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《中公版•2013甘肃省公务员录用考试专用教材:行政职业能力测验精编1500题(最新版)》是中公教育立足于考生最深层次需要，在充分研究甘肃省公务员考试真题的基础上，结合多年的教学研究成果，历时数月编写而成的。《中公版•2013甘肃省公务员录用考试专用教材:行政职业能力测验精编1500题(最新版)》按照甘肃省公务员考试行测试题的五大部分分为五篇，再根据每个部分考查的各个题型分别设有大量专项习题，题型细化，注重强化训练，各个突破，使考生在较短时间的时间里掌握各个题型的解题方法，最终达到提高行测解题能力大提升。

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书籍介绍

《中公版•2013甘肃省公务员录用考试专用教材:行政职业能力测验精编1500题(最新版)》是中公教育立足于考生最深层次需要，在充分研究甘肃省公务员考试真题的基础上，结合多年的教学研究成果，历时数月编写而成的。《中公版•2013甘肃省公务员录用考试专用教材:行政职业能力测验精编1500题(最新版)》按照甘肃省公务员考试行测试题的五大部分分为五篇，再根据每个部分考查的各个题型分别设有大量专项习题，题型细化，注重强化训练，各个突破，使考生在较短时间的时间里掌握各个题型的解题方法，最终达到提高行测解题能力大提升。

• 作者：Pocky呼呼 发布时间：2021-07-21 09:00:25

  写给成年人看的治愈幻想小说，讲述的是一家只有入睡后才能进入的神秘而又梦幻的梦百货店。看完不由感慨，韩国这两年涌现出不少很不错的作品，不能以过去的老眼光看待了。

  不管是睡个无梦的好觉，还是做个这家达勒古特梦百货店里出售的好梦，都可以让人们利用睡觉的时间整理一下昨天，为明天做好准备。这么想的话，睡觉的时间也不再是无用的了。

• 作者：并不关心真理 发布时间：2022-09-01 23:10:14

  见证2022库里第四冠以后考古一下之前的故事

• 作者：上古天真 发布时间：2022-06-06 18:34:20

  病例讲解不够精彩，可读性适中，第一章尤其好，帮我建立了适应障碍区别于其他心理异常的概念。

• 作者：安东. 发布时间：2021-04-04 15:24:13

  有种被嘲弄的感觉了

• 作者：异步图书 发布时间：2022-07-12 11:27:34

  这个应该算是网络编程的圣经了，讲解非常详细，网络编程所用到的各种函数和参数都有详细说明，无论是学习还是当做工具书都是非常好的，适合开发人员使用。

• 作者：真心乐 发布时间：2021-09-21 17:37:50

  比起重庆那本，这本真的就是纯粹的网红店大合集，栏目板块划分也是简单按地理位置分，没有重庆那本有设计。同为写稿的，觉得大部分水平就是网稿的程度，实在不值得成为一本杂志(主要是接近两百一本，价格和内容太不匹配了），可能就只有图片好看吧。但是花了钱买回来，俺还是得看完。

• 读‘第五讲 学习的方法与心态’心得体会: 内心里感什么，外面的世界就应什么

  作者：思诚 发布时间：2018-08-04 06:29:26

  「1」我们的‘虚妄’追逐与经文里的‘至诚感通’

  读完这一讲，虽是在说学习方法和心态，却从几个故事中再一遍地体悟到‘感通’这件事，经文里都说‘至诚感通’会‘光于四海’，这是通往‘至德要道’的不二法门，‘至诚’就是方法。

  而我们有什么呢？

  这一讲说了两个故事，一个苏东坡笑佛印禅师打坐像一坨粪，佛印禅师却答苏东坡打坐像座佛，苏东坡为此觉得很得意，回家后妹妹与他讲了一番话，大意是‘人家心中有佛，所以见谁都是佛，你是心中有粪，所以见谁都是粪’。

  另一个故事是则新闻，讲内心里‘好色’与‘虚荣’的因，与外界香车鬓影的缘才会勾的起来，因缘和合而生。

  因为内心有虚妄，这虚妄中可以是‘贪’，可以是被不公逼仄触动的‘嗔怒愤恨’，可以是不明事理的‘愚痴’，可以是我高人低之分的‘傲慢’，还可以是条件反射的‘怀疑’。

  贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡，甚至是贪‘急功近利’的‘急躁’之心，任何一件‘欲’，就像得道高僧论投胎时的几种状态，他‘迷’那道虚妄的‘光’，他就入那个道的胎识，不是哪位上天使者推他进去的，是他本人自己‘迷’进去的，与我们现在活在这世上一般，我们心里的所谓‘至诚’是为‘自身’的‘财色名食睡’，那我们就感来各种‘财色名食睡’的缘，有好有坏，所谓的成功或者失败，都是自身命中该有的。

  而经文里的‘至诚’是什么呢？

  也有个故事，讲兄弟之间，哥哥对弟弟很过分，但弟弟没有任何怨言，蔡礼旭老师有段话这么说，‘他的大哥这么无理对待他，但是只要他不跟哥哥冲突，这个关系就不会再恶化下去’。

