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• 作者：贺新 发布时间：2021-10-30 09:59:04

  冷门好书！

• 作者：千鶴子 发布时间：2019-11-30 21:39:59

  一本在金智英大卖之后投机取巧的产物。腰封上的深度对谈六十余人夸大其辞，只是六十篇简单的对话记录，勉强地“提炼”女性的困境。文学性比金智英那本还不如，如果金智英那本还可以用这是一种写作技法来解释的话，那同样的技巧用两次就会变得无聊，况且后写还不如前一本。而且这本书的装帧根本无法体现这是一本畅销书作者的作品，跟以往在中国滞销的韩国文学的装帧没什么区别……不如做成女性贫困那种非虚构的写作…（因为关切女性境遇加一星

• 作者：不要生气会老 发布时间：2014-07-17 13:15:11

  内容还行，但是关于吃出免疫力的食谱和吃法有点太麻烦了

• 作者：Anaheim 发布时间：2021-08-26 19:25:51

  元代部分做工具书用。

• 作者：后浪 发布时间：2017-05-17 12:17:11

  #后浪漫# 来自《守望者》《V字仇杀队》《来自地狱》作者阿兰·摩尔的成名杰作，被TOR.COM评为“阿兰·摩尔最佳作品”，25部DC必读作品之一。

  作为DC宇宙中绝无仅有的存在，沼泽怪物同正义联盟等超级英雄多有互动。而康斯坦丁、幽灵、魅影陌客、死人等人物也悉数登场。

• 作者：九转十峰 发布时间：2021-02-04 20:51:09

  敘事方式是古今切換，對我來說歐洲探險的部分比較吸引人。

• 咖啡之外的星巴克

  作者：王传言 发布时间：2014-06-22 20:44:43

  咖啡之外的星巴克

  在中国，若提起咖啡店，人们可能会列举很多，其中，星巴克作为一个全球品牌应该是不容忽视的。当你进入星巴克的咖啡店内，点一杯咖啡，品一下环境，其实，你在喝的并非只是一杯咖啡，而在透过这杯咖啡所传递出来的文化和商业的传奇。一直以来，这一背景鲜有人能够讲述清晰，直到这本《星巴克：关于咖啡、商业和文化的传奇》进入阅读视野。作为作者的首部作品，也是对于星巴克历史进行细致阐述的第一本书，我们能够看到这并非仅仅关乎星巴克历史，更多的乃是历史车轮背后的商业和文化。

  本书共两部分。第一部分主要探讨了星巴克及其咖啡文化何以如此突然地与美国这个国家紧密相连，这其中有何秘密。同时还研究了与之相关的一些有趣现象：为何西雅图成为世界咖啡的中心？为何星巴克会让顾客对其如痴如醉？为何星巴克找不到一个真正意义上的竞争对手？第二部分探讨的是星巴克在追求世界咖啡业独揽天下的地位时，围绕其企业文化所产生的道德问题。星巴克是否真如批评家所言，在排挤其他独立经营的咖啡店？每次当我们购得一杯香草拿铁时，想到咖啡农的窘迫境遇，是否觉得自己与星巴克沆瀣一气？

  实际上，星巴克的重要性远远超过人们想象。纵观历史，所有的文明社会都提供了大家聚会交际的场所，人们可以在这里尽情闲聊、探讨观点，或者就是单纯地放松心情。这类公共聚会场所对于文化的健康发展非常必要，并且可以从中反映出其顾客群的独特性格：伦敦有热闹喧嚣的小酒吧；巴黎街头有轻松惬意的咖啡店；北京有庄重雅致的茶馆；20世纪50年代，汽水吧台和酒铺曾现身美国街头。现如今，我们可以将这种温馨惬意、给人带来颇多享受的咖啡馆作为社交中心，而星巴克正是首家涉足于此的企业，它通过将公共空间加以合理运用，使之标准化、品牌化，并推广到世界各地。

  作为商业帝国的传奇，星巴克是成功的；作为一种文化符号，星巴克也是成功的。更为重要的是，星巴克总是在“无所不在”的营销中，传递自身的价值。而该书恰恰就是这样独辟蹊径，它并没有拘泥于咖啡来撰写星巴克的传奇，而是聚焦于独特的文化和商业上。尤其是在“15码的距离里开出两家店面”这样的荒诞中如何营造一种文化气氛，而这完全是咖啡之外的星巴克。

