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第五十四回 枭雄无路

第五十五回 双雄会

第五十六回 剑在云在

第五十七回 剑归何处

第五十八回 英雄气短

第五十九回 以命赔剑

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• 作者：五更山月 发布时间：2022-03-16 20:58:26

  由于时代原因，这一版错字较多，且注释放在章节末尾也十分不方便，建议直接阅读增订本。

• 作者：阿眨 发布时间：2020-12-30 23:46:27

  全面实用。

• 作者：池鲸鲸 发布时间：2021-07-05 22:55:11

  在报纸上的连载专栏上看的。

• 作者：Mh 发布时间：2016-10-25 19:14:40

  了解瓷器的入门书，简单，全面，易读～

• 作者：皇甫琛 发布时间：2018-02-12 05:38:58

  断断续续用了两个月才大致读完，来到这个国家已经六个月，还是觉得，命运太不公平了，见过太多全家光脚露宿在街头的印第安土著。这个国家历史动荡不安，和平才是发展的第一要义啊

• 作者：北方胡子 发布时间：2015-09-28 10:42:28

  我是比较喜欢这本书的，看了好几遍了，近期又拿来读了又读，真心赞。

• 伟人心理学与健康心理学

  作者：一小片蓝 发布时间：2014-01-12 15:45:07

  有一个笑话是说，精神病与神经病到底有什么不同？答案是，精神病人认为2+2=3，神经病人以为2+2=4，前者认为自己是对的，后者认为自己是错的。

  这个笑话确实说出了一部分受到“神经症”症状困扰的“病人”病因所在，那就是他们不敢相信自己“是对的”。这部分人在马斯洛看来，虽然具有和神经症看起来非常类似的症状，但这些人未必就是真正的神经症患者，他们有可能是心智健全的正常人。他们”也有罪恶感、焦虑、沮丧、自责、内心的矛盾和冲突。这些现象却并非源于神经症，然而今天大多数人（甚至包括大多数心理学家）却无视这一事实，往往只根据以上现象就认为这些人不健康。”（第147页）

  马斯洛不仅是一位研究临床心理疾病的心理治疗师，更是一位伟大的思想者。他更重要的研究对象是人类中那些精英式的人物。换句话说，他研究的重点不是“病人心理学”而是“伟人心理学”，他不但研究人为什么会“病态”，也研究人为什么会“优秀”。这经常被认为是“积极心理学”，但如果只从字面上，这种“积极”概念会被心灵鸡汤和廉价乐观所偷换和盗用，所以在真正阅读马斯洛之前，最好不要把马斯洛简单认为是一位“积极”的心理学家，虽然他的确是在从根本上去倡导一种更优秀、更完善的人格和自我实现。

  人类精英不等于完美得无懈可击的“完人”。马斯洛认为，人类的所有小缺点在人类精英身上多少也都能找到存在的影子，比如愚蠢、挥霍、粗心、乏味、令人气愤、浅薄的虚荣心、骄傲、发脾气、专注于自己的世界而忽略其他人的存在。——当然这一切的前提必须是，他们为人类的文明和进步做出了真正的贡献，他们“十分罕见、凤毛麟角，也给人类的未来带来了希望”。

  因此，即使是”伟大人物“，也带有普通人的一切毛病，他们是“人之子”而不是“神之子”。但与普通人不同的是，面对各种缺点，他们具有一种强大而不会带来自我崩溃的“自我反省”和“自我升华”能力，一种足以“反抗绝望”的精神内核和力量。他们的爱的能力、对他人的尊重、他们的创造能力，他们通过自己的努力、为的是让（包括他自己在内的）人类全体都能变得更好的那种自觉行动，都是显而易见的。

  最关键的是，“他们的仁慈也会让他们犯错误“，他们的过度怜悯会让他们自己透支和付出太多。他们的“自我“有可能会被消耗在对真正”神经症、不幸的人、令人厌恶的人、无赖、精神寄生者和变态者”的同情心和救赎里。由于不堪重负，他们可能会被他人的错误所拖垮，常常会做出令人心痛的自我牺牲甚至自我毁灭。

