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目录

河津固镇瓷窑址金代H29发掘报告 山西省考古研究所 河津市文物局 001

河津市北宋瓷窑遗址调查报告 孟耀虎 050

河津老窑头瓷窑址初识 袁国华 贾尧 063

河津固镇宋金瓷窑址三维数字记录与复原展示研究 高振华 梁孝 孙先徒 068

河津固镇瓷窑址金代四号作坊出土弦纹钵初探 郭超然 贾尧 077

河津固镇瓷窑址金代四号作坊出土瓷盘初探 杜广元 贾尧 083

河津窑金代装饰瓷枕概述 贾尧 晓毅 高振华 089

蒲津渡与蒲州故城遗址出土河津固镇瓷窑址金代瓷器 贾尧 高振华 晓毅 112

山西金代河津窑陶瓷枕的考古发现与文化内涵 刘渤 1

河津窑瓷枕制作工艺初探 小娟 晓毅 131

河津窑黑地白花洗定名及装饰研究 李晔 137

故宫博物院藏河津窑瓷枕研究 黄卫文 148

宋金元时期的萧窑瓷器——兼与河津窑瓷器比较 刘东 155

河南焦作宋元瓷窑与山西河津金元瓷窑的比较研究 赵宏 162

山西地区古代瓷窑及瓷器概述 冯小琦 172

太原孟家井榆次窑装烧工艺初探 曹俊 186

试论山西介休窑——以故宫博物院藏品为中心 高小然 董健丽 197

山西地区白地赭彩产品年代考 于陆洋 6

山西地区部分古代瓷窑采集瓷片的成分分析 解晋 221

蒲州故城出土宋金时期青瓷EDXRF分析 洋 230

耀州窑与古代山西窑业的互动交流 陈宁宁 236

宋金元时期豫晋制瓷业的发展与交融 衡云花 250

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窑址(考古),研究,河津;

• 作者：了不起的奥特浩 发布时间：2022-04-06 14:16:26

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  第五章第二节 依托答辩

• 作者：eien99 发布时间：2021-08-14 10:48:15

  作者：不知名、2； 装帧开本手感：大开本、4； 画面图像清晰度：无图、0； 印刷字体：一般清楚，一段一段的，比较密集、2； 内容：刘裕传记、4； 厚度：合适、4； 价格：合适、4；总体一般，文字抄的较多，只写公历不写年号

• 作者：dikzkgsghx 发布时间：2017-07-16 16:49:22

  没有多少关于字词的注释

• 作者：韩肙 发布时间：2021-08-08 09:29:17

  第一千零一种阅读《在西瓜糖里》的方式：读完再用你同时拿着一朵花和一块石头的方式读它！

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  作者：思维的翅膀 发布时间：2020-01-04 13:44:25

  魔鬼有张床。它守候在路边，把每一个过路的人，揪到它的魔床上。魔床的尺寸是现成的，路人的身体比魔床长，它就把那人的头或是脚锯下来；那人的个子矮小，魔鬼就把路人的脖子和肚子像拉面一样神长……只有极少的人天生符合魔床的尺寸，不长不短地躺在魔床上，其余的人总要被魔鬼折磨，身心俱残。 一个女生向我诉说：我被甩了，心中苦痛万分。他是我的学长，曾每天都捧着我的脸说，你是天下最可爱的女孩。可说不爱就不爱了，做得那么绝，一去不回头。我是很理性的女孩，当他说我是天下最可爱的女孩的时候，我知道我姿色平平，担不起这份美誉，但我知道那是出自他真心。那些话像火，我的耳朵还在风中发烫，人却大变了。我久久追在他后面，不是要赖着他，只是希望他拿出响当当硬邦邦的说法，给我一个交待，也给他自己一个交待。 由于这个变故，我不再相信自己，也不相信他人。我怀疑我的智商，一定是自己的判断力出了问题。如此至亲至密，说翻脸就翻脸，让我还能信谁？ 女生叫萧凉，萧凉说到这里，眼泪把围巾的颜色一片片变深。失恋的故事，我已听过成百上千，每一次，不敢丝毫等闲视之。我知道有殷红的血从她心中坠落。 我对萧凉说，这问题对你，已不单单是失恋，而是最基本的信念被动摇了，所以你沮丧、孤独、自卑，还有愤怒的莫名其妙…… 萧凉说，对啊，他欠我太多的理由。 我说，人是追求理由的动物。其实，所有的理由都来自我们心底的魔床，那就是我们对一些问题的看法和观念。它潜移默化地时刻评价着我们的言行和世界万物。相符了，就皆大欢喜，以为正确合理；不相符，就郁郁寡欢，怨天尤人。 这种魔床，有一个最通俗最简单的名字，就叫做“应该”。有的人心里摆得少些，有三个五个“应该”。有的人心里摆得多些，几十个上百个也说不准，如果能透视到他的内心，也许拥挤得像个卖床垫的家具城。

