历年真题专家点评：行政职业能力测验（2023国版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书共收录了2019-2022年7套国考真题及权威解析专家点评，附赠2011-2022年14套国考真题及权威解析及专家点评。每道试题都附有二维码，扫码即可观看老师视频讲解，更加清晰和更加直观。本书是新编公务员录用考试教材，主要针对报考国家及各地市公务员考试的考生编写，无论从内容还是形式上都更有针对性；其中所收录的内容都是根据国家公务员近年考试情况进行设置，旨在为广大参加公务员考试的考生提供复习备考的依据。

目 录

2022年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷1

参考答案与解析30

2021年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷50

参考答案与解析79

2021年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷99

参考答案与解析109

2020年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验(副省级)试卷116

参考答案与解析144

2020年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验(地市级)试卷163

参考答案与解析174

2019年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷180

参考答案与解析207

2019年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷223

参考答案与解析229

扫码即赠

2022年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷

（附参考答案及解析）

2022年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（行政执法类）试卷

（附参考答案及解析）

2018年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷

（附参考答案及解析）

2018年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷

（附参考答案及解析）

2017年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷

（附参考答案及解析）

2017年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷

（附参考答案及解析、批注）

2016年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷

（附参考答案及解析、批注）

2016年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷

（附参考答案及解析、批注）

2015年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（副省级）试卷

（附参考答案及解析）

2015年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验（地市级）试卷

（附参考答案及解析）

2014年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验试卷

（附参考答案及解析）

2013年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验试卷

（附参考答案及解析）

2012年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验试卷

（附参考答案及解析）

2011年中央机关及其直属机构公务员录用考试行政职业能力测验试卷

（附参考答案及解析）

        “天路公考”专家团队是一支专门致力于研发、编写、解答各类公职考试的专家团队，团队中由若干对公务员考试有丰富经验的专家组成，对公务员考试的相关试题、内容及政策都有十分准确的把握。

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编辑推荐

    全新分栏结构展现作答技巧浓缩核心考点提升实战能力

书摘插图

前言

前  言

随着《中华人民共和国公务员法》的贯彻落实，公务员录用考试进一步制度化和规范化，竞争也日趋激烈。特别是近年来，随着公务员报考人数的急剧增加，中央和地方公务员录用考试都大幅度提升了试题的难度，以便实现择优录用的目的。这对广大应试者的复习备考提出了新的挑战。但是，目前市面上的一些公务员考试参考辅导用书却沿用以往的命题思路进行编写，影响了应试者复习的效率以及考试的成功率。感于此种现状，中国铁道出版社有限公司总结二十多年来出版公务员考试教材的成功经验，组织中国人民大学、中共中央党校（国家行政学院）等单位的一批从事公务员录用考试命题理论研究的专家学者，以及一批致力于公务员录用考试实践的专家，从提高应试者考试能力入手，精心组织编写了这套结构严谨、内容翔实、捕捉考点、重点突出、把握时政、紧贴考试大纲的适合中央和地方公务员录用考试的教材，共分9个分册。

本套教材与其他同类书相比，具有“全、准、新、真、透、实”六大特点。

全 内容涵盖了中央和地方公务员录用考试的内容与范围，从理论到实务，做了全方位的系统指导，旨在帮助应试者准确地掌握考试的相关知识，迅速地捕捉考试要点。

准 从培养应试者考试能力的实际出发，深度探究考试命题的规律与趋势，结合编撰者多年从事公务员考试培训的丰富经验，准确点拨解题关键，警示解题误区。

新 在深入剖析历年考试真题的基础上，对常考的命题热点内容进行了重点阐述，对所有题型和考点命制了相关试题，并以模拟实战的方式快速提升应试者的考试能力。

真 无论是题型透析，还是考前的深度训练，均以典型的真题为模板，让应试者通过反复演练真题，领悟试题真谛，洞悉命题规律。

透 秉承对应试者认真负责的态度，参加编写工作的各位专家学者不仅将大量的手资料融入书中，更透彻地倾注了他们在复习方法、记忆方法、解题思路和增强备考效率等方面的心得。

实 详尽阐述了中央和地方录用公务员考试需要掌握的基础知识，透析了历年考题的命题特点和答题思路，举一反三突出题型训练的重点和难点，查漏补缺、精准预测考试命题的要点和趋势。

本书作为“行政职业能力测验”考试科目的真题试卷，严格以考试大纲和真题为编写依据，遵循命题趋势与规律，兼顾中央和地方公务员录用考试的不同需求，帮助应试者了解和掌握相关知识，熟悉各种题型的答题技巧，有针对性地对重点、难点，以及灵活性强、容易失分的试题进行应试训练，是一套能够切实提高广大应试者应试能力的经典真题试卷。其特点如下：

，全面性。本套试卷内含了2011年至2022年这10年的国考行政职业能力测验真题，时间跨度大。不仅能使应试者全面准确把握国考申论考试的命题发展规律，而且还有助于应试者在标准化的考题环境下提高应试能力。

