0-3岁逻辑思维启蒙玩具书：换一换（点读版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

0~3岁早期逻辑思维也被称为“动作思维”，感官和动作是孩子探索世界的主要方式，其中小手发挥着至关重要的作用，堪称宝宝的“第二大脑”，动手=动脑！因此，为孩子选择能充分锻炼小手动作的玩具书，非常重要且必要。《0~3岁逻辑思维启蒙玩具书》包含50多个大小、形状、方向都不同的翻页，充分锻炼小手精细动作和手眼协调性；每本书一种好玩的游戏，需要孩子听文字，观察图画中的小线索，并初步做出判断后，翻页验证答案，这是早期逻辑思维的雏形。在这个过程中，充分锻炼孩子的观察、对比、联想、简单推理、记忆、模仿，锻炼手眼协调等能力，多角度启蒙早期逻辑思维能力！

除此之外，儿歌式的文字，充满韵律又简单，孩子爱听、爱模仿，有助于语言表达能力发展，如：

大耳朵 长又长

你到底 是谁呀？

小鼠坤坤

胡萝卜 送给你！

游戏引导式的语言，方便家长照着读就能与孩子互动玩起来，避免不知道简单的书如何与孩子互动，如：

小鼠坤坤的小帽子

大熊先生的大帽子

我们来换一换

好吗？

戴上看看，合适吗？

《换一换》：小鼠坤坤和大熊玩换东西的游戏，大蛋糕和小蛋糕换一换，大皮球和小皮球换一换，大帽子和小帽子换一换……换过来合适吗？让孩子在游戏中，学习对比的概念。

[日] 赤石有美/编绘   叶硕/译

赤石有美，日本童书创作家，所创作的作品深谙幼儿心理，图画线条简练，幽默，颜色很有张力，文字简洁活泼，尤其是俏皮的拟声词的运用，非常符合孩子的语言特点，深受孩子们的喜爱。

译者叶硕（叶尔大叔），70后，儿童文学翻译家、作家，围棋业余六段。从本世纪初开始致力于童书翻译和亲子阅读的推广工作。先后翻译《阁楼上的光》《人行道的尽头》《你能跳过水洼》《小鼠坤坤玩游戏·小手手翻翻书》《爸爸快来陪我玩》《永远都是好朋友》等英、日语知名绘本、儿童文学、儿童科普类著作多种，在数以百万计小读者中产生广泛影响。

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编辑推荐

（1）0~3岁，小手是大脑的延伸，动手=动脑！50多个大小、形状、方向都不同的翻翻页，充分锻炼手部精细动作，手眼协调性，促使孩子边动手边思考。

（2）巧妙设计的婴幼儿智力游戏，需要孩子在听、观察、初步做出判断后，翻页验证答案，在游戏中锻炼孩子的早期思维能力。

（3）50多个认知点，涉及低幼认知方方面面：动物、食物、生活用品、玩具、交通工具、方位、大小、颜色等！

（4）适合3岁前孩子小手尺寸的纸板书，书边缘及小翻页边缘都磨了圆角，保证孩子的安全。

书摘插图

• 作者：maggy 发布时间：2023-09-20 11:01:37

  8.2 马利情商可以 宠他

• 作者：yasha001 发布时间：2017-09-17 15:22:15

  7分，主题很深刻，但是故事的背景经不起推敲，美国可能因为地震和犯罪放弃一个城市吗？但总体对人性的描写还是蝙蝠侠系列最牛，超人客串那一集表现得最彻底。

• 作者：多瑙河读书 发布时间：2020-08-30 16:27:31

  正在阅读，非常之棒。这是一套国学大师们的入门教材，我们今天人对于发扬光大我们国家的文化，更有学习的理由了。

• 作者：科学少女果冻妹 发布时间：2019-02-20 10:45:58

  跟着作者一步一步地写完了那个图像识别的神经网络的代码，运行了25分钟，最后正确率是97.44%，还挺有意思的。。。

• 作者：是访东不是房东 发布时间：2020-01-18 09:23:54

  本书首先介绍了有关营养素的知识，接下来详细讲述了缺乏维生素、矿物质等营养素的表现及如何补充。此外，本书还特别讲述了各种常见病症的营养补充方法，并且也特别为不同年龄阶段的朋友们规划了适合的营养建议，希望能带给读者更合乎需求的营养摄取参考。

