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• 作者：BraceYourseIf 发布时间：2021-05-23 21:58:13

  家里没有通网前就靠这个游遍世界

• 作者：潇洒一生 发布时间：2019-03-16 22:42:27

  很多问题很专业，回答也很细致全面。

• 作者：ytm. 发布时间：2022-06-06 20:16:02

  一本小书，还是有很多启发的点，但内容都比较浅。我现在不知道这种类型的算不算入门了。如果按难度来看，确实是比较适合新手。它提供了一个类似目录一样的东西，新手拿到了确实能看懂，但看完还是无从下手，大体上就看了个热闹，应该有更适合入门的书。

• 作者：Asci 发布时间：2017-11-06 08:49:30

  2017.11 北京 可以说难于吐槽的一本书，很是概括人像摄影了，然而毫无逻辑，翻译糟糕，说了很多似乎什么都没说，很烦了~

• 作者：海水梦悠悠 发布时间：2023-06-04 17:26:51

  知识讲解和习题解答配合一起挺不错的，就是内容过程不完整，有些不知道咋来的，总共728页。 里卡蒂方程特解下y=z+（y特解）的化线性表达、皮卡逐次逼近与误差估计、满足利普希茨条件的解存在性判断、奇解包络曲线c判别法p判别法、伯努利方程变量替换z=y^（1-n）化非齐次通解、恰当方程的积分因子（格林公式）、拉格朗日常数变易法，常系数齐次和非齐次高阶微分求解方法，欧拉方程变换e的x次方转化常系数…

• 作者：Abbie 发布时间：2019-09-17 10:23:32

  纯英文，黑白版，有学生用书小窗，不错。

• 应该好好读读阎连科

  作者：momo 发布时间：2017-03-07 13:22:57

  以前，初接触，便觉得阎连科的文字，质感很好。像是月白天青，有光落下来，薄纱般静静地笼着。他是我觉得少有的，文字会让人感到惊艳的作家，不是单单的好，是好得让人眼前一亮，觉得那样一种描述，真是月光流淌般静默优美。很对我的胃口。

  看完他的《最后一名女知青》，很喜欢这个文本丰富的层次感，带来的多种解读可能。

  情节虽然不免显得拖沓，但张力很强，是隔着无数雕花阁子去看旧时园林的感觉，脚步转换之间，总有不期而遇的风景。

  故事是从一只叫黄黄的狗开始写起的，这只狗，像个冷漠的旁观者记忆着主人家生活的点点滴滴，同时，又是一个热情的参与者，牵着女主人过往的爱恋，记忆着那个叫狐狸的男知青。

  狐狸是个温情又决绝的人，他为了让梅回城，试图贿赂整个村庄的人，在失败后疯狂杀害了六头牛，被判五年的牢狱之灾。在偶然得知爱人已和他人成婚后，毅然跳崖，结束了自己的一生。菊子也是，她可以斩下自己的一只手指只为护得爱的人安好，也可以在在感觉到爱人的背叛时，一尺白绫，于新婚之夜自缢，虽然这感觉是错误的。

  大概狐狸和菊子，在一定程度上是更简单的人，虽有生活的波澜和动荡，但更多的是对爱恋的虔诚和皈依。他们也有怯懦自私的人性，最终却还是为爱献身。我想李娅梅在写这个故事的时候，是不是也在为自己的爱情唱一首挽歌，狐狸从她真实的生活走入虚幻的文本，成为投影在自己儿子心里永远的黑暗。毕竟，这个孩子，是在初恋刚刚逝世，才求得的。

  张天元和豹子，则有诸多的对立。前者是儒，后者是商；前者是乡村，后者是城市；前者是知足，后者是野心；前者是对秩序的遵从，后者是对规则的挑战；前者是传统伦理塑造的道德楷模，后者是现代经济催生的商人代表……感觉，在这两个人物身上，是两个社会和其一套完整的政治经济文化体系。其实会很容易喜欢张天元这样的人，才情横溢，旧时翩翩公子气，爱着一个人时，耐心细致，却从来不迫近半分，守着传统道德伦理，十多年的夫妻生活，琴瑟和鸣。这样的人，却不免与正在慢慢改变的乡村格格不入，在新旧交替的时代，这个传统的人的守旧的生活，注定受到冲击。

