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　　Investing is all about common sense. Owning a diversified

portfolio of stocks and holding it for the long term is a winner’s

game. Trying to beat the stock market is theoretically a zero–sum

game (for every winner, there must be a loser), but after the

substantial costs of investing are deducted, it becomes a loser’s

game. Common sense tells us—and history confirms—that the simplest

and most efficient investment strategy is to buy and hold all of

the nation’s publicly held businesses at very low cost. The classic

index fund that owns this market portfolio is the only investment

that guarantees you with your fair share of stock market

returns.

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　　JOHN C. BOGLE is founder of the Vanguard Group, Inc., and

President of its Bogle Financial Markets Research Center. He

created Vanguard in 1974 and served as chairman and chief executive

officer until 1996 and senior chairman until 2000. In 1999, Fortune

magazine named Mr. Bogle as one of the four "Investment Giants" of

the twentieth century; in 2004, Time named him one of the world′s

100 most powerful and influential people, and Institutional

Investor presented him with its Lifetime Achievement Award.

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• 作者：quitequiet 发布时间：2008-03-23 11:11:46

  啊！败给魔术

• 作者：仰望 发布时间：2022-05-04 10:37:11

  有案例，有想法，着重看了一些篇章，还是要多给自己思考的时间，也要多有实践的机会，以后有机会好好读读看！

• 作者：kayoko 发布时间：2021-08-31 21:28:29

  还行

• 作者：说不清道不明 发布时间：2017-10-23 18:12:39

  工作原因最近看的烂书有点多，需要看本经典洗洗眼睛

• 作者：驭风万里无垠 发布时间：2019-12-07 11:52:54

  号称最会讲故事的近现代小说家写的一篇相对不是那么有代表性的作品，翻译的版本其实挺多的。这一翻译版本居然有阮一峰的关于同名电影的推荐辞的引用。

  毛姆的文笔实在是太流畅了，书中对人性的讽刺和反思不得不让人拍案叫绝。责任和道义的重压之下人性的忍耐和挣扎刻划的入目三分，某些地方读来让人感到非常绝望。幸好文本最后部分女主人公和她父亲敞开心扉的交流，又给人生发出了些微的希冀。

  据说电影版本修改了结局，是因为原著这个结局部分太阴暗点了吗？书名之所以被叫做面纱，也许就是因为只有人能够大胆的掀开面纱之下的真实的人性，才能够得到真正的升华和涅槃。

• 作者：李元度 发布时间：2018-03-07 11:58:22

  片断，说不清个所以然，模糊中偶感清晰，些许认知上的收获，又或是庆幸偶尔有人同你有一样的感受，而不是旷野一孤鸿。

• 雪地里的人

  作者：Rebecca 发布时间：2009-08-30 19:21:41

  “林教头风雪山神庙”和“林冲雪夜上梁山”这两回，我认为是《水浒传》里最美丽，最哀愁的两回。

  前面快意恩仇了那么多回，写到这里，作者的步伐仿佛缓慢下来了。其实杀机就暗藏在不远处，但此时此刻，命悬一线的林冲竟然变得像个诗人，而隐藏在背后操纵故事的施耐庵忽然变得像个哲人。

  无论是生死未卜的妻子，不离不弃的好友鲁智深，慷慨解囊的柴大官人，救他一命的李小二，还是躲在暗处要加害他的陆虞侯，幕后黑手高俅父子，或者小肚鸡肠，斤斤计较的烂秀才王伦，仿佛都被作者做了淡化处理。茫茫夜里，纷纷雪中，只有一个一无所有的人，除了他扛着的一把花枪——那曾经是他吃饭的本钱，谋生的工具，吊着的一个酒葫芦——唯一的麻醉剂。

  人本来都是处在社会关系网里的，林冲曾经作为社会里中产阶级的一员，享受着安稳的工作，太平的日子。虽然头顶有个为非作歹的上司，但好歹也坐稳了奴隶，于是善良温柔的天性叫他不去多想什么。然而命运是残酷的，瞬间，一旦那层社会关系网一脱落，他什么也不是，只是白茫茫雪地里，一个一无所有的人。

  看水浒，看形形色色的男人。看鲁智深就像感冒的时候，吃了芥末，七窍在痛苦的同时也立刻畅通了；看武松就像饮下一剂味苦的中药，舌尖难受又摆脱不得；看燕小乙就像偷尝了巧克力，又甜蜜又窃喜。但是看林冲，他的味道太复杂，太不确定。就像王安石的《褒禅山游记》里写的那样：“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”

  前面三个或多或少都有小男孩子气，当然这个名单里还会包括李逵等人。但是林冲是个真正成熟的男人。吴用、宋江也是真正成熟的男人，但是吴用太奸诈，太聪明，表演欲望太强；宋江虽然大方慷慨够豪气，但意志太不坚定，想法太愚昧。而林冲智谋不够，仁义有余；威望有限，却立场坚定。

  他不够传奇，却最像普通人。

  他遭受的苦难最深，于是他没有道理不是立场最坚定的那一个。谁遭遇的侮辱和损害有他多？鲁智深要替天行道，打死了人，才不得已。武松要报私仇，要路见不平一声吼，几次三番作案，才不得已。宋江要讲兄弟义气，要失手杀人，才不得已。吴用不甘心只当个村小教师就算了，他要表演，他要秀，才不得已。阮家三兄弟要把自己的一腔热血卖给识货的，才不得已。卢俊义树大招风，人怕出名猪怕壮，才不得已。