• 作者：Ling总 发布时间：2016-05-06 22:19:28

  1）要做T和π型人才，即通才之外还有一到两门专业技能 2）可以在稍远买第一套房，并非终生居住 先run起来

• 一场绵延不绝的LV瘟疫

  作者：我怕 发布时间：2011-08-05 15:34:12

      东北非洲的饥荒令人痛心，将近3千万人在饥饿与死亡边缘挣扎，已经1万多人饿死，每天还不断有人死去，不过这1万条逝去的生命被媒体关注的程度显然不如最近其他的死亡事件。在非洲工作过的瑞典朋友曾经说：“非洲从来没有变得更好，非洲只是在变得更糟。”贫穷饥饿像一场阴魂不散的瘟疫，永远地横行肆虐在非洲大地上空。

  与此同时，亚洲正在流行另一场瘟疫。亚洲大城市的人似乎都被这种病毒感染，哪怕你有一件A货TommyT恤，一个仿冒LV钱包，你不幸地也未能幸免。据说韩国青年为了买名牌透支信用卡；因无力偿付跳楼自尽。年轻的台北上班族为了存钱买 Burberry风衣而天天挤公交车；日本14岁的女孩子为买名牌兼职打工，与中年男子展开“援助交际”。据世界奢侈品协会统计，2010年亚洲游客在欧洲奢侈品市场花掉690亿美元，其中中国游客花掉500亿美元。

  “为什么西方的奢侈品能获得这些受过良好教育、经济地位颇高、聪明的亚洲人集体性的、狂热的崇拜和支持？”《名牌至上》的作者问的问题正是我感到好奇的。浅显易懂的说法是这些消费者需要证明自己有钱，但这又是为什么？

  结果早在1899年，凡勃伦在他的《有闲阶级论》里就把这个问题追本溯源地梳理了一番，十分有趣。简单来说，他研究的逻辑是这样的：有闲的上层阶级脱离生产并以此为荣，下层阶级则专门从事被蔑视的体力劳动或同谋生直接有关的日常工作。有闲阶级制度是从和平的生活习惯到好战的生活习惯的转变中逐渐成长起来的，明显的特征是，部落必须具有以掠夺为目的的生活习惯，男子必须习惯于用武力或策略从事于伤害行为，于是，侵占属于高贵光荣值得尊敬的行为，从事必要的日常工作则是低贱而不值得尊敬的。而要表现勇武精神，最具体明确的证物就是战利品，它是进攻胜利的事实证明，逐渐地，个人用品、女人及女人的劳动果实，都成为了被占有的战利品（“对妇女所以要进行劫夺并据为己有，其最初原因似乎是在于以妇女作为战利品很实用”）。一种明确的财产所有权制度就这样逐渐成立，财富成为所有者处境优越的有力证明。私有财产制的建立使经济体系具有了人与人之间对商品占有进行竞争的特性，财产的价值已不再是战斗胜利的证明，而是可借此与社会中其他成员之间作歧视性对比，以财富的占有为博得声誉与尊敬的基础，成为衡量成就的可敬程度的最容易被辨认的确凿证据。社会上逐渐形成某种习惯的、不一定十分明确的标准，成为博得荣誉和地位的必要条件，低于这个标准的社会成员不免受到歧视并损及自尊心（“只有性格反常的人，才能长期地受人白眼而不影响到他的自尊心”）。到最后，以满足生活或物质享受的需要就不再是累积财富的最终目标，而是以歧视对比为基础的在资力上的出人头地，一个永远无法接近的目标。

  所以消费奢侈品的主要目的已不是为了满足自己的物质精神享受需要，重点是要赢过其他社会成员并让他们一目了然地明白自己身处下风。西方奢侈品完美地满足了这个要求，成为定义社会阶层的标准：1.社会辨识度极高。名牌的LOGO和价位为所有人知道，哪怕消费不起的人；同时名牌的LOGO非常醒目，一亮相就能被准确无误地识别，它们就是一座座代表成功的奖杯；2.西方社会代表优越、上流、令东西方人一致向往的生活方式，消费西方奢侈品意味着更接近被广泛认同的的社会上层阶级标准。毕竟，区别西式刀叉餐具使用规范、分辨拉菲葡萄酒品质高下太费劲又不为人知，而拎一只印满了LV标识的挎包总是错不了的。“名牌构成了一套完整的社会标识体系，亚洲人通过穿戴重新定义自己的身份，重新划分社会阶层。”（《名牌至上》）