  由此他讲到，‘感化’别人，不是用道理，一定是做到让人家惭愧心很自然提起来，怎么提起来，就是一个人性情的自然流露，能够让人提起这份惭愧心，所谓‘天下无不可化之人，但恐诚心未至’。

  从‘解’上来讲，这个‘至诚’里是没有‘自己’的，会委屈还都是有‘自己’，所以我们会有冲突，会被欲望所迷，并且不自察，常常都是事后来反省，当下那刻除不自察，还有察觉到但没有定力就被那个虚妄的自己捋走拐跑。

  老师在课前课后研讨部分都谈到了对治的解决方法:

  其一，这个功夫要在平常就提的起来，提什么呢？提的起正念，把正念保持住，境界来了马上可以提的起来去对治。

  其二，要念念想别人，为别人着想，所谓‘利己者私，为人者公，公则为真，私则为假’，所谓的‘自责自尽’，反求诸己自己还有什么地方没有做到，‘自尽’，尽本分，敦伦和睦的尽分。

  我常常有种感觉，觉悟的深刻一来，生活里马上出现很不近情理的事，不合常理的让你来考试，有时是众人前冤枉和辱骂，骂你骂到狗血淋头，骂不动本人就来欺凌驱打自己最心爱的东西，我现在想，这本身就像老天在考验你所谓明理了以后的道心，说实在话，我是常常不及格的。

  在研讨部分，蔡礼旭老师回答学生提问时，讲了段长文，他说，

  ‘人世间发生的事情，它的因素很复杂，很多因素有时候不是我们直观所看到的那部分，纵使人生遇到很多的磨难，他还能时时都保有一颗信心跟那一颗善心，就不得了的难能可贵。别人对不对不是最重要，我这一辈子都要做对的事，我要对得起我的良心，这个我不改，不管任何境界都不改，这样才是真心’。

  另一番话是讲李炳南老师，雪庐老人。

  外界的众生无论如何不可理喻，不是众生的问题，他在考验我们的心真到什么程度。这句话与虚云和尚那句‘所有的磨难都是来考验我们的道心’一般。李炳南老师讲儒释道三十八年，与弟子净空法师如此教导，‘你们这一代，是跪着把正法接过去，但是得跪着把正法送出去’，因为现代人不懂，也不珍惜，但你还是要坚持去做对的事，才显得出你的真心。

  就这么一段话。

  「2」‘循序渐进’与‘居敬持志’，但要提的起可以‘观照’自己，遍数一定要够

  ‘循序渐进’出现了很多次，是与‘降得浮躁之气’一起提上来讲的。这个问题就好比人从我眼前过，我从来没发现一样，意识到这个问题跟我的毛病大有关系，表面上看人是静的，但因为外环境节奏很快，人事环境一扑上来，人没有深厚的定力，就会开始烦恼，没有信心，受各种假象迷惑，呈现在我自己身上我是开始犹豫和痛苦，明明不是我要去的地方，我该不该去，种种跟自己的拉锯消耗，因为没有深刻地了然自己所要做的事情的发展轨迹的真相，常年受‘以结果为导向’急功近利思想的熏修，总想着一下子就有成，都是因为没有被深刻教导‘循序渐进’和不可贪功名利禄的正确思想。

  我现在想这个问题，应该是‘立志高远’与‘积脚下跬步’两相结合，从小处最平实的小地方做起，做到‘至诚’，就好比以前在‘古董局中局’中提到的到深山里去学拓碑，拓到心里想的东西没有了，再去成，这世上没有鱼和熊掌可兼得的事，所以，还是要在这条路上去悟去做‘深流’这件事。

  再来‘居敬持志’，老师解释时讲到，志向要放在心里，每一步都朝跟目标相应的方向。遇到一些事，起了一些麻烦，要时时提醒自己，这个跟我的目标是不相应的，不要在这里浪费时间，赶紧放下习气、执着，人要时时提起利众的切心，情绪才能转得过来。

  再有，就是读经的遍数要够，量够了自然而然这些经文能在关键时刻提的起来，才能拿的起观照，根深蒂固的习气不是一日两日一丝两丝，可以说是丝丝扣扣。

  「3」只有我是学生

  这里应该包括了读经文每一句话，翻开来就好像夫子在自己跟前，都是对自己说的，说小人马上警觉这是在说自己，要力行。另一个面对，就从身边最亲的人开始，最近的人开始，遇到境界，他们都是我的老师，他们都是来考验我的道心的。

  2018.8.4 6.29

• 这一定是最真实的巴黎体验，没有之一

  作者：五月初四 发布时间：2016-03-17 16:53:41

  去过巴黎，在去之前看了很专业的旅行指南，不过感觉旅行指南没有体验性，看了之后也没有什么印象。爱上巴黎，看了两本，一本是心动篇，一本是探险篇，真的是被打开了新世界的大门啊。原来巴黎的个人体验是这样的~~如果提前看这书，至少在巴黎吃东西的时候不会吃那么多黑暗料理啊。

  还有，下次一定要去红磨坊。