  李娅梅的离开，是缓慢而渐进的心理过程。倾力写作的书稿的毁坏，沉闷找不到出口的乡村生活，被命运捉弄着无法翻身的丈夫，对崭新城市生活的向往，儿子的夭折，一点一点把她推向城市。其实很容易理解的。二十年，一个女子最好的一段时光，困在起初极为抗拒，一直试图摆脱的乡村。她一心眷恋着生养她的城市，向往那种五光十色的生活，却发现自己回不去，城市已不是她期待的那样，反而是农村还保留着一丝温情，为了爱和生活，她留下来了，即使后面可以选择离开。

  可是生活，大概就是这么荒诞，你死心了，你以为自己永远不会改变了，可生活，总有千万种手段，牵引着你偏离最初的意志。她最终还是回到城市。上世纪八九十年代，是充满变革的岁月，李娅梅在这个城市辗转挣扎，终于获得自己渴望的财富。然后，却落入感情的荒原，在寂寞中开始了另一段充满算计的婚姻生活。人心斑驳。渴望离婚分割财产的丈夫，可以把妻子十月怀胎生下来的死婴一点点切割，不断向妻子寄去，用这所谓“爱情的结晶”来刺激妻子，试图让其妥协。终是散了，身心疲惫，以为旧时乡村还是那样温情脉脉，于是想回去，却不知，物与人皆非。

  李娅梅一直在流浪，她属于哪儿？她可以去哪儿？是那段岁月留给每个知青的问题，她的辗转流离，是无数人充满犹豫的抉择的缩影和凝聚。像鲁迅先生说的，“北方固然不是我的故乡,南来又只能算是一个客子。”李娅梅是出生在城市，时代风云把她投向乡村，因种种机缘，她在城市乡村之间几经辗转，张天元不能以旧时乡村的温情庇护她，以豹子为代表的城市经济在引诱她时又给她带来不安。她其实很可怜。

  然而，在荒诞的世界里，谁不可怜呢？夭折的幼儿，不被儿子赡养的老父，因计分错误无缘大学校门的男子，突然得知儿子离婚而瘫痪的老妇。就连一只狗，都要时刻提防着渴望吃它肉的人。谁又是真的无辜呢？始终“一山望着一山高”的女子，用公职贿赂谋取私利的人，借着权势为人看病的兽医，堕落的乡村教师。每个人都如此鲜活，面目分明，无数张脸重叠，大概是人性的脸谱。

  阎连科把众多庞大的题材放入一个荒诞的现实社会里，乡村，城市，文革，改革开放，创业，官场，婚姻，生命的繁衍，伦理道德在资本经济下面临的冲击……不免显得杂乱，但是依旧不损深刻。狗的视角，人鬼交谈，死而复生，从六十年代写到二十一世纪，从城市到乡村，再从乡村到城市，再从城市到乡村，在时空上都给人一种宏大感。

  掩卷。总忘不了那个执意切除狗的后腿的医生，在处理狗的伤口时，堂而皇之的架起锅来煮食新鲜割下来的后腿。

• 无药可救的纳粹党人

  作者：陈毓秀 发布时间：2023-07-20 14:50:38

  对于有心俯瞰历史，却又没有多少精力的读者来讲，《纳粹德国的腐败与反腐败》是一本非常好的作品，作者弗兰克·巴约尔在这本百多页的小书里，极为细致地描绘出一幅纳粹德国上从高官，下至平民集体道德崩溃的浮世绘，虽说谈不上身临其境，却足以让门外人对第三帝国的政治生活管窥一二。

  本书的核心观点是极权主义国家的腐败完全由制度结构决定，不可能铲除它们也不乐意铲除，因为纳粹上层不仅利用腐败为自己谋利，同时也借此收买下属忠诚，将其牢牢绑在政权的战车上，腐败在纳粹高层中是如此司空见惯，以至于往往只有权力斗争中的失败者才会因为腐败的罪名被打击下台，而在体制的底层，即使大部分案件被压了下来，纳粹党的总财务官平均每天依旧要提起五项刑事诉讼，就算是体制外的平民，也有大量加入腐败的机会。

