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万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

自序

第一章 万历皇帝

第二章 首辅申时行

第三章 世间已无张居正

第四章 活着的祖宗

第五章 海瑞――古怪的模范官僚

第六章 戚继光――孤独的将领

第七章 李贽――自相冲突的哲学家

参考书目

附录一

附录二

《万历十五年》和我的“大”历史观

黄仁宇 （1918-2000），生于湖南长沙，1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后，先在长沙《抗日战报》工作，后来进入国民党成都中央军校，1950年退伍。其后赴美攻读历史，获学士、硕士、博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。

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第一章：万历皇帝

P5 贵妃郑氏和王氏之争——谁也没有想到，这一小小的插曲，竟是一场影响深远 的政治斗争的契机，导致了今后数十年皇帝与臣僚的对立，而且涉及了整个帝国。

6 皇帝的常服则是青色或黑色和龙袍，上缀绿色的滚边。

7 1498年，当时在为的弘治皇帝几乎用央求的口气央求大学士同意免朝一日，因为当夜皇宫失火，皇帝彻夜未眠，神思恍惚。[明朝前期，皇权并没有达到顶峰，或者，难道说，到了明朝，皇权正式开始“符号化”？]

8 正德皇帝，个性极强。

嘉靖皇帝，前二十年算得上尽职，后来专心于修坛炼丹。在位达四十五年之久，仅次于万历。

9 万历登基之时，高贵的仪表。声音发自丹田，深沉有力。——早熟的君主。

年幼的万历——尊敬的人只有两个：张居正和冯保（宦官）。

13 从本朝创业之君开始，就形成了如下观念，即普天之下，莫非王土，不需要有专门的皇室庄园的收入，以供宫廷开支之用。宫廷所需的物品，来自全国税收中划出来的一大部分实物。皇家的开支可以不受限制，官员们却只能在极度节俭的原则下生活[明朝官员俸禄最低，但贪官最多。]，更不必说宦官宫女。所以，本朝的官员、宦官的法定薪给都十分微薄。

宦官的收入——掌管皇家的各个仓库（质量检验）——贿赂——使得劣质物品变成优质——损害最大的就是京军。

16 张居正在人事任免之中起着决定作用。

本朝有一个习惯，以气节自许的大臣，如果遭到议论攻击，在皇帝正式表明态度之前，自己应该请求解职归田，以示决不模棱两可，尸位素餐。

17 本朝的君主制度与历朝有一点不同。以前各个王朝，凡君主年幼，必定有他的叔父、堂兄这样的人物代为摄政，而这恰恰为本朝所不能容许。按照规定，所有皇室的支系，包括皇帝的叔父、兄弟以至除皇太子以外的儿子，一到成年就应当离开京城到自己的封地，谓之“之国”[这是贯彻明朝始终的制度？还是只在开朝时候？　]。之国就是就藩，其居于各省，有极为富丽闳大的王...

当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会的发展，必然受到限制。即使是宗旨善良，也不能补助技术之不及。

当一个人口众多的国家，个人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，次岁丁亥，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是分无善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。

1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安眈乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。

当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587 年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。

和很多同僚不同，海瑞不能相信治国的根本大计是在上层悬挂一个抽象的、至美至善的道德标准，而责成下面的人在可能范围内照办，行不通就打折扣。而他的尊重法律，乃是按照规定的最高限度执行。如果政府发给官吏的薪给微薄到不够吃饭，那也应该毫无怨言地接受。这种信念有他自己的行动作为证明：他官至二品，死的时候仅仅留下白银20两，不够殓葬之资。

然则在法律教条文字不及之处，海瑞则又主张要忠实地体会法律的精神，不能因为条文的缺漏含糊就加以忽略。例如他在南直隶巡抚任内，就曾命令把高利贷典当而当死的田产物归原主，因而形成了一个引起全国注意的争端。

海瑞从政20多年的生活，充满了各种各样的纠纷。他的信条和个性使他既被人尊重，也被人遗弃。这就是说，他虽然被人仰慕，但没有人按照他的榜样办事，他的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却至为微薄。他可以和舞台上的英雄人物一样，在情绪上激动大多数的观众；但是，当人们评论他的政治措施，却不仅会意见分歧，而且分歧的程度极大。在各种争执之中最容易找出的一个共通的结论，就是他的所作所为无法被接受为全体文官们办事的准则。

海瑞以举人出身而进入仕途，开始被委任为福建一个县的儒学教授，任期4年。到1558年升任浙江淳安知县的时候，他已经45岁。

这淳安县，乃是往来三省的孔道。交通发达，本县人民的负担也随之加重。原因是按照本朝立国时所订立的财政制度，政府中的预算并无旅费一项，全国1040个驿站，名义上由兵部掌管，实际上一切费用，即过境官员本人及其随从所需的食物、马匹和船轿挑夫，全部由该地方负责。兵部只发给旅行人员一纸勘合：驿站所在之处，即须按照规定供应。七品官海瑞的声名开始为人所知，就是因为他能够严厉而巧妙地拒绝了官员滥用这种权力而增加地方上的负担。

这一段故事说，当日以文官而出任总督的胡宗宪，兼负防御倭寇的职责，居官风厉，境内的官民...