  马斯洛说，”为了避免对人性的失望，我们必须放弃对人性的幻想“。对圣洁得毫无瑕疵的人性的“幻想”并不是一种美好理想的憧憬，因为这种对“完美”的幻想反而是一种人类进步和成长的阻力，会压抑人本来具有的潜能，反而体现了人类的集体幼稚和狭隘。

  天才和疯子有几分相像，但疯子就是疯子，永远不可能是天才。伟大的人物会出现“文化适应性抵抗”或“适应性不良”的情况，因此他们往往都是一些伟大的孤独者。但这种“适应性抵抗”不同于真正的孤僻、变态、反社会和破坏型人格，而是往往成为文化内在的异质性和建设性力量，他们做出的贡献，会使人类文明在最终和长远意义上得到发展。

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  附：鲁迅《战士与苍蝇》全文

  Ｓｃｈｏｐｅｎｈａｕｅｒ说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。

  因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是异兽。他仍然是人，不过如此。但也惟其如此，所以他是伟大的人。

  战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。

  的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。

  然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

  去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们！

  　　三月二十一日。

  本篇最初发表于一九二五年三月二十四日北京《京报》附刊《民众文艺周刊》第十四号。作者在同年四月三日《京报副刊》发表的《这是这么一个意思》中对本文曾有说明：“所谓战士者，是指中山先生和民国元年前后殉国而反受奴才们讥笑糟蹋的先烈；苍蝇则当然是指奴才们。”（见《集外集拾遗》）

• 王丽珍，过于美化，还是天生矛盾

  作者：子非鱼 发布时间：2018-10-08 17:21:08

  喜欢丽珍这个名字。在王家卫的电影中，苏丽珍经历刻骨铭心的花样年华，终究黯然谢幕，不知所踪。在我的生活里也有过一个名唤丽珍的女子，曾经我们不得说话的机缘，再得说话的机缘时一切的话语都成了白开水。

  我没有看过老版的《一江春水向东流》，只看见豆瓣中对老版王丽珍一句简单的交际花。在新的《一江春水向东流》中，王丽珍的形象早已超出普通的交际花的刻板印象。在与张忠良纠缠的三个女人中，我甚至觉得王丽珍与张忠良是最般配的。这究竟是小说对王丽珍的过于美化，还是王丽珍天生的深刻矛盾？

  王丽珍是何文艳的表妹，何文艳父亲是南通的纺织大王。王丽珍在小说开始寄居的表姐何文艳的家中，至于王丽珍的父母、家境，小说中似乎并无交代，如此无根的浮萍，也许是王丽珍被认为交际花的原因之一吧。因此没有背景，所以王丽珍有足够的自由。根据猜测，王丽珍的日子过的大概还可以。

  王丽珍与张忠良在温公馆里第一次相见，老同学何文艳像打发乞丐一样打发张忠良，将钱扔地上要张忠良捡，陌生的王丽珍为何文艳圆场，可见王丽珍与何文艳的不同，在本性上，王丽珍是善良的。而后何文艳婚礼，借机促使王丽珍认庞浩公为干爹，王丽珍对庞浩公对自己的非分之想肯定是心知肚明的，但她还是高兴的认庞浩公为干爹。傍上财大气粗、背景深厚、贪恋女色的庞浩公，肯定可以收获一系列的好处，也可能因此难逃庞浩公的魔掌，此中可见王丽珍有其识时务的一面，也有其势利的一面。

