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深度书评:
顺应天道
作者:妙生书 发布时间:2019-12-14 15:47:38
我很喜欢花草,特别是那些药用植物,自然就选了这本书,根据记录片而来的解说词自然是不错的,时不时还会有一些惊人之语,图片也是精美,但是不得不吐槽一下,这个味道真是太大了,一直到我读完,那个刺鼻的味道还没散掉。我不知道这对于一本提倡自然和谐的书来说,是不是有点小讽刺。
所有的生命都在一个大太极里面,植物比人类更能感知天地之气,用它小小的身体和世界交通,据天地之气而改自身,配合着生命的脉动,延续着生命的精彩,而人类如果不顺应天道,一味改造自然而没有敬畏之心,最后自然也一定会反噬,或早或晚而已。
简单对比下【李不白】和【温骏轩】的《大航海时代》
作者:homme 发布时间:2022-10-31 17:28:53
最近李不白出版的《透过地理看历史:大航海时代》引起不小风波,被许多读者认为是“抄袭”自温骏轩所写的“地缘看世界”系列文章。这两位作者的作品我都读过,今天就我们抛开市面上其它已有的大航海主题著作,从几个方面简单对比下这两部作品。
一、创作背景
《透过地理看历史》是李不白陆续撰写的一套以地理为视角解读历史的著作,已出版的前两部切入点分别是中国古代历史和三国历史,这次的《透过地理看历史:大航海时代》(以下简称“李版大航海”或李版)顾名思义就是从欧洲大航海时代来解读世界历史。根据“李不白”公众号的回复,
“李版大航海”写作时间大致在其《三国篇》完稿的2020年4月之后到“李版大航海”出版的2022年6月之间
。
《透过地理看历史:大航海时代》封面
《地缘看世界》封面
《地缘看世界》是温骏轩的在天涯论坛和微信公众号上连载的有关“地缘研究”的文章合集,内容均未正式出版,包括“中国部分(先秦、秦汉、三国)”、“世界部分(欧洲、大航海、英美)”以及中东、东南亚等内容,其中“大航海时代”(以下简称“温版大航海”或温版)是《地缘看世界》合集的一个部分。根据“地缘看世界”公众号的发布时间,
“温版大航海”写作时间大致为2017年2月至2021年7月(包括“英美篇”)
。
二、整体结构
首先是字数上,
李版约40万字,温版约150万字
(大航海篇+英美篇),从字数和篇幅上看温版内容更多,李版不到温版的三分之一。当然字数并不是关键点,我们再对比下两版的目录结构。为了不影响阅读,具体目录我放在文末,大家可以自行对比下。说明下,温版因为没有出版,我这里放的是网友整理版的目录,大致上李版“章”的字数和温版“节”的字数是差不多的,后面对比过程也采用的也是整理后的目录。
从目录和文章内容上看,李版叙述框架是:
欧洲→非洲→南亚→东南亚→北美→亚太→东欧和北亚
,整体的线索是葡萄牙、西班牙、英国、荷兰和俄罗斯这几个国家在大航海时代的地理扩展。比如前面1-19章写的是葡萄牙的扩展(欧、非、南亚、东南亚),然后19-27章转移到西班牙(北美),之后在28-30又跳跃回葡萄牙。整体逻辑比较简洁,以国别叙述为基础,遵循客观历史顺序,各块之间相对独立,基本一目了然。
再来看看温,温的叙述框架是:
欧洲→非洲→南亚→东南亚→亚太→南美→北美→北亚