第二，透彻性。根据考试特点附之以权威的答案和详细的解析，让应试者在练习中掌握解题方法与应试技巧，帮助应试者快速提高考试成绩。

第三，智能性。为了方便考生更有效地学习，近几年的每套试卷的每一题的参考答案部分除了文字版的解析之外，还配备了同步高清微视频，应试者通过手机扫描相应的二维码，即可实现随时随地学习，即在老师的帮助下轻松掌握相关知识和答题技巧。

第四，超值性。本着真诚为广大应试者服务的宗旨，中国铁道出版社有限公司考试培训网“天路公考”（www．tianlugk．com）随本书附赠一张价值千元的“天路公考学习卡”，即“天路公考学习包”，该“学习包”包括118课时的公务员国考和地方联考的行测、申论、公基等网络课程，“面试指导”视频课程，以及真题演练等内容；同时还提供了课时短小、题目典型、技巧突出的公考“微课堂”课程和便于移动用户进行学习的公考“在线测试”等内容。

衷心希望本套教材能为广大应试者的复习备考带来实质性的帮助，同时也敬请广大读者对书中的疏漏不当之处提出宝贵意见。

后，祝愿广大应试者取得优异成绩，早日加入公务员行列！

编者

书籍介绍

本书共收录了2019-2022年7套国考真题及权威解析专家点评，附赠2011-2022年14套国考真题及权威解析及专家点评。每道试题都附有二维码，扫码即可观看老师视频讲解，更加清晰和更加直观。本书是新编公务员录用考试教材，主要针对报考国家及各地市公务员考试的考生编写，无论从内容还是形式上都更有针对性；其中所收录的内容都是根据国家公务员近年考试情况进行设置，旨在为广大参加公务员考试的考生提供复习备考的依据。

• 作者：萝卜狼 发布时间：2011-10-21 17:40:33

  也有很多有趣的小故事~

• 作者：幽灵不会哭 发布时间：2014-11-14 17:56:39

  电影只是个幌子吧，女人、酒、烟，这些才是男人之间永远的共同话题

• 作者：南宫伊心 发布时间：2021-01-16 11:13:36

  很好看

• 作者：leo77 发布时间：2020-07-12 15:17:04

  What？？？？这是一本教辅资料？？？唐诗精选？？？？一首一首诗手抄下来，发现好多诗都忘了

• 作者：印第安之夏 发布时间：2023-06-17 07:45:16

  很喜欢这种法漫的画风，故事其实也不错

• 作者：小蒋不素小蒋 发布时间：2023-11-20 18:58:40

  有一些科普扫盲 但说的比较浅 而且作者利益相关 要警惕

• 极致之美镌刻心上

  作者：苏苏的书屋 发布时间：2022-06-19 16:15:59

  刷抖音看见一个视频，唯美的画面配以婉转的音乐，文案写着：如果可以穿越时空，你是选择大唐盛世还是极简北宋？我毫不犹豫跟帖答：北宋。

  艳羡风雅宋人"焚香点茶，挂画插花"四雅之事由来已久，偏爱无需理由。

  

  《茶之书》是日本近代启蒙时期的先知冈苍天心的著作。他以茶道发出东方人自己的声音。

  书中他历数茶最初的药用，饮品、雅趣至茶道的历史发展来由，详细解读了茶道历史、流派、茶室、插花等等方面知识。

  

  身边的朋友中有很多喜茶之人。或是

  拥有一间单独的茶室，挂着名家题写与茶相关的“禅茶一味”或“浮生若茶”等匾额，摆放书籍或是古琴，书案等等雅致之物，最能体现主人的高雅情趣

  ；即便没有单独的茶室，几罐极品红茶，一套精致的茶具却是必不可少之物，

  一套行云流水的专业操作尽显主人优雅气韵。

  

  然而，这些仅仅只是茶道中的一小部分。从《茶室》篇章中得知，1：茶室又叫“数寄屋”，最初只是一间极其简陋的茅屋。第一个独立茶室是由历史上最伟大的茶师千宗易建造的，也是由他确立了茶道的仪式。

  2：茶室的简朴和纯粹源自对禅宗寺院的模仿。日本所有杰出的茶师，都是禅宗的修行者，茶道也反映了禅宗的许多教义。

  

  3：当一名茶师的首要条件，就是要具备有关打扫，擦拭和清洗的知识。

  4：茶室的简单朴素和超凡脱俗，能使人专心地把自己献给对美的崇拜，才能让人真正远离尘世烦恼。

  

  《茶之书》是茶道精神与艺术之美的完美结合，也诠释了“简到极致，便是大美”理念。

  书中配有折页和茶道浮世绘21幅，整体呈现宁静祥和氛围。值得茶道文化与花道文化爱好者细赏。

  

  茶之书

  7.9

  [日] 冈仓天心 / 2022 / 湖南人民出版社

• 人是文化的动物

  作者：翩若惊鸿 发布时间：2010-04-27 17:01:54

  德国哲学家，文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出，人是符号的动物，文化是符号的形式，人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动，在此过程中，人建立起人之为人的“主体性”，并构成一个文化的世界。语言，神话，宗教，艺术，科学和历史都是符号活动的组成和生成，彼此表示人类种种经验，趋向一个共同的目标——塑造“文化人”。

