔·帕西诺。

  4.p297. 猜测《年轮之舞》大概就是著名的《轮舞》。

  5.p310. 还让他离宗教影响下的意志形态越来越远——“意志形态”应为“意识形态”。

  6.p348、349、350、351. 除了“他的祖父是独生子”一句之外的所有“祖父”均为外祖父，若与前文保持一致则应译为“外公”，而所有“外祖母”均应译为“外婆”。

  7.p361. 最后踏上了位于大西洋东海岸的美国——美国位于大西洋西海岸。