,温和李叙述的框架大致相似,整体线索也遵循欧洲几个国家地理大发现的先后顺序。现在大多数人认定李抄温的依据之一就是这个点,其实这个点很难站得住脚,因为这样的叙述方式基本就是欧洲人地理大发现的先后顺序,就算是整体框架方面的借鉴也不能认定为“抄袭”。
三、内容要素
还是要来对比下具体的内容,我抽出两位作者关于“南亚”部分的描写作为例子。
李版的“南亚”部分包括第13章“印度”、14章“青藏高原”、15章“印度航线”,标题简略,一般一两个段落介绍一个地理要素,我梳理了下这三章主要描写的地理要素是以下这些:
第13章:次大陆整体地理、印度河、恒河、雅鲁藏布江、达罗彼荼人、雅利安人、种姓制度、亚历山大帝国、孔雀王朝、贵霜王朝、笈多王朝、拉杰普特人、突厥人、莫卧儿王朝;
第14章:青藏高原青海部分、西藏部分、四川部分、高原文明、藏南、阿克赛钦、瓦罕走廊、印度地势、中印差异
第15章:德里苏丹国、比奢耶那伽罗王朝、卡利卡特、郑和下西洋、达伽马归程
温版“南亚”部分的内容比较多,介绍的内容也不局限在地理要素,还包括文化、军事以及中外对比等其他内容。我也以两三段为基准大致列了下温所写的主要内容:
第12章第1节:写印度原因、印度整体地理、印度河与哈拉帕文明、印度河文明终结;
第12章第2节:雅利安人来源、印欧语系、宗教发展、雅利安人与殷人、文化与宗教
第12章第3节:中国春秋战国、分裂与统一、雅利安人进入恒河、印度列国时代、同时期各古文明对比
第12章第4节:拜火教、帕西人、波斯帝国入侵
第12章第5节:亚历山大东征、旃陀罗笈多、塞琉古王朝、阿育王
第12章第6节:婆罗门教与印度教、婆罗门教进化、湿婆和梵天信仰
第12章第7节:笈多王朝
第13章第1节:阿拉伯人入侵、加色尼王朝、突厥军事力量、古尔王朝
第13章第2节:拉杰普特人产生背景、拉杰普特联盟、塔劳里、德里地区
第13章第3节:突厥王朝、花剌子模与蒙古
第13章第4节:拉杰普特人逃离、古吉拉特-拉贾斯坦
第13章第5节:帖木儿扩展、巴布尔南下、莫卧儿王朝崛起
第14章第1节:印度黑白人种、南印度概念、泰米尔纳德邦
第14章第2节:锡兰岛、僧加罗人、佛教影响、泰米尔人
第14章第3节:宝莱坞电影、印度内部语言、南印度电影
第14章第4节:德干高原、德干半岛、马哈拉施特拉、印度历史上的南征、马拉地人
第14章第5节:遮娄其王朝、拉杰普特人分支、后遮娄其时期
第14章第6节:帕拉瓦王朝、喀拉拉邦、泰米尔三国、朱罗王朝
第15章第1节:东南亚地理、海洋贸易、印度教传播、南岛语系
第15章第2节:马来半岛、扶南国
第15章第3节:大巽他群岛、爪哇岛、季风与帆船航线
第15章第4节:苏门答腊岛、三佛齐王国
第15章第5节:中原朝贡体系、朱罗人、马尔代夫群岛、朱罗征服三佛齐
第16章第1节:孟加拉地理、雅鲁藏布江、孟加拉平原
第16章第2节:阿萨姆国、缅族、自然边疆理论
第16章第3节:孟加拉分离、孟加拉宗教选择、帕拉王朝
第16章第4节:若开-那加山脉、曼尼普尔、英帕尔盆地
第16章第5节:曼尼普尔人历史、孟缅边境、阿拉干王朝、若开邦
第17章第1节:朱罗王朝宗教、朱罗王朝衰落、德里苏丹国南征、蒙古征服中亚
第17章第2节:印度三国演义、南印度四邦、比奢耶那伽罗王朝
第17章第3节:突厥蒙古人、历史上中亚入侵印度
第18章第1节:达伽马行程、郑和与汪大渊、马拉巴尔海岸、穆斯林商人