  由此可见，“人是符号的动物”是卡西尔符号形式哲学或文化哲学的最基本原理，也是卡西尔文学符号学或符号诗学的最基本的根据。“人是符号的动物”这一结论是“回到康德”而又“超越康德”的一个成就。在康德的“三大批判”中，康德哲学最终要回答的问题归结到一点：“人是目的，而非手段”。把西方哲学由研究自然客体的“宇宙论”转换为研究人类主体的“人学”，这就是其所谓的“哥白尼式的变革”。而卡西尔在《人论科学的逻辑》中曾指出：“康德曾经为自然科学所作的同样意义的结构分析。”很显然，卡西尔沿着康德的批判哲学思路，在思考“人的问题”的过程中发现了“人是符号的动物”的结论。

  “人是动物与文化的统一体”，这个定义告诉我们：人乃是动物与文化的统一，人不再是一种纯粹的动物，文化业不再是人之外的事物，二是人的有机组成部分，只有把人的肉体部分与文化部分统一为一个整体，才是完整的人。这种关于人的新定义，与以往关于人的定义的最根本区别，在于它把“文化”引入了人的结构之中而作为组成人的要素，从而使人超越了动物与生物，成为一种高于动物或生物的存在。人作为“动物”与“文化”的统一体，不仅清楚地表现在人的起源上，而且也突出地表现在人的历史发展中。众所周知，自从晚期智人以后，人的肉体部分的变化是极其微小的，人的发展主要不是肉体的发展，而是文化的发展。一部文明人类史就是一部文化史，离开文化的发展，根本没有人的发展。文化的发展就是人的发展。对此，人们已无异议。这个事实雄辩地证明，文化史人的不可割裂的组成部分，人的确是动物与文化的统一体。

  在阅读卡西尔《人论》中，下篇“人与文化”第六章：以人类文化为依据的人的定义，讲“人是什么”的命题进行了深入浅出的分析。亚里士多德关于“人的本质的三个论断”（求知是人的本性；人是理性的动物；人是天生的政治动物）而言，卡西尔对亚里士多德“求知是人的本性”这一论断十分重视。《人论》中卡西尔对这个时期的人学思想所做的比较深刻的分析：“根据柏拉图的看法，人的本质就像一篇困难的文章，其意义必须靠哲学来译解，但是，在我们的个人经验中，这篇文章是用极小的文字写成的，因而很难辨认。哲学的最初工作就是必须放大这些字。哲学只有在已经发展了一种国家理论时，才能给予我们一个令人满意的人的理论：人的本性是以大写字母写在国家的本性上》”也就是说，“为了解决人的问题，我们必须把它投射到一个更大的平面图上。”在人类历史中，国家的现有形成乃是文明进程中一个较晚的产物，早在人发现国家这种社会组织形式之前，人就已经做过其他一些尝试去组织他的情感，愿望和思想。诚然，人类的有关文化的活动在历史进展中是与国家的发展密切相关的，在许多方面，文化活动是依赖于政治生活的形式。尽管它们并不具有独立的历史存在，却仍然具有自己的目的和价值。在卡西尔的观点里，语言，神话，宗教，艺术，科学，历史这些属于人类文化的概念分别是“人性”这一圆周的各个扇面，这个想法是一种“人的哲学”，能使文明把这些活动理解为一个有机整体，我的理解是，文化是人的这个构造的其中以部分，文明不能脱离政治环境来谈论人，必须是在一定的政治环境下解析文化，再利用对文化的解析窥视人的本质。“人是文化的动物”正是将人类区别于生物的观点。

  卡西尔所建构的以人为中心的人类文化哲学体系，不仅强调其有机统一性，而且对他的人类文化哲学体系得以构架的语言，神话，宗教，艺术，科学，历史等各文化领域及其特殊符号文化意义进行了具体研究和深入探讨。根据之前亚里士多德“人是政治的动物，社会动物，理性动物”，还有马克思“人的功能即劳动”的一系列理论，卡西尔据此将人划分到一个功能性意义层面上，而非实体性，从方法上把人的问题的研究向前推进了一大步。我认为卡西尔的这一论断是对“人”这一概念的一种全新的解释。人的发展包含文化的发展，而且随着人类历史的推进，文化的发展在人的发展中具有越来越大的比重。人的发展，主要是文化的发展，大力推进文化事物的发展就必然形成人的发展。如果将人与文化事物对立起来，看不到人与文化的内在联系，就无法把握住人类发展的文化本质。人是动物与文化的统一体，具有动物性和文化性双重特性。人的自我改造从实质上讲是抑制并逐渐改变人的动物性，发扬并提高人的文化性。

  在强调精神文明的现代社会，我们正经历的是一个不断抛弃落后，野蛮征状的动物性而迈向更高层面的文化性，形成自然与文化两个意识层面，以区别于动植物而存在。人类发展的最终结局必然是：动物性被彻底抛弃，文化性被充分发扬，人类始终是以一个文化的动物的形态存在。无疑，卡西尔的这一套方法论探究人性，是对人性探究的一大超越。