  根本就不是不得已。

  唯有林冲，所谓“逼上梁山”的这个“逼”字，用在他身上才是最贴切的。其他人都作为道德与天理的代言人的身份出现，但是他们自己果真个个都很善良吗？都很道德仁义吗？

  而他真正的善良，他真正的道德仁义，他甚至软弱，他软弱到阻止流氓调戏自己妻子，看到流氓是上司的儿子的时候，会先手软。他软弱到三番五次默默忍受两个武艺平庸，道德败坏公人的羞辱，甚至还要“豪杰束手就死”。

  但他却是一个真正的，纯然的受害者。

  他的生活在一夜之间天旋地转。看林教头风雪山神庙，看林教头雪夜上梁山，会感觉特别的绝望，会不由自主的对照自己的人生，会恐惧，恐惧自己失去现在拥有的一切。而失去了拥有的一切的人，他孤零零的行走在雪夜里，会不会觉得从前那种“车如流水马如龙，还似旧时游上苑”的日子，就像一场虚幻的梦。

  而此时此刻，饥饿，寒冷，危险，身份的被剥夺，尊严的丧失，才是人生的真相？

  在那些寒冷的夜晚，他会想很多，他想的比任何一个人都多。

  在那些寒冷的夜晚，他改变了自己，他想要改变这个肮脏的世界，尽管他的出发点最朴素，他要为他的家庭，为他自己报仇。

  但是，就像电影《牯岭街少年杀人事件》里说的那样：“这个世界是不会因为你而改变的”。

  尽管在那一刹那间，他如愿杀了背叛自己的朋友——以残忍的手段。我想那一刻他其实是伤心的，因为他说“奸贼，我与你自幼相交，你今日却来害我。”被最亲密的人背叛，这是一种什么样的感受啊？

  尽管在那一刹那间，他从那个“不怕官，只怕管”的忍气吞声的中产阶级，变成了吆喝着“都去了，老爷快活吃酒”的草寇。

  尽管那时候他写下“身世悲浮梗，功名类转蓬”，接下来马上又写道“他年若得志，威震泰山东”。

  对于大多数旁人来说，梁山泊只是一个暂时的避难所，或者一个大龄男孩的游乐场，而不是人性的理想国，最后的归宿与终极理想。于是说到招安，只要在名誉上给他们平个反，工作机会上对他们多多优先，物质享受上让他们更加舒适，他们也就满足了。

  对于招安，林冲是坚决反对的。但是那个时候，作者关注的焦点已经不是他，他的感受，也没有多花笔墨写。只在倒数第二回的时候，草草交代，他得了风瘫，不出半年就去世了。

  他是绝望而死的，我以为。

  因为他或许明白了，这个世界是不会因为他而改变的。

  但是，就算世界因为他而改变了，又怎么样？梁山泊里有没有权力的斗争？有没有利益的分歧？时间长了，有没有又一个像他那样被侮辱和损害的人？或者更多？

  其实，根本就没有改变，只有轮回和交替。

  每一个人，都是雪地里的人。

• 成就他人也会让自己更成功

  作者：夏冰雹 发布时间：2022-07-02 12:28:16

  你是否认为，喜爱奉献、处处为人着想的人容易吃亏？而只考虑自己利益、媚上欺下、手段毒辣强硬的人容易成功？沃顿商学院组织心理学教授Adam Grant研究发现，这一假设是错误的。

  Grant教授把人分为

  索取者（Taker

  ）、

  匹配者（Matcher）

  、

  给予者（Giver）

  ：在索取者的眼中，成功是一场零和博弈，要想爬到金字塔顶端，一定要把别人踩死；匹配者认为，付出和收获要等同，别人对我好，我才会别人好；而给予者总是理解他人的需求，主动帮助别人，相信每个人都有成才的潜能，乐于分享经验和资源，把蛋糕做大，使自己和周围的人受益。

  哪种人可以获得最高且持久的成就呢？不是索取者或匹配者，而是给予者。

  Grant指出，在这个变幻莫测的世界，你很难确定谁会是你的贵人、哪一条人脉会给你带来意想不到的机遇，因此，帮助他人是获得长期成功的必要前提。

  付出的人是不是没主见、点头哈腰的老好人呢？不是。他们的雄心不比索取者小，但是他们的行事方式不同。

  付出者不仅清晰知道自己的利益点，同时把别人的诉求放在心上，利人也利己，不会在意短期的蝇头小利，而是互助合作，考虑长期的成功。

  越是付出的人，越容易获得财富和快乐

  。经济学研究显示，在排除各种有关收入和教育水平变量的情况下，一个人每多捐赠1美金，就会增加3.75美金的财富；另外，心理学实验发现，捐赠带来的幸福感远远超过给自己消费。

  为什么我们经常看到生活中的自私行为呢？其实，人们比我们预想的要慷慨得多，但认知偏差导致人们自私，因为人们往往假设别人都很自私、不乐于助人，认定自私是社会主旋律，一些给予者甚至隐藏自己的天性，害怕付出会被当作软弱，这种认知偏差导致自私行为的出现。

  但好消息的是，只要一个群体中，有人带头做给予者，匹配者和索取者就会跟着付出，越是被人看见，这些人越愿意付出。因此，设定群体的规则和文化氛围很重要。

  据我观察，我几乎没有遇见过只进不出的索取者，我相信没有人是完全的索取者，只满足自己利益而损害他人的人很难走远，很可能经历社会性死亡。相反，我遇到的同学、教授、同事或是一面之缘的朋友，彼此之间都是尽最大所能给予对方时间、反馈、引荐或其他资源，有实力的人从不陷入零和博弈的思维，也不在乎那点付出，而是关注把蛋糕做大，

  成就他人也会让你自己成功

  。