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位于陕西扶风县的千年古刹法门寺宝塔，在一个风雨之夜突然崩塌，考古员无意间在塔下发现了秘密玄宫，主便是埋葬着释迦牟尼指舍利和大唐帝国无数珍宝并已消失了一千多年的法门寺地宫。本书从不同侧面，披露主座迷宫的发现、发掘经过，以及佛祖真身舍利东来中国的秘密过程，为中国历史及世界佛教史提供了一个全新的思考空间。

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书籍介绍

位于陕西扶风县的千年古刹法门寺宝塔，在一个风雨之夜突然崩塌，考古员无意间在塔下发现了秘密玄宫，主便是埋葬着释迦牟尼指舍利和大唐帝国无数珍宝并已消失了一千多年的法门寺地宫。本书从不同侧面，披露主座迷宫的发现、发掘经过，以及佛祖真身舍利东来中国的秘密过程，为中国历史及世界佛教史提供了一个全新的思考空间。

• 作者：引愁玉女 发布时间：2012-11-24 13:19:52

  看的是2001年出版的那一版，纸质跟盗版书似的，要是能多点更详尽的彩图就好了。而且也没说如何鉴定第三个指骨舍利就是释迦牟尼真身灵骨，感觉应该可以更好的。

• 作者：sleepy Mia 发布时间：2022-11-14 15:54:06

  很多年前看过，后来去了好几次法门寺，法门寺也是建得越来越大越来越浮夸，跟这本书的感觉一样，煌煌然煊赫威武，却没做好细节。

• 作者：太子 发布时间：2009-05-17 18:55:43

  考古纪实文学，背景宏大，描述清晰

• 作者：幽浮N号 发布时间：2006-01-31 21:44:25

  全书的叙述比较枝蔓，也不太喜欢文字的主观渲染色彩。但细节资讯本身，是丰富详尽的，穿透历史能长见识

• 作者：连木木 发布时间：2022-01-29 20:32:43

  因为不曾具体了解佛教相关历史，也未曾了解过法门寺代表了何方神圣，所以虽然顺着这套考古探秘纪实读下来，在开始这本书之前还并不知道自己要看到的会是什么——四枚释迦牟尼的真身舍利（1灵骨+3影骨），武则天事佛及其背后的历史因缘（绣裙供物），而法门宝塔修建之初恰逢万历皇帝搜集四海之财修筑定陵（又和《风雪定陵》连上了），瓷具、茶具……都大开眼界。

• 作者：Xiaofeng 发布时间：2015-08-18 09:15:13

  后面6～9值得一读 很完整实用！（前面几章技术细节多 需要点功底）

• 想到文革就心痛

  作者：Lydia 发布时间：2007-04-23 17:15:23

  高中时候看的书了，觉得很好看，书非借不能读，问同学借来看的。里面有野史，也有正史，都是很好看的。但是中国的历史，经过了无数次的洗劫，而文革是一场离我们最近的灾难，每每看到纪实文学中关于这段的浩劫，就是觉得很心痛，多少好东西，毁于一旦。而其中，勇保文物的故事，也是可歌可泣。想到《万世法门》这本书，印象最深的就是，老法师做苦行僧，化缘修藏有佛骨舍利的寺庙。还有老法师为了拯救佛骨舍利不被红卫兵糟蹋，自焚寺庙。今天的文物，得来不易啊。

• 法门寺历代概要

  作者：旺崽 发布时间：2016-11-30 23:02:14

  公元前565年，即周灵王7年，农历4月初8，乔达摩·悉达多诞生于古代印度迎毗罗国的蓝毗尼（今尼泊尔南部提罗拉科特）。（公元前551孔子诞生）。

  公元前485年2月15日，佛灭寂。

  公元前484年秋，比丘僧团五百大德高僧召开交流大会，佛陀十大弟子编撰修订了佛陀的理论，分经 律 论三部，总称《三藏》。后世500罗汉由此演变而来。

  公元前253年，孔雀王朝的阿育王赞助千人集会，辨论历时九个月，并在最后决定取出佛陀的真身舍利分成8万4千份，派僧众信徒持舍利到三千大千世界弘扬佛法。

  公元前240年仲秋，西域沙门僧释利房等18人将佛陀舍利埋入周原美阳城（岐山县法门寺西）。

  公元前61年，东汉明帝求佛，佛教始传入中国。

  公元前64年，月氏高僧来汉译经，汉明帝改译经场鸿胪寺为白马寺。

  公元148年，安息高僧安世高在美阳城发现佛骨舍利，并送呈汉桓帝，命重造舍利宝函。安世高与白马寺静安法师一起主持建造寺院和舍利塔供奉佛骨，其中一座就在原埋佛骨的荒冢上，即后世的法门寺。

  在其后数百年法门寺小成规模，属京都宝昌寺管辖。

  法门寺出土石碑记载：

  公元555年，西魏恭帝二年，第一次有记载的迎佛骨，岐州牧拓跋育打开法门寺地宫，瞻仰佛骨。

  公元619年，唐武德二年，秦王李世民击败薛仁杲，来到法门寺，乘兴留诗。

  公元631年，唐贞观五年，岐州刺史张德亮知法门寺被火焚烧，奏报太宗，并获准修补塔寺。并于此听到“此塔一闭，经三十年一示人，令道俗生善”“古所谓三十年一开，开则岁谷抢而兵戈息”。再奏报太宗，获准开地宫，找出佛骨舍利，于法门寺展出，人众闻往。其后传闻神异，种种不同，不可备录。遂开三十年一开的规矩。

  公元659年，高宗显庆四年，高宗延之于洛邑。经三年奉迎、礼拜，于龙朔二年（662年）送还。并赐重修法门寺，终形成皇家寺院之二十四院并存的规模和栾栌斗拱，枕而盘郁的富丽。

  其后经历武后、肃宗、德宗、宪宗奉迎佛骨。

  公元841-846年，会昌法难，诏令灭佛。“街天宪者碎珍影骨，上以塞君命”。

  公元871年，懿宗咸通十二年，“乃有九陇山禅师益贡章闻于先朝，乞结坛于塔下……得舍利于旧隧道之西北角”。

  公元873年，懿宗咸通十四年，迎佛骨。

  公元874年，咸通十五年正月初四，新即位的僖宗诏送还佛骨，随之供奉金银宝物。

  公元896年，乾宁三年，检校侍中李茂贞绝朝贡。

  公元901年，天复元年，李茂贞挟天子唐昭宗于凤翔，却不能令诸侯，后交出昭宗，其后唐亡。李茂贞于乱世中偏安于凤翔20年致力于重修法门寺，从901年至920年持续不断，就真身院而言，基本再现盛唐风貌。

  后宋太祖停止焚禁，并着手修复，法门寺遂渐兴盛，后世战乱未遭重大破坏和洗劫。