第18章第2节:帆的类型、横帆的使用、阿拉伯“三角帆”、葡萄牙和西班牙改进帆
第18章第3节:坏血病、维生素C储存、达伽马回程
第19章第1节:卡布拉尔发现巴西、达伽马离开后的卡利卡特
第19章第2节:达伽马第二次出发、达伽马与卡利卡特交战
第19章第3节:与柯钦联盟、卡利卡特攻击柯钦、棱堡、对比君士坦丁堡
第20章第1节:斯瓦希里城邦、葡萄牙人口短板、霍尔木兹海峡
第20章第2节:埃及马穆鲁克王朝、奥斯曼帝国、威尼斯商人、拉杰普特板块
第20章第3节:第乌海战、双方军队规模和战法、双方帆船对比、战后葡萄牙
第20章第4节:第乌港、果阿、葡属印度
第20章第5节:香料种类、香料产地、马鲁古-班达群岛、四大香料岛
总结来看,
李的故事都是线性的,内容大体上是对于基本史实的陈述,李所叙述的故事要点基本上可以在温的文章里找到相对应的内容
;而
温的故事则是树杈状的,衍生出了许多其它相关的内容,既有细致的地理要素分析,也有非常详细的各区域对比分析,甚至还包括对香料、帆船等物品分析,已经大大超出了地理要素的范围
。因为李都是在叙述一些基本史实,所以其实也没有什么“抄袭”的必要。
再举一个详细的例子,比如两者对雅利安人的介绍。
李的介绍是第13章中的几段话,包括直接点出雅利安人出现的时间、地点、外貌以及罗列四大种姓、表述种姓制度影响,语言比较直接,一笔带过。
《透过地理看历史:大航海时代》节选
《地缘看世界·大航海时代(网友整理版)》节选
而温的介绍就不是几段话了,而是分散在几篇文章里。温详细介绍了雅利安人起源地(西干草原)、语言(印欧语系)、产生种姓制度、产生吠陀经典等相关内容,其间还穿插了对于人类早期宗教、雅利安人与殷人对比、春秋战国和印度列国时代对比等解读内容。从最终阅读体验上说,
李版简单的表述给出的是结论和常识,而温版更加多元的表述则更像是在探究和拓展知识
。
四、叙事语言
以上部分都是整体框架方面的差异,接下来我们来看两位作者具体的叙事和文字表述方面的差异。
李和温在大章节的内容过度方式上有比较大的差异。
李的过度比较直接
,比如在写第15章“印度航线”的时候,李直接用一句话来沟通前后文:“我们还是回到大航海时代”,将写作内容从前文的青藏高原迅速转回印度。还有更快的视角转移,比如在第18章结尾,
“在印度半岛的南端,隔海不远的地方还有一个海岛,这就是锡兰。锡兰势力很弱,不足为据,再往东,过孟加拉湾,越过安达曼群岛和尼科巴群岛之间的十度海峡,就进入安达曼海。安达曼海往南,就是马六甲海峡”,
这一段话里面就交代了七八个地名,马上将视角从印度转向了东南亚,
地理要素快速转换
也是李版大航海的一大特点。
和李相比,
温的过度方式比较多样,而且缓慢太多了
。比如同样是视角从印度向东南亚的转移,温至少从印度文化传播(第15章第1节)、朱罗王朝(第15章第5节)、香料贸易(第20章第5节)等三个角度阐述印度和东南亚之间的联系,然后才从第21章开始进入东南亚内容的描写。在进入东南亚内容之后,温又转入对东南亚历史上的满者伯夷、马六甲王国、郑和下西洋等大段历史的“插叙”,直到第26章才又转回葡萄牙人刚刚进入马六甲海峡的视角。
如果说李的叙事是一根甘蔗,简单一条线,那温的叙事就是一棵葡萄树,多线索衔接,讲完一串回头之后又讲一串
。
李和温在章节内部又是如何推进故事情节的呢?
