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• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2022-07-14 23:15:45

  虽然故事的结局是和解了，但从文中看来，破旧贫穷可以使小安产生超越现实的美好想象，也会让“我”想要对这种不切实际的想象除之而后快，前者是多么美好，后者又是多么恶劣和残酷。大师绘本花园系列作品的精装版。

• 作者：小易甫 发布时间：2012-12-07 12:14:13

  个别章节太过啰嗦。

• 作者：成因因 发布时间：2010-02-11 22:11:45

  美不胜收

• 作者：中二使我快乐 发布时间：2023-11-27 18:13:02

  读到第一章时基本可以确定它会是我今年最喜欢的一本书，读完一半时可以百分之百确定它是我读过的最好的科普书。如果说之前只是对心脏怀有知识意义上的好奇和审美意义上的欣赏，那么这本书给我带来了前所未有的感动，感动于心脏的、生命的、人类的力量。前半部分叙述人类对心脏的认知发展史，以及心脏丰富多彩、冥冥之中一脉相承的文化史，后半部分则是心脏的生理解剖学知识，以及心脏相关的现代医学发展与展望。前文后理，布局平衡，两大部分也并不割裂，被心脑连接贯通，而这条暗线又为“心灵”这个常用词赋予了更加浪漫幽深的意涵。语言通俗易懂到什么程度呢？就是让一向觉得自己忘记了高中以前学过的所有理科知识的我第一次产生了自己并非丈育的感觉

• 作者：大猛壮柔 发布时间：2009-02-16 18:23:27

  妈的，买来发现优惠券的有效期是2008年12月31日

• 作者：叽里呱啦 发布时间：2021-09-04 19:28:24

  确实，伟大的情感怎么与平庸的、狭隘的、浅薄的社会融合呢!

• 收藏美丽

  作者：MAY威斯利王国 发布时间：2010-10-18 21:19:43

  如果不是多年前看过她的中篇繁华世代，在书店遇见上海绝唱时，早已被她书面略显煽情的文字吓退了。对于当下流行的小说，几乎未买过，又很怕名家推荐，但再见她却是毅然决然的买下了。

  喜欢收藏一切美丽的东西，包括美丽的书。虽然长篇比中篇多了些繁枝末叶，仍然精致却稍显繁琐，不过，无论如何世恩与漪纹间纯粹的情感却仍是让人惊叹的。如此美好的感情也许只存在于文字中，幸好如此，因为也只有文字才让这绝世的爱情永恒，成为经典。让我们有机会收藏她，收藏世恩与漪纹绝美的情感，犹如收藏百合之心

• 自己的园地

  作者：王黄 发布时间：2022-11-11 18:13:01

  国故本有多种不同的面貌，园林是其中变化多端、呈现直观、标准深思熟虑的一种。

  园林看似重在物质材料的陈列，其实标准永远在赏玩者的情趣。园林又经常被当成是政治、经济宏伟之后自然的产物，实际上往往要外包到穷酸艺人的手中，工画笔，熟悉材料，懂施工，了解风土，才有可能做出好的园林。园林逼迫人和实体更亲近了。

  园林的变化多端就体现在诸多实体的变化多端之中。

  修一个园子，首先要考虑选址的问题，地形地貌可以改造，但就算是倾国之财力物力，也最多勉强和自然条件打个平手，没有大获全胜的可能，更经常遇到的是无力回天，所以要因地制宜，将一片地放到一天的不同时间当中去考察，还要放到一年的不同时间去考察，几十年的时间也不嫌多，只怕人生苦短。做这样的选择其实本身就很不容易，永远承担着未来的不确定性，同时又被眼前的气候条件所驯化乃至麻醉。

  选好地之后，房子、山石、水域是少不了的。有一些基本的惯例需要遵守，比如房屋的朝向和基本的功能，但更多还是依附着自然面貌的修正式改造。这种改造意味着无限的可能性，因为房屋的样式繁多，实现起来的细节更是难以穷尽，只能枚举，然后按照环境、气候、乃至一时的灵感进行选择。叠山更是如此，人能够设想整体的效果，选定一块块石头，敲定石料的种类和产地，却没办法精确地将结果3D打印出来，但是处处又显出材料自身的性质和纹理。本身是人工的活动，执行起来却没有一个地方不受到概率和不精确的左右。水的涨落同理。

  园林的呈现直观似乎一目了然，花红柳绿，其实不止于此，更在于统领感官、展示时令更迭的序列。

  园林是声色犬马的场所，这不假，只是太实在，还算不上艺术。既然是艺术，又依附着实体，那好歹也需要从多个角度去动人，如瓦格纳整体艺术(Gesamtkunstwerk)概念，不仅让让音乐有最感人华丽的和声，更追求戏剧情节的冲突和演员的服化道具，甚至连剧院的声场结构都要亲自操心。梨园没有狂飙突进、讲求教化的变革硕果，斯文朝着自命高蹈的《桃花扇》方向走了，园林却有着磅礴的发展。金瓶梅里入细的针孔，统统在园林里面给打开了，莺飞草长，落木萧萧，没有一种景色不是从眼耳舌鼻身意全面发功，集合了自然的表现力，却又不用跋涉，或是领教自然的暴虐无情，抽象时潇洒，重现时浑圆，对感官的统领可以说是百看不厌。

  园林能展示时令更迭则是另一种神功。试想金瓶梅的结构，不过是从人情时间千回百转，一下子写到赵宋罹难。功夫全在前面的千回百转，又处处想着后面。但这样的情感不易发现，非乖戾文人不会有，时令的序列却是通用。不管你是西门庆，还是种地的老农民，都按着时令行动。前者中秋摆酒，后者农忙；前者冬至打得火热，后者倾力御寒；前者清明踏青扫墓折红杏，后者播种插秧。乍一看风马牛不相及，实际上却享有一样的自然环境更迭。

  园林要做的，却是用精炼的景致容纳自然环境更迭的不同，而绝不是图一时的精美。真正的景观是造化神功，不懂得时令更迭的面貌是怎么样，就不可能懂得园林这个空间的形态是怎么样，更不可能渗到墙外面去了解风土。这是园林呈现直观该有的力量。

  园林标准的深思熟虑，又是一个似是而非的勋章。

  在园林中，人工的存在感需要不断声明，匠人的理念需要处处体现，却又不能显露匠气，不能颠覆自然的审美。最高的赞誉也不过是再造自然。这样的追求是否矫情呢？其实不然，不过是要保全自然材料本身十足的变化能力，在文学当中早就不陌生。觉得谢灵运、王维是纨绔丧志尚有说法，但是老杜和陶潜又该作何解释？诗文当中自然的概念不仅容易理解，正如“日月笼中鸟，乾坤水上萍”这样的对举，园林不过是将诗文的标准具象化，把意象直截了当的实现了出来，有如讲禅的教具，同时也是感官和观念的相互感应。它关于固步自封，也关于自由，并且要同时感受关于自由的幸福、辽阔与不幸。

  看到别人隐逸放达的行为，却看不到逼迫他们隐逸放达的原因，实在是瞎了一只眼睛。如书中附录《随园考》所记，随园不仅仅罕见地经常被主人袁大才子住了五十年，更是开辟了自给的农田和墓地，仆役家眷三十多人。虽然也出门旅游，但是园内的风土之美细推到底，不就是一种足以避秦难的安身立命之本吗？桃花源绝不是轻易寻见的，而要靠自己去构设。