  我们可以看到纳粹的腐败，早在其夺权之初就已泛滥，讽刺的是，纳粹在上台之前，最热衷的便是攻击魏玛德国的政治腐败，以及自我标榜己身道德上的清廉。尽管魏玛政府丑闻频出，使纳粹成功将“民主即腐败”的信念植入德国民众的集体意识，但与纳粹的腐败相比，魏玛时期的那些小小污点着实不值一提。

  就政治学而言，民主本身并不能抑制腐败，不过民主政体下社会通常是多元的，民选政府做不到事无大小悉决于上，别黑白而定一尊，媒体可以揭露腐败，民众可以自由批评腐败，政党可以借腐败攻击敌人，以上种种，使得阴影中的罪恶能稍稍有所收敛。

  然而随着魏玛最后三年宪政的死亡，尤其是纳粹在上台后推行《授权法案》，形成对德国国家和社会的全面管制，政党、新闻与社会团体纷纷失声消亡，无人能够，也无人敢于监督与制衡，因为腐败在第三帝国是个禁忌话题，谁要是触犯了这个禁忌，谁就是恶意造谣和抹黑污蔑。纳粹不允许公众在媒体上自由议论腐败，他们认为这种议论有损于党和政府威信，破坏稳定，因此必须严加控制，德国的腐败于是一发不可收拾。

  哈耶克在谈及极权主义的危害时谈到，极权国家会消灭所有中间组织，将所有人打散成原子个人，以做到利出一孔。在被管控所有的生产资料与社会关系以后，无法串联反抗的人们一旦被逐出体制内，就不会有任何立足之地，用希特勒的副官弗里茨·魏德曼写给希姆莱的信形容：

  “要是哪个前党员或者老同志和某个领导人闹翻，就连狗都不敢吃他的面包了。这样的失意者在党和国家机关里找不到工作，私企自然也不敢雇佣他们，因为他们害怕被党指责雇佣了不可靠的人，所以还不如直接给这样的人判死刑，或者让他吃一辈子福利。”

  一体两面的是，纳粹党内存在极其猛烈的任人唯亲现象，上台以后，纳粹首先提上议程的便是政治分肥，用纳粹的话来说，便是对1933年前加入党内的“老战士”的补偿。

  像柏林省部书记兼帝国宣传部长戈培尔便将纳粹夺权的过程比作“牺牲的苦路”，党员同志们付出了公众所不了解的贡献牺牲，因此有必要加以补偿。希特勒则将建党十多年来党员受到的苦厄理解为“为了国家社会主义事业”而做的政治牺牲，仿佛普通党员的困顿、失业、破产都是出于魏玛体制的打击。

  然而由于魏玛时期活跃的纳粹党人在社会等级上往往向下流动，属于社会中的边缘人，无法找到自己的位置，生活在不同阶层的夹缝中，往往对体制怀有刻骨仇恨，缺乏安全感，顾影自怜，因此极为赞同元首的观念，认为自己曾在完全充满敌意的环境里始终遭到迫害和追踪，几为妄想。

  在斗争年代，这种描述神圣化了党员的磨难，促进党员和衷共济，而夺权以后，更使得纳粹毫不客气地照顾自己人，大包大揽地将党员塞进油水充足的岗位中，不管其是否符合资格，大量的老战士就此飞黄腾达，鸡犬升天，相当多的公共事业单位、国营企业因为承载过重，濒临破产。

  在职员升迁，政府招标，发放福利等事项上纳粹也是优先考虑自己人，千方百计地用公权力为自己谋利，毫无节制可言，即便公众十分不满纳粹党人得到的优待，老战士们对自己的物质特权依旧不知靥足，甚至有纳粹党干部因为没有兑现向下属做出的安排工作和提拔的诺言，而被告上党内法庭。

  不过需要注意的是，对老战士牺牲的补偿不止是修辞，还牵扯到纳粹运动的深层结构。作者强调，由于纳粹党没有体制化的利益表达和利益平衡机制（它们是通过诸如讨论和表决等手段建立起来的），尤其是完全缺乏党内民主和选举（它们是统治权合法化和权力监督的重要元素），因此纳粹党运动就变成了一个四分五裂的大杂烩，由各种派系和门阀掺杂而成，既不受到任何权力监督，也不需要向任何人负责。

