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• 作者：kayoko 发布时间：2019-08-02 17:45:28

  还行

• 作者：岁始廿零 发布时间：2023-06-05 19:59:02

  读了部分，对于四要件的批评还是有功力的

• 作者：限时特惠品 发布时间：2022-08-17 11:19:43

  还是有点意思的，给小孩看看奠基不错

• 作者：水草女 发布时间：2020-07-09 15:06:22

  记录和孩子一起的亲子阅读

• 作者：慕容锦 发布时间：2013-12-31 18:31:49

  童年~一本满足o(*￣︶￣*)o

• 作者：小泥鳅 发布时间：2022-11-14 17:39:44

  这这这，当工具书图鉴吧，出土部分可以看看，至于中西方总结部分，确有些牵强

• 总的评价一下桃丽的三本书

  作者：陌知 发布时间：2015-04-01 01:57:02

  时间距离看完这本书已经过去一年有余了，我欠同学的这篇书评也终于有了迹象。当时她听说我在NGO工作，接触过自闭症孩子，想请我写这本新书的书评，于是便特地给我寄来了这次引进的桃丽·海顿的三本小说。我在2014年春节之后一口气看完——没那么连贯的一口气，因为这三本书的故事是如此得叫人难受，简直不能算是消遣。这令我又想起比约克的电影《黑暗中的舞者》，我看完后想来想去，只能给出一个评价：这是一部好电影，但我不想推荐给任何人。

  桃丽的书似乎也属于这一类。尽管我给三本书都打了四星以上的好评，但这个好评的意思是，唯独当你阅读了这本书，你会觉得好，但倘若你倾向于娱人娱己的社交方式，你就不会愿意介绍他人阅读——这并不是一段好的阅读体验。世界上有些故事总是残忍的，听故事让你感到疼痛，而越是这样的故事，就越是临摹现实的优秀刻本。

  以前我们常常使用新闻的形式来描述和收看这类故事：某地某人惨遭杀害，某地某人坠楼而死，某地某人被邻居强奸，某地发生大火几死几伤，某地某人为救患病子女倾家荡产，某地某人遭人陷害入狱多年……人间悲剧的演示，被简略成一个要点大纲，抽离出几个惨痛特点（往往是通过和不幸发生之前的幸运做对比而展现的），这些文字用来向世人告知悲剧的可怕。这些不具有连贯性的、片段式的、结论式的、模板化的新闻碎片为我们搭建了一个关于悲剧的常识系统。

  某些文学作品的出现冲击了这些系统，让读者无所适从。展开悲剧的细节，是一件极为困难的事，因为它考验作者的承受力和解释力。文学经典往往通过大量修辞加强主观化的引导，帮助人们克服理解悲剧的障碍，获得一个比较舒服的高度。新闻又太过简练。介于新闻和文学之间的短篇小说是现实主义的最佳利器，然而相比桃丽的作品，那些真的太过文学化了。

  桃丽本身有一个非常识的视角，这是她的专业性所在。本书无处不在透着一种科学的色彩，我努力想要捕捉到这种意味，但作者并不想强调这点。这也是为什么我非常不满作者对《笼中男孩》的处理，作者在这个故事里完全放弃了科学的乐观态度，她控制不住自己的情绪，使事件陷入胶着，没有更深的推进，直到结束都没有很好的交代。如果这是真实的故事，那就更糟糕了，它不完整，仅仅发挥着备忘录或者教学案例的作用。

  但是我也不能否认，在照料这些特别的儿童时，人性的关怀相当重要。是的，这是桃丽打动我的所在，也正因为此，我才不断的希望桃丽能在她卓越的人性体察之上帮助科学解答这一切。这只是一个读者的小小夙愿，后话而已。

  在此，我还想强调三点：

  一、桃丽在书中的品性几乎只能用天使二字来形容了。她向我们展示了对美好人性的坚持能发挥多大的能量，这部分能量除了作用在受助者身上，也作用在施助者身上。桃丽在这样的经历中把自己锤炼成了一位天使。我相信她与特蕾莎修女有着同样的品性，那是一种十分刚硬的善意，还有一颗挽救他人的迫切之心。