  对男人，欧阳菲菲只想找现成的有钱的男人，而王丽珍不同，她不仅要求他的男人有钱、体面，而且要求他的男人善良、朴实。对自己圈子的男人提如此的要求，也许真的是缘木求鱼。张小娴说，女人的品味不是体现在她的衣服、珠宝上，而是体现在挑男人的要求上。对善良品质的追求，对比欧阳菲菲类似的交际花，使王丽珍具有了另一种眼光与品味。当阅便圈子里的男人都没有符合条件时，王丽珍在重庆重逢张忠良这个朴实、善良的男人，更何况这个男人曾经救过她的性命，所以她想着凭借自己的手腕，拉张忠良一把，有朝一日张忠良成功了她再和他结婚，这样对她的提携感恩戴德的张忠良绝对比那些阔佬和纨绔子弟更可靠。欧阳菲菲说王丽珍有长远的眼光，白少魂说王丽珍聪明，从这一点来说，王丽珍确实有过于其圈子之人的聪明。

  游走在庞浩公这个色鬼的魔掌边缘数年还能保持处子之身，王丽珍不仅有手段，更可见其心中的坚持。为了提携张忠良，王丽珍献身给庞浩公，牺牲之时言笑晏晏、落落大方，没有一丝的犹豫。也许这可以说王丽珍爱情的伟大，不过我觉得这个情节与王丽珍的性格有所扞格，是一个败笔。

  由于王丽珍的手段，张忠良也确实发达起来，达到了王丽珍当初的计划。只是，当局者迷，王丽珍提携张忠良时对张忠良的秉性过分自信埋下了后来的种种祸根。白少魂对王丽珍说：“作为朋友我要对你说，你在重庆时的想法是对的，找个善良、朴实的男人，把他培养成有作为有身份的体面人，然后与他结为厮守终身的伴侣，不错，计划是不错。但你想过没有，你培养他的土壤是什么土壤？你培养他的环境又是什么样的环境？给他施肥、浇灌的又是什么样的人手和肥料？今天我不是在背后说你干爸、崔经理和林老板的坏话，和他们在一起，说白了无非应验了一句老话：叫作‘近墨者黑’，你说是也不是？”作为旁观者的白少魂无疑看的更清楚，而聪明的王丽珍却被爱情蒙住了双眼。

  可以说没有王丽珍就没有张忠良，无可否认，真正成就张忠良的是王丽珍。何文艳与张忠良除了肉体关系，剩下的只是经济利益，两个人在一起更多的只是狼狈为奸，谈不上什么爱情。素芬尽管爱张忠良，为张忠良赡养老人、抚养小孩，做出了很大的牺牲，并且痴心不改，没有人能否定她的挚情。不过素芬作为一个无根无据的农村妇女，她没有成就张忠良的基础，也没有这方面的能力，甚至没有这方面的渴望。她要求的只是张忠良和她同甘共苦。所以，我觉得王丽珍才是和张忠良最匹配的人。当然，匹配是匹配，我无意因为匹配而为张忠良做选择，匹配并不能否定张忠良对素芬负有的责任。

  从教堂婚礼的意外不能成礼，到庞浩公六十大寿上素芬的突然出现，王丽珍一次比一次失落，一次比一次疯狂，终于在最终的婚礼上持枪杀人，落得锒铛入狱的结局。希望凭借庞浩公的手段，她能够脱出牢狱之灾吧。

  王丽珍说“我和忠良都没做错什么，如果有，也是战争强加给我们的。一个人处在这样大的事件里，能有多少力量可以把握自己？家祺，你可以苛求自己，但你没有权利苛求别人。”与张忠良纠缠的三个女人，何文艳无所谓悲剧戏剧，因为她根本没有什么付出。王丽珍与素芬才是真正的悲剧，因为她们都付出努力、付出了期待、付出了情感。只是素芬的悲剧是遇上一个背信负义的负心男人，而王丽珍的悲剧是在不正确的时间遇上了一个不该遇见的男人。如果没有遇见张忠良，王丽珍也许锢足在她自己的圈子里，最终尽管不满，还是会像欧阳菲菲一样挑一个现成的有钱男人结婚，然后壮心渐死，却也能平安的生活下去。