  是以，对一个党员的地位至关重要的是他与直接上级的私人交情，以及他在党内人际关系网中的地位。私交和派系组成的党的次级结构比正式的组织隶属关系和等级制更能决定党员之间的关系。

  因此党内腐败由希特勒开始，元首率先过着骄奢淫逸的生活，并利用特别基金建立自己广泛的私人圈子，提供馈赠、资助和赠礼。馈赠拉拢的对象五花八门，包括军事精英、国家机关和党的精英，文艺工作者，乃至权斗失势之人——希特勒用赠礼和资助抚慰后者，以防其做出不利政府的行为。

  于是上行下效，用物质资助的方式来巩固自己的私人关系网，逐渐成为纳粹体制各个层面的一项核心统治原则，纳粹的高官们，尤其是纳粹党各省部的书记——他们通常兼任该省的总督和帝国国防专员，在自己的辖地上作威作福——纷纷效仿希特勒，设立既不受国家财政监督管辖，也不接受纳粹党总财务官控制的基金会和特别基金，扶持党员和亲信，培养自己的势力网。

  这些独立于原有财政的小金库并不能瞒过纳粹高层，但高层一来也不干净，二来出于政治考虑，不愿与这些飞扬跋扈的封疆大吏发生冲突，因而默许其行为，这导致了国家财政的瓦解，尽管国家财政已在相当大的程度被用来供养纳粹党员。

  财政体系的一团乱麻与支离破碎，也方便了纳粹党的众多基层干部上下其手，贪墨过砺。由于大量不受控制的小金库存在，很难监督每一笔款项的去向，国家财政的丰厚拨款、捐款、募资以及党费被经手的各级干部公然占为己有，而魏玛时期的最高检查部门审计署则沦为摆设，帝国邮政部甚至直接拒绝审计署成员跨入邮政部办公大楼。

  除了国家和党内财政的腐败与混乱以外，第三帝国对德国占领区的统治，以及在对犹太人、“国家公敌”的处置上同样是高发区，令人一言难尽。

  就德占区而言，作者认为腐败的产生归于三点：灭绝性的种族政策，目的是消灭劣等民族，使巨额财产被掠夺和聚集起来，而德国官员可以轻易及不受监管地控制这些外国财产，进而中饱私囊；占领当局对腐败鼓励和纵容，因为其首要任务便是要冷酷无情地执行种族政策，同时对占领区进行经济剥削；被统治者没有任何权力，在自我标榜为“主宰种族”，不受限制和监管的统治集团面前任人宰割——用作者的话说，腐败是统治者和被统治者之间少有的几种互动途径之一，因为除了被剥削以外，被统治者对统治者几乎完全没有用处。

  由是，占领区成为冒险家和投机商的乐园，来到占领区的德国人争相参与腐败，不分男女——在腐败的问题上，女性的行为方式与男性没有本质区别，两性之间最大的不同在于活动空间的差异，女性接触到相应资源的机会比较少而已——不分官职高低，不仅是占领当局的中下层，政府、党和军队的高层照样卷入黑市交易。

  德国占领当局无节制的剥削迫使被统治者去黑市获取生存物资，或者在黑市出售物资以有利可图，由于非常规的统治关系和暧昧不清的局势给他们提供了大捞一笔的机会，占领当局不但容忍，甚至大力推动黑市经济。与德国官场的混乱和纳粹体制的山头林立类似，数量众多的不同机构在黑市上努力保障自己独占的收入来源，甚至互相竞价，把物价抬高。

  对敌产的侵吞也被制度化，这样财产一方面流入数量众多的小金库和特别基金，另一方面则被交给各种托管机构进行管理经营。形形色色的特别专员、特别代表、物资采集经理人拿着童话般的高工资，和托管公司组成了一张非常复杂的利益网，帝国财政部的报告显示：“我们自己也搞不清楚，哪些机构是政府机关，哪些从属于政府机关，或者隶属于类似机关的事业单位，或者还是在战场上游弋的大群自私自利的鬣狗。”