李版故事的推进依靠的是对时间交代
,比如李在第13章描写印度历史的时候用了“公元前1500年左右”、“公元前6世纪”、“公元前4世纪”、“公元前188年”、“从7世纪开始”、“直到1526年”等等一连串的时间状语,
对印度古代历史进行了简要的交代,这些时段内没有太多刻画某些地理要素,像是一小篇“印度简史
”。
而温的文章里较少直接交代时间,
温推进故事主要依靠的是历史横纵方向上的对比,以及对地理、人文、宗教、历史等等要素的大量铺垫
。比如温在第12章对印度历史的整体叙述中,对雅利安人的的最早描述并不是其出现时间,而是将雅利安人和印度河文明、中国夏商王朝进行对比:
“几乎与雅利安人进入南亚次大陆同时期,东亚的夏王朝也同样遭遇了来自北方‘商人’的致命一击(公元前1600)......东亚与南亚地缘文化的不同走向,也正是由此开始”;
在比较雅利安人和商人之间的差异之后,温又继续延伸:
“接下来的历史,两大文明的走向依然惊人的相似。中国开始由春秋时代转入战国时代,印度则同样进入了‘列国时代’”,
温的叙述具有“比较”的视野
。
五、地图的运用
同样都是图文并茂的文章,李和温在地图方面有什么异同呢?先来看看李,
李的地图非常精美,样式完全统一,都是经过严格的审查之后才允许出版的,符合国家的规定
。这里必须说下李的专业了,他就是地图学专业出身,有着十几年地图编辑出版的工作背景,所以在地图编辑和出版方面绝对是权威。
《透过地理看历史:大航海时代》节选
《地缘看世界·大航海时代(网友整理版)》节选
再来看看温,温的地图就参差不齐了,或者用专业的话说就是“不入流”,因为
温的图基本都是在网络上地图底图的基础上重新编辑而来的,虽然内容要素更加详细,但是非常不规范
,不要说审查出版了,可能很多内容都有错误。所以地图上两者是完全不同的。
也有人说李是“抄袭”了温“以图讲史”的写文形式,这一点其实很难认定“抄袭”,如果这种“以图讲史”是抄袭的话,那抄袭的门槛真的太低了。
总结一下吧。我个人的看法是这两本书谈不上什么“抄袭”,
它们之间差异还是很大的,或者说它们压根就不是一类东西,一个是针对历史地理初学者的“工具书”,一个是针对“地缘”发烧友的“百科全书”
,它们根本不在一个维度上。
如果你是一位还在学习历史和地理课程的中学生的话,那我会强烈把《透过地理看历史:大航海时代》这本书推荐给你
,而
如果你想要拓宽认识世界历史的视角、探寻解读世界文明的方法的话,那《地缘看世界》的相关内容你可以好好读读
。
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- 网友 利***巧: ( 2024-12-30 07:55:28 )
差评。这个是收费的
- 网友 康***溪: ( 2024-12-28 22:27:34 )
强烈推荐!!!
- 网友 辛***玮: ( 2024-12-14 03:09:14 )
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- 网友 扈***洁: ( 2024-12-10 19:08:39 )
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- 网友 堵***格: ( 2025-01-09 02:11:10 )
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- 网友 国***芳: ( 2024-12-19 20:39:41 )
五星好评
- 网友 师***怡: ( 2024-12-19 21:38:17 )
说的好不如用的好,真心很好。越来越完美
- 网友 养***秋: ( 2024-12-21 02:52:14 )
我是新来的考古学家
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:6分
主题深度:9分
文字风格:3分
语言运用:3分
文笔流畅:9分
思想传递:3分
知识深度:6分
知识广度:3分
实用性:9分
章节划分:8分
结构布局:3分
新颖与独特:6分
情感共鸣:8分
引人入胜:8分
现实相关:6分
沉浸感:4分
事实准确性:5分
文化贡献:7分