  二、三本书中的选择性缄默症，以及我自己接触过的自闭症及智障，都因背离常识而被盖上了神秘的面纱。这一类病症有着大量的病案数据，但又缺乏有效的治疗方式，甚至在病因上也无定论，乃至是不是病这件事上也被质疑。

  但根据桃丽的描述，我感觉选择性缄默症患者与这个世界还存在共同语言，我们还有沟通的存在，这个存在不一定有效，但双方能够识别意思。而自闭症可能更倾向于生理性因素，导致患者生活在一个平行宇宙里。然而，与这一类神经性或精神性异质的人相处，考验的是我们的立场：我们为什么需要和这些人建立深厚的联系？我们为什么期待他们与世界联系？我们为什么愿意花费自己的时间和精力要他们与世界联系？

  自闭症患儿的父母是被迫回答这些问题的，父母的义务让他们不得不接受这上天的安排。许多父母无法接受孩子不能跟自己建立联系，或采用逼迫训导，或完全听之任之，千辛万苦地想把孩子引导到这个宇宙里。他们被单独扔进了人类医学的未知困境，踉踉跄跄地摸索着包括科学的、巫术的、物质的、精神的一切方法，试图挽回他们的骨肉。

  桃丽对这几个问题的回答是天然而肯定的。她的理由是被需要。幸而三本书的主人公都表现出了需要，桃丽在这种反馈中获得了自我认同。（我还是认为《笼中男孩》在这点上缺乏足够迹象。）不幸的是现实中诸多父母都没法获得这种被需要的证据而懊丧不已。

  三、家庭暴力对儿童的后遗症有多深？在儿童成长期进行帮扶拯救到底能发挥多大作用？桃丽的故事给我的启发是：孩子的性格、孩子受过的苦难程度、施助者的性格、施助者的表达方式这四项的关联缺一不可。在任何时候都不能指望模式化适用。最关键的在于如何重建信任，而信任依托于人与人的单独的深入的交流。

  此外，身体的伤害对心灵的破坏超乎想象，而借由身体的损伤而剥夺一个人的尊严的事情却比比皆是。个人因为受害而沦陷，又因为沦陷而被众人驱赶，从而更加沦陷。这样的过程不能不叫人寒心，我们倡导现代社会福利制度，就是要杜绝这种情况，我们不能让个人承担非他自己意愿而招致的痛苦。

  因此，我们应该庆幸，世界上还有桃丽这样的天使存在，她能从常人认为的人性废墟里挖出宝藏来，也能把希望之光带给破碎的心。我们自己因无法给予帮助而感到惭愧时，或者因害怕自己遇到这些灾难而感到恐惧时，桃丽的存在就是一个让人安心的信仰。

• 科学与理性的完美统一

  作者：阿晨 发布时间：2016-07-07 14:44:48

         

     在很多人的眼里，科学是一个神秘而的完整的知识体系，它是关于发现发明创造实践的学问，也是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。

     但是，在理查德.道金斯的眼中，科学可以有诗意，与理性是可以并存的。《魔鬼的牧师》表面上看是唤起人们对物理世界的好奇心，实际上则是一本关于希望、谎言、科学和爱的思考，理查德.道金斯的个人观点异常鲜明。如果说畅销世界30年的那本《自私的基因》是颠覆人类世界观的科学圣经，那么这本《魔鬼的牧师》就是以科学的方式正确理解现实的世界，绝对做到了科学与理性的完美统一，

     进化论的最大贡献，就是抛出了物种是会变化的这个命题，达尔文用了很多证据来构建进化的事实。那么为什么要进化呢？问题不知不觉就在自己的探索研究中，应运而生，于是“物竞天择”得以浮出水面。生物为适应环境，在生存型台上产生了各式各样的变化，经过与环境的交融，得以适应环境，并被留存下来，这就是促成生物进化的最原始力量。

        值得一提的是，这本书的最后，理查德.道金斯在祝福女儿的文字中，抛出了相信事情的三个理由，那就是传统、权威和启示。传统可以形象地解释为“粗糙的误用”，完全用自然来解释一切。权威就是忽略了人类的一个重大能力，以及这个能力带来的重大差异，其实人类是所有生物里唯一具有反省能力和反思能力的，过于相信别人，却无法找到该有的证据。第三种就是启示，类似于举一反三，那仅仅凭借的是一种感觉，无法实现从真凭实据中追求科学真理。

  文/阿晨