  总之，德占区的腐败当时人尽皆知，最腐败的加利西亚区被留在德国本土的“帝国德国人”私下讥讽为“丑闻西亚”，管辖加利西亚的波兰总督区（Generalgouvernement）因为缩写GG，被调侃为土匪省（Ganster-Gau），宣传部长戈培尔则在日记中径称总督弗兰克为波兰国王。但这些嘲讽很难说都是出于公愤，有很多倒像是吃不着葡萄反说葡萄酸。

  发生在迫害犹太人、国家公敌上的腐败，与德占区腐败的缘由也有相似之处，尤其是劳改集中营系统，几乎是整个腐败体制的缩影。作者指出，集中营，特别是党卫军的集中营既不受普通行政机关管辖，也不听从传统政府当局的领导，因此集中营的财务完全不受国家财政监管体制的影响，同时又与公众隔绝，也不受司法部门的控制。

  犯人则毫无权益可言，在享有过大权力的管理员面前没有申诉程序，只能靠断断续续的贿赂勉强应付，导致了普遍的营养不良和死亡。党卫军集中营的干部系统性地贪污犯人的金钱，侵吞食品，享用犯人的劳动成果，如果被撤换或者被调查，基本上不是因为腐败，而是由于这些指挥官过于张扬，有将集中营的秘密暴露给公众的危险。

  可以说，这一蛀虫缠身的体系本身就是在挑战良久以来，对集中营大屠杀的一个信条：人们将犹太人的灾难看作精确运转的官僚机器不带个人感情，精确执行的国家罪行。

  这里并不是否认现代国家的官僚机器在屠杀效率上的重要性，如果纳粹操纵的是中世纪的行政机器，可能连将犹太人投入集中营都做不了。但我们必须意识到命令执行者对物质利益的强烈渴求在其中的推波助澜：由于重要的国家机构的运作不再受到正常原则的约束和监督，受害者被剥夺人性，受害者的财产被意识形态污蔑为赃物，腐败找到了理想的温床。因此除了意识形态的狂热和道德败坏的官僚常规外，低级的动机也对大屠杀起到了强烈的推动作用。

  查看纳粹的记录，不难看到那些机械化，纯粹出于意识形态的迫害始终是少数，对大多数刽子手而言，物质上的动机反而一以贯之，可以尽情上溯到将犹太人投入集中营之前，从剥夺犹太人权力，消灭其经济基础、强迫其移民，最终驱逐和谋杀——里中所有过程都伴随着五花八门的腐败行为，纳粹放纵人们的欲望以换的支——反犹分子暴力袭击犹太人，在收贿受贿，滥用职权的政府官员协助下将其财产“雅利安化”，这些被劫掠的财产大部分被中饱私囊，而不是上交帝国，之前提到的由各地诸侯控制的小金库特别基金也基本建立在犹太人的累累尸骨上。

  即使没有直接参与迫害，德国的普通民众同样从对被害犹太人财产的有组织分配里获益，整个战争期间，从全欧洲抢来的犹太人财产都会被运往帝国本土，拍卖给公众，人们连原本社区的邻居和熟人的产业都能没心没肺地购买，对这些难以追溯的财产更不会有道德上的顾虑。纳粹日后反腐的失败，除了常见的官官相护以外，普通民众从纳粹罪恶的体制中获得大量好处，因而在纳粹穷途末路之前热情不大，也是一个很重要的缘由。

  由此可见，纳粹的腐败绝非孤立的边缘现象，而是体制固有结果。这一统治秩序由于腐败严重而漏洞百出，拖累了行政效率，但另一方面，纳粹开启的血肉磨盘用腐败做润滑液，将全民族绑架在自己的战车上，为了理想而狂热/变态的死忠在任何人群中终究是少数，大多数人却难逃物质的诱惑。

  换句话说，参与纳粹政权的那一代人几乎没有一个是无辜的，所谓平庸的恶的概念纯属画蛇添足，多此一举，没有一座孤岛是例外，默认极权的统治总会在不知不觉中与其同流合污。不过，这一点并不让人意外，因为对此书报以最大热忱的读者们并不是生活在别处，是以本书最大的价值，还是供胸中块垒，浇他人酒杯。但无论如何，引进这本书的译者和出版社功德甚大。