  魔床上都刻着怎样的字呢？ 萧凉的魔床上就写着“人应该是可爱的”。我知道很多女生特别喜欢这个“应该”。热恋中的情人，更是三句话不离“可爱”。这张魔床导致的直接后果，就是我们以为自己的存在价值，决定于他人的评价。如果别人觉得我们是可爱的，我们就欢欣鼓舞，如果什么人不爱我们了，就天地变色日月无光。很多失恋的青年，在这个问题上百思不得其解，苦苦搜索“给个理由先”。如果没有理由，你不能不爱我。如果你说的理由不能说服我，那么就只有一个理由，就是我已不再可爱，一定是我有了什么过错……很多失恋的男女青年，不是被失恋本身，而是被他们自己心底的魔床，锯得七零八落。残缺的自尊心在魔床之上火烧火燎，好像街头的羊肉串。一位男青年说，我很用功，我的成绩很好，可是我不善辞令，人多的场合，一说话就脸红。我用了很大的力量克服，奋勇竞选学生会的部长，结果惨遭败北。前景黑暗，这可不是个好兆头，看来我一生都会是失败者。于是，他变得落落寡合，自贬自怜，头发很长了也不梳理，邋遢着独来独往的，好似一个旧时的落魄文人。大家觉得他很怪，更少有人搭理他了。 他内心的魔床就是：我应该是全能的。我不单要学习好，而且样样都要好。我每次都应该成功，否则就一蹶不振。挫折被放在这张魔床上翻身反复比量，自己把自己裁剪得七零八落。一次的失败就成了永远的颓势，局部的不完美就泛滥成了整体的否定。 一个不美丽的大学女生每天顾影自怜。上课不敢坐在阶梯教室的前排，心想老师一定只愿看到“养眼”的女孩。有个男生向她表示好感，她想我不美丽，他一定不是真心，如果我投人感情，肯定会被他欺骗，当做话柄流传。于是，她斩钉截铁地拒绝了他，以为这是决断和明智。找工作的时候，她的简历写得很好，屡屡被约见大面试，但每一次都铩羽而归。她以为是自己的服饰不够新潮化妆不够到位，省吃俭用买了高级白领套装外带昂贵的化妆品，可惜还是屡遭淘汰……她耷拉着脸，嘴边已经出现了在饱经沧桑的失意女子脸上才可看到像小括弧般的竖形皱纹。 如果允许我们走进她枯燥的内心，我想那里一定摆着一张逼厌的小床。床上写着：“女孩应该倾国倾城。应该有白皙的皮肤，应该有挺秀的身躯，应该有玲珑的曲线，应该有精妙绝伦的五官……如果没有，她就注定得不到幸福，所有的努力都会白搭，就算碰巧有一个好的开头，也不会有好的结尾。如果有男生追求长相不漂亮的女孩，一定是个陷阱，背后必有狼子野心，切切不可上当……” 很容易推算，当一个人内心有了这样的暗示，她的面容是愁苦和畏惧的，她的举止是局促和紧张的，她的声音是怯懦和微弱的，她的眼神是低垂和飘忽的……她在情感和事业上成功的概率极低，到了手的幸福不敢接纳，尚未到手的机遇不敢追求，她的整个形象都散射着这样的信息——我不美丽，所以，我不配有好运气！ 讲完了黯淡的故事，擦拭了委屈的泪水，我希望她能找到那张魔床，用通红的火将它焚毁。 谁说不美丽的女子就没有幸福？谁说不美丽的女子就没有事业？谁说命运是个好色的登徒子？谁说天下的男子都是以貌取人的低能儿？

  要说这张魔床的生产日期，实在是年代久远，也许生命有多少年，它就相伴了多少年。最初着手制造这张魔床的人，也许正是我们的父母。当我们还是婴儿的时候，那样弱小，只能全然依赖亲人的抚育。如果父母不喜欢我们，不照料我们，在我们小小的心里，无法思索这复杂的变化，最简单的方式，我们就以为是自己的过错，必是我们不够可爱，才惹来了嫌弃和疏远。特别是大人们的口头禅：“你怎么这么不乖？如果你再这样，我就不喜欢你了……”凡此种种，都会在我们幼小的心底，留下深深的印记。那张可怕的魔床蓝图，就这样一笔笔地勾画出来了。有人会说，啊，原来这“应该如何如何”的责任不在我，而在我的父母。其实，床是谁造的，这问题固然重要，但还不是最重要的。心理学家弗洛伊德说过，一个孩子，即使在最慈爱的父母那里长大，他的内心也会留有很多创伤（大意。原谅我一时没有找到原文，但意思绝对不错）。我们长大之后，要搜索自己的内心，看看它藏有多少张这样的魔床，然后亲手将它轰毁。

• 往后再继续写读书笔记吧

  作者：木叶 发布时间：2018-10-19 11:01:24