  更为重要的是，星巴克提供的是类似奢华的体验、身心的愉悦、社会归属感、安全的避风港，所有这些都是人们所迫切需要的东西。但是当星巴克把这种产自美国的社会习俗在世界范围内推而广之的时候，就有诸多不确定的因素接踵而至了。企业这种日益增长所带来的影响到底是福是祸，尚不清楚，仍有待时间的考验。但值得肯定是，当你喝一杯星巴克的时候，需要懂得这不仅仅是一杯咖啡那么简单。（王传言）

  该书评刊发2014年6月20日《中国保险报》。

• 掩卷《刀锋》

  作者：八点钟有骨气 发布时间：2007-10-06 12:56:56

    《刀锋》中，最令我欲罢不能的人是伊莎贝尔。

   

      她是那种能自度的女人，对自身道路和天性的了解从一开始就比莱雷深刻，因此她没有他的犹豫、怀疑和苦痛的羁绊，更彻底、更坚决、也更易于满足。

   

      她不勉强自己。按照一定规则被培养成人的她，本能地意识到金钱的重要性，意识到自己不能嫁给一个“游手好闲”的人。与莱雷摊牌时，听完他天马行空般的论述和允诺后，她清醒地指出他的一厢情愿：“你不明白你实在要我做一件我不适应、不感兴趣，也不想感兴趣的事情吗？”

   

      她也不勉强别人。在与莱雷分道扬镳前，她一度想色诱莱雷，用“生孩子”来逼迫他就范，但终因意识到这么做“象是从小孩子手里骗糖吃”而决定“不能干这样肮脏的勾当”。你可以说她是良心发现，但我更乐意将这理解为天性。

   

      她对及时行乐有很深的体会。就象她一再告诉莱雷的那样：“我只不过是一个普普通通，平平常常的女孩子，我今年二十岁，再过十年我就老了，我要趁我年轻的时候好好玩一玩”。

      她也毫不掩饰自己对物质生活的热爱，声明“如果我不走在水泥铺的人行道上，如果不是沿街都有玻璃橱窗，里边展览着帽子、皮衣、宝石手镯以及镶金的化妆品，我就永远不会真正感到幸福”。

   

      伊是人间的花，只能在人间开放。她不关心天人化生，万物滋长的要道，祈求的是有血有肉的凡人的幸福，而不是什么不朽。从这个意义上说，她的及时行乐是真实的，也是善良的。

      

      最了不起的是，她深韵：人们所爱的是一些人，与之结婚生子的是另一些人。在于莱雷分别十年又重逢之际，面对“我”提出的“你很爱莱雷吗？”的询问，她斩钉截铁的答道：“废话，我这一生从来没有爱过第二个人。”但在论及当年未嫁莱雷是否后悔时，她同样坚决的回答：“不后悔。那时要是嫁给他的话，那就是发疯了。”她说自己不会舍弃格雷的理由是多年来与之苦乐与共，共沐风雨并因格雷完全依靠自己而产生了一种责任感，当然也不无羞赧的指出“他在床上表现得非常好”。呵呵。

   

      伊之所以放弃秀骨清相得莱雷，选择大腹便便的格雷，并非像她自己所说的“唯一的园原因就是我不想妨碍他”，这一说法无疑含有虚伪的成分。但也不是作者给出的答案“是为了一粒方方正正的钻石和一件黑貂皮上衣”。真正的原因或许她自己也没有意识到，那是两种天性和道路的不同。正是这种不同使他们像两条交错的铁轨，渐行渐远，再没有相交的一天。

   

      在对待生活上，莱雷和伊莎贝尔各走各的路，哪条路更好，只有上帝知道。人们也许都很同情莱雷所承受的折磨和苦痛，激赏他对更高更远的境界的追求，但这并不能成为指责伊的理由。她比神姿高彻的莱雷更有血有肉，更贴近人性的真实，她对声色犬马的推崇和追逐更是我们中大多数人几十年如一日的真实写照。

   

      对于那些一定要谴责她的人们，请听听耶稣的这句话：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。