  不过，通过财富所有者本人独自努力消费是不能充分证明他的富有的，因此，他的仆役、妻儿、情人一起对他的财物进行代理性消费。有趣的是，在《奢侈与资本主义》中，桑巴特甚至认为是非法爱情的胜利推动了奢侈消费。当关于女人和对女人的爱的纯粹享乐主义审美观在15世纪后逐渐形成，“这是一个爱女人意味着爱美，爱美意味着爱生活的世纪”，自由爱情成为此前控制爱情的宗教和婚姻所造成的爱情的制度化之不可调和的对立物，但自由情爱逐渐在社会中确立起自己的地位，并在几个世纪以来与制度化的爱情并存。由此导致的一个后果，就是有产者的妻子或他称之为“品行端正的女人”不得不调整自己，在时尚和审美兴趣方面直接或间接地追随宫廷宠姬、交际花、高级妓女、以及他们丈夫的情人，以便跟她们展开竞争。“一切与时尚、奢侈、华丽、挥霍相关的怪念头首先都是由情妇们尝试，使其在某些方面变得平和之后，它们才最终为受尊敬的妇女接受。直至今天，有稳定职位的妇女，也在研究巴黎春季时装竞赛中那些轻佻女人穿的服装式样。”

  凡勃伦在《有闲阶级论》中也对奢侈服装消费做了非常有趣的论述。在服装的设计上格外突出的是“明显浪费通则”和“对于其使用者的摒绝生产工作具有证明作用”，使旁观者对于我们的金钱地位和支付能力一目了然，因为我们可以这样对衣物进行单纯的明显的浪费性消费。并且诸如男式的大礼帽、女士的高跟鞋、拖地长裙，这样的服装使从事最简单、最必要的体力劳动都成为完全不可能，即穿这种衣服的人并不惯于也不可能惯于从事有实用的工作。处于非自主地位的妇女（妻子、情妇）的地位本质上跟仆役类似，他们的着装是在代理男主人消费，由这种消费而来的荣誉是归于那位不在场的主人的，不是属于他们自己。“家庭中妇女越是奢华浪费，其不生产性就越是显著，越能适应提高家庭或其家长的荣誉这个目的，她们的生活也越加值得称道。”

  桑巴特的《奢侈与资本主义》认为非法情爱推动了奢侈主义，而奢侈曾从许多方面（工业、农业、零售业、进出口贸易等）推动了资本主义的发展。“奢侈，它本身是非法情爱的一个嫡出的孩子，是它生出了资本主义”。为了论证这个观点，他引用了大量著作和史实数据。最有名的是孟德斯鸠说：“奢侈绝对有其必要。富人不挥霍，穷人将饿死”，还有曼德维尔的诗：“虚荣和妒忌本身，决定了工业的发展；美食、家具和服装，显示了他们的愚蠢和轻浮；而这种古怪可笑的恶习，正是推动商业前进的动力。”同时，他也描述了18世纪晚期奢侈与挥霍无度之风四处蔓延时，一名巴黎的参观者给妻子信中写道：“整个世界都疯了，奢侈已被推至极端，有人告诉我们一半的巴黎人已经破产，另一半则以欺诈为生。”而且由于将所有的快乐推向极端，富人失去了享受快乐的能力。“时尚、衣着、风俗、举止、言语在没有恰当原因的情况下持续不断变化，富人很快就对新的快乐感到麻木。”

  说到这儿，我想起以前KK曾经跟我探讨过一个我们最后都无法明白的问题。KK作为北大中国经济研究中心毕业的高材生，如果他都不明白，我肯定更不明白这个道理了。他的问题是：学了这么多年的经济，我知道消费是推动经济发展的动力，但是，我们本来只需要一只喝水的水杯，如果商家给每个人都生产了一只水杯，满足了大家的要求，然后呢，他怎么办？为了赚取更多钱，当然同时也推动社会经济发展，他只有在水杯上不停添加新的功能，比如加一个闹铃、印一些图案、内置一个收音机、GPS等等，以使人们不断消费有新功能的水杯。。。实际上呢，人们根本不需要一个有这么多功能的水杯！但如果商家不生产，消费者不消费，那社会经济将陷入瘫痪，可怎么是好？

  陀思妥耶夫斯基老人家说：“死刑的可怖之处在于明明白白地知道没有得救的希望”。瘟疫肆虐的大地是否早已中了死刑的诅咒。

• 叶橙is Rio

  作者：尼罗优钵罗 发布时间：2019-12-06 11:21:25

  每次沐橙回家，哥哥渣在游戏里不回头，叶不羞却记得打招呼、送她…玩的一手好养成…

  这一刻，她也没有想到，这个奇怪闯入她和哥哥生活的人，在未来的日子里会和她走过十年，甚至更久。

  “等我长大了，也来打荣耀吗？”苏沐橙忽然喊道。

  “好啊，也来嘉世战队。”叶秋喊。

  “嗯。”苏沐橙点点头。那样的话，就能一直一起了，她想着。