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• 作者：自然数 发布时间：2017-10-13 21:09:13

  赞一下有中国特色的金融学教科书

• 作者：胡安焉 发布时间：2021-06-01 19:19:05

  纳博科夫曾评价契诃夫：…他笔下典型的俄罗斯知识分子、俄罗斯理想主义者们具有人所能达到的最深刻的尊严感，但是在实践理想和原则方面却无能得令人发笑；他们笃信道德上的美，忠于祖国人民以及全人类的福祉，但在个人生活上却连一件有益的事都做不成…这本《群星灿烂的年代》是围绕十九世纪上半叶莫斯科和彼得堡文人圈的见闻录，里面可以读到很多契诃夫式的人物，包括作者巴纳耶夫在内。他们虽然不同程度地自欺欺人或脱离现实，但确实怀有高尚、纯洁、真诚和无私的心灵，真心诚意并殚精竭虑地思考着人类文明面临的整体困境和出路。他们有的是不事劳作的贵族，有的则衣带渐宽终不悔，却沦为另外一些沽名钓誉、自私自利和工于钻营的人手中的工具。但是这些人让我感觉亲近。如纳博科夫所言：自然法则的绝妙之处，也许在于连最软弱的人也能得以幸存。

• 作者：You 发布时间：2022-12-07 01:09:22

  太TM 难了

• 作者：[被停用] 发布时间：2013-12-23 18:10:52

  史話和打譜的雜集。

• 作者：Suzume 发布时间：2015-07-01 23:22:27

  材料或许有价值，写得实在是太一般了

• 作者：毅龙 发布时间：2020-10-21 22:25:54

  兰的连惯性很好，菊花走势和构图很好，竹子的那种不敢学，梅花枝干很有气势。

• 奇妙的浪漫幻想

  作者：sfysdu 发布时间：2023-10-22 00:56:57

  （第一次写短评超字数，无奈来写个长评）

  环保斗士北山老师倾情奉献！读这本书似乎让我回到了以前读《脑洞》的日子，与其说是推理小说，不如说是幻想文学。不得不说，北山老师确实是一个兼具浪漫与才气的作家。

  来自回首谷的呼唤：叙诡被早早猜中，但丝毫不影响故事的精彩，文末的情感升华还是很戳我，五⭐

  千年图书馆：带着一股克苏鲁的味道，被献祭的少年少女，传说中的无脸怪，被封印千年的“书”和图书馆……最后解开谜底还是有点小震撼的。北山老师真不愧是环保斗士啊，五⭐

  今夜的月亮是一丝一缕的吗：月球上的巨大结晶，无形的生命体，将音乐和文字作为外星侵略者的新奇设定，还有最后一个打破第四面墙的骚操作，四⭐

  末日的玻璃瓶：评价为科学怪人的末日狂想，最后反转挺有意思，三⭐

  献给倒悬少女的钢琴奏鸣曲：时空静止时的心灵交流十分带感，借助弹奏钢琴曲时时间静止的设定，完成拯救一条生命的壮举，操作十分炸裂。就是很想吐槽主角弹了好几遍曲子（还是没怎么弹过应该不怎么熟的钢琴曲），最后还那样弹了一遍，一次都没出错也没有中断。这样一个神人去比赛最后一名？都这么卷的嘛

• 圣人传道的售后服务记录

  作者：刘cheechee 发布时间：2023-05-06 00:51:22

  细数中华五千年历史，真正的圣人究竟有几何？

  中华不乏人才，论武有岳飞徐达霍去病戚继光，论理论有孙武孔孟，论文有杜甫李白苏轼。

  争一个高低是不可能的，各方舆论吵了几千年也没吵出来个结果。

  为什么要吵？

  因为对圣人的定义很模糊。

  究竟何为“圣”？

  行业顶尖就是“圣”吗？

  在我看来，知行合一，是成为“圣”的必要条件。

  但凡有说得出，做得到的，已是不易，便称为君子也。

  而知行立体合一，虽极难做到，却极能证明和推行自身之道，是为圣人之必须。

  陶潜算得上知行合一。但归隐田园，自得其乐，实现的是自己的狭窄之道，能被称之为圣吗？

  而当知行合一的出发点和目的地均指向与利他，尤其是利于更为广阔的群体，例如人民时，这个做到的人，被称为圣人，绝不过分。

  我说的这个圣人就是进可保家卫国，退可启迪万世的文武全才王阳明。

  而圣人之道究竟如何修炼而成？

  虽未立文字，孔子之道依然能从后世编纂的语录体文集《论语》中使得后人习得。

  王阳明也是一样，大道至简。一句“心外无物”便能流传数百年。

  但究竟心学是什么，如何能真正做到知行合一？《传习录》中收录的王阳明解答弟子疑惑的记录，便能成为后人学习的重要依据。

  学习是一个动态的互动过程。

  若只先生一人阐述，学生必是似懂非懂。书中便有记载王阳明所说：

  诸公近见时少疑问，何也？”

  只闷头学习，却不问问题，就会自以为懂得如何做学问。只有在一问一答的过程中，才能真正对对方之学产生全面的了解。

  可惜我们早已无法成为阳明先生的弟子，但作为学生，疑问自然有相似之处，依旧可以从书中弟子记录的问答之中找到突破口。

  例如徐爱认为知行是两回事，认为两者无法合一。

  先生答道：

  未有知而不行者，知而不行只是未知。”

  仅仅这一句，就值得细细琢磨。

  先生对自身理论极自信，不会轻易被弟子所举的特例动摇，说明他心中的自我逻辑相当坚固。

  而那些知而不行的人，也再也找不到借口。理非轻易可得，未穷理而得道者，未有也。

  人人都知道的常识，例如追求梦想，尊师重道，孝敬父母，为何总有无法做到呢？因为这知道仅仅停留在表面，没有经过思考后的内化，自然没有动力进行实践。

  书中如此回答引起的上述思索，在阅读过程会多次出现，让人深感启发。

  虽已逝去数百年，但我们仍有机会能听到阳明先生亲口说出的话语，在他指导和纠正弟子及亲朋的文字中，我们终于能对阳明心学管中窥豹。