书籍介绍

万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

• 作者：老泰瑞 发布时间：2012-09-06 22:25:22

  纵观全书，每位人物都力图转变，却都陷入了一个怪圈——被文官集团钳制，以致整个王朝发展在万历十五年几近停滞。“以史为鉴，可以知兴替。”

• 作者：何牧歌 发布时间：2012-06-17 22:48:55

  以古看今之极品。原来中国的那么多问题，五百年前未解决，五百年后依然未解决。谁说社会一定是进步的？

• 作者：小晨 发布时间：2012-09-18 09:50:26

  给三星会不会被喷啊，但的确有点通俗学术莫凌两可，如果没有《明朝那些事儿》系列做对比，不行没有那个我也读不懂这个，好多例子没有背景，单读我也读不出个所以然来。作者应该是想剖析那一年的一个由盛至衰的转折吧，但却是着重介绍了几个历史人物，有文有武，年代跨度不明确，还是不明白这年到底咋了

• 作者：无敌小肉丸子 发布时间：2024-04-28 10:13:00

  YF GEO

• 作者：大-燕-威-王 发布时间：2009-10-08 18:12:26

  当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。——对这句话印象深刻。

• 作者：小木心熊 发布时间：2013-02-08 13:00:23

  用张居正申时行讲政治 用海瑞讲经济 用戚继光讲军事 用李贽讲思想界 线索一气呵成 事实充分 见解透彻清晰。看带学术性质的书会有点费劲 看的很慢 会想很多 但是收获很多 感觉这本书给 中国历代政治得失打了基础。

• 幸福的关系，首先要学会臣服

  作者：小鱼君 发布时间：2012-11-22 17:15:30

  关于幸福的关系，我们一直在追寻，却总是摸不到脉门。

  　　 系统排列，总是会“意外”为我们关于幸福的困扰和生活带来一种莫名的呈现，指引这种呈现的隐秘力量，可以被认为是物质世界之外的次元能量，或者我更愿意将其当做自然冥冥中的主导力量。无从确认，但求开释。

  　　 在系统中所呈现的关于幸福的关键，首先是学会臣服。臣服于男性和女性的自然天命，臣服于关系中的施与受。人类是自然界中的灵性生物，自然会带有生物的一般特征。自然赋予了人类男性与女性的差异，也因此而安排了一系列的自然使命和生活方式。男人的天性是富于攻击性和主导性的，而女人的天性就是选择、接受并为后代的成长而不断付出。这是上天的安排，抑或自然的旨意，皆不重要，重要的是我们首先要扮演好各自的角色，让生命顺畅地流动和繁衍，然后才是发展和改变，这便是自然的秩序。

  　　 道家文化中的“自然”、“无为”，也都是为了顺应这股自然的生命流动。倘若我们用小我的意志强加干涉，不愿臣服，抑或进行欺骗和隐瞒，自然的流动就会被阻碍，甚至打破，然后形成关系的混乱。这是小我在低层次单元中的抗拒，也必然在高层次的能量中得到轮回般的惩罚。这种惩罚是隐藏于生命系统深处的，如果我们不将其呈现出来，就无从得知，更无从改善。而只要我们理解了这一关键，所有关系的问题就会豁然开朗。

  　　 有了臣服的状态，生命的流动就变得顺畅起来。在生命的流动中，便有了“从未如此重要的爱”。这其中有自我之爱、伴侣之爱、亲子之爱以及家族之爱和人间大爱。无论哪一种爱，都在生命的成长过程中扮演着极其重要的角色，它让我们勇于与真实的自我对话，和亲密的爱人之间建立恰当的关系，给初生的婴儿带来安全感，尊重家族中的长幼尊卑，以及处理好我们周遭的工作与生活。

  　　 在臣服的过程中我们会遇到反复，处理的方式就是倾听与关照自己的内在，让它从过去回到当下，随着我们的生命一同长大。这里面充斥着爱的智慧和沟通的艺术，便也是每个人终其一生的修炼科目。

  　　 无论以上的种种你是否接受和有所感悟，《幸福的修炼》总会给我们打开一扇门，让我们看到还有另外一种解读生命和关系的智慧和方法，或许这将是另一个“意外”的幸福关系的起点。

• 法国漫画里的硬汉浪漫

  作者：后浪漫 发布时间：2019-08-22 10:23:03

  

  近海上，漂着一个人，这对见惯了各种鱼获的船员来说也是件新鲜事。

  

  △ 达蒙坠海

  打捞，急救，等这个男人醒来以后，他焦急地，如哲人般地问了大家一个问题：他自己是谁？他失忆了，他忘了和自己有关的一切。

  

  △ 达蒙咧嘴

  从此，杰森·伯恩开始踏上寻找自己的旅程，此刻的他永远也想不到，将来会有一场什么样的阴谋在等着他。

  

  △ 达蒙呆滞

  《谍影重重》系列是根据罗伯特·陆德伦于上世纪 80 年代所著小说改编的悬疑动作电影，在当时一众追求高科技、华丽动作的电影市场中，它以凌厉的动作设计、快速写实的镜头运动开创了现实主义动作类型片的先河。

  无独有偶，80 年代的一本法国漫画里也有这么一段特工落难的故事：

  从海边被打捞，头骨被子弹打穿，缝在衬衫领子里的小钥匙，醒来时忘记了一切。相似的故事用漫画演绎别有风味。

  

  随身没有任何证明身份的物品，只有锁骨处

  XIII

  的罗马数字纹身。

  

  没一会儿杀手就找上了门，而我们的 13 号就像拥有蜘蛛感应的彼得·帕克一样，只用 3 页解决战斗。

  

  根据杀手留下的线索，代号13踏上了寻找自己的旅程。

  

  然而随着故事的推进，代号13不仅陷入了犯罪组织、军方、情报部门等等多重权力斗争的漩涡中。他还发现，他自己，好像把总统给杀死了？

  《代号13》由著名漫画编剧让·范阿姆和漫画家威廉姆·万斯联手打造，从 1984 年第一个故事开始便很快获得了市场的热烈反响，迄今法国累计销量已达百万，并转译成多种语言。

  

  本次我