SEVEN AGES OF PARIS(ISBN=9781400034468) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　In this luminous portrait of Paris, celebrated historian

Alistair Horne gives us the history, culture, disasters, and

triumphs of one of the world’s truly great cities. Horne makes

plain that while Paris may be many things, it is never

boring.

From the rise of Philippe Auguste through the reigns of Henry IV

and Louis XIV (who abandoned Paris for Versailles); Napoleon’s rise

and fall; Baron Haussmann’s rebuilding of Paris (at the cost of

much of the medieval city); the Belle Epoque and the Great War that

brought it to an end; the Nazi Occupation, the Liberation, and the

postwar period dominated by de Gaulle--Horne brings the city’s

highs and lows, savagery and sophistication, and heroes and

villains splendidly to life. With a keen eye for the telling

anecdote and pivotal moment, he portrays an array of vivid

incidents to show us how Paris endures through each age, is altered

but always emerges more brilliant and beautiful than ever. The

Seven Ages of Paris is a great historian’s tribute to a city he

loves and has spent a lifetime learning to know.

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"Parisians are like children; one constantly has to fill their imagination, and if one cannot give them a victory in battle every month, or a new constitution every year, then one has to offer them daily some new building sites to visit, projects that serve to beautify the city." - Comte de Rambuteau

书籍介绍

In this luminous portrait of Paris, celebrated historian Alistair Horne gives us the history, culture, disasters, and triumphs of one of the world’s truly great cities. Horne makes plain that while Paris may be many things, it is never boring.

From the rise of Philippe Auguste through the reigns of Henry IV and Louis XIV (who abandoned Paris for Versailles); Napoleon’s rise and fall; Baron Haussmann’s rebuilding of Paris (at the cost of much of the medieval city); the Belle Epoque and the Great War that brought it to an end; the Nazi Occupation, the Liberation, and the postwar period dominated by de Gaulle--Horne brings the city’s highs and lows, savagery and sophistication, and heroes and villains splendidly to life. With a keen eye for the telling anecdote and pivotal moment, he portrays an array of vivid incidents to show us how Paris endures through each age, is altered but always emerges more brilliant and beautiful than ever. The Seven Ages of Paris is a great historian’s tribute to a city he loves and has spent a lifetime learning to know.

• 作者：少年游 发布时间：2019-11-23 17:09:36

  分得挺清楚的

• 作者：lotus 发布时间：2020-03-21 16:44:52

  感恩罗博士对于国学的讲解，学后受益匪浅，后悔接触国学太晚，如果早学习国学，在生活、工作中会少走很多弯路。值得反复学习，知行合一。罗博士讲解的《道德经》也非常棒，已推荐给很多朋友。

• 作者：梅文女王殿下 发布时间：2013-07-07 04:05:20

  2013.7.6

  是一本很有野心的书，从某种程度上来说，野心已经达到，虽然我觉得选题比文本内容更成功。毕竟巴黎是个被写烂了的话题（说什么呢，我这才看第一本），不可能有多大新意。但是把法国的历史浓缩在巴黎这个远视镜看过去。倒也有趣。对法国历史毫无基础知识的人，看起来真的比较痛苦，因为还是很多人名打架，时间滚动得也快。最喜欢的是一些小细节，小野史。艺术和文化方面的故事。比如谁谁谁说的一句话，也颇有幽默感。文笔是一流的。不过，难道历史学家有文笔不好的？

• 作者：瓶瓶罐罐罐罐罐 发布时间：2014-06-03 12:57:07

  Fr137

• 作者：枕头 发布时间：2024-05-27 04:05:19

  这书有常识性错误，“广州是四大直辖市”，敢信这东西是合法出版物？

• 作者：乃馨 发布时间：2009-11-20 16:20:10

  其实没看完。。。囧

• 散记

  作者：宜笑 发布时间：2009-06-14 23:18:57

  09.6.14。

  看哈贝马斯公共领域的时候还不是太醒悟

  到霍尔了就比较清醒了

  到目前为止觉得对霍尔思想的探讨是很细致很深入的

  觉得这本书其实讲的还蛮好的

  传播学跨学科太多

  特别是在批判学派那边

  对于我等无哲学积累无社会学基础无思想流派概念的人来说

  这本书还是在尽力写的通俗，不晦涩将我们带入思想，理论和现实结合的空间。以大的篇幅，多的重复来告知读者常识与主要的知识点。

  今天对霍尔那章感触很多，记下笔记吧。

  霍尔批判性的吸收了阿尔都塞的主体建构理论。

   阿氏认为，个体消极地存在于与世界的想象关系中。

  主体性：我们依赖于教育我们的语言和意识形态来看待自己的社会身份，我们对自身的看法是由文化赋予的。

  葛兰西霸权理论

  文化霸权：本质是意识形态霸权，统治阶级的统治主要靠他们牢牢占有的意识形态霸权，依靠他们广为宣传大众普遍接受的世界观维持的。

  A， 霸权的形成需要依赖被统治阶级的赞同，依赖某种一致的舆论和意见的的形成，而这总是一个过程和斗争的结果，

  B， 统治阶级的支配权并不总是通过排斥某种对立面，而是通过将对立方的利益接纳到自身来维系，统治阶级的意识形态只能存在于这样一种能够包容某些对立阶级价值的妥协形式之中。

  霍尔认为霸权是制造出来的赞同，在这种情况下，大众乐意接受和巩固等级制权力机构。

  09.10.6

  公共领域：市民社会与中国

     1 市民社会的基本特征：以市场经济为基础，以契约关系为中介，以尊重和保护社会成员的基本权利为前提。

     2 中国历史所呈现的是一种强国家弱社会的模式，也可称为是一种全能主义政治，其后果是国家的政治生活与社会iude政治生活，文化生活全面失去活力。（郭定平）

     3.一个完备的法治社会，应该具备至少是个基本条件：1法制完备；2主权在民；3人权保障；4权力制衡；5法律平等；6法律权威至上；7依法行政；8司法独立；9程序正当；10 党要守法。

  中国传媒公共领域的发展所带来的挑战

  1’左‘的思想的挑战，作为一种意识形态，一直存在；

  2公共关系对传媒领域的影响，（a极大冲击，出现不正常现象，如新闻记者收受红包，发表歪曲虚假的报道，新闻评论丧失公正立场；b.使传媒领域经过洗礼后更加理智化和制度化）

  3来自传媒自身的挑战，（经济利益的考虑）

  4中国市民社会的挑战，（未成熟，出现分化）

  5理论上的挑战（公共新闻学和娱乐新闻学的区分）

• 滇雲舊識

  作者：脉望 发布时间：2022-08-12 22:10:39

  

  到得安寧城內百花公園。繞開鑼鼓喧天精神飽滿的老年歌舞隊。終於看到一溜白牆青瓦。再轉一彎。便是山石砌就的台階。階上便是不大的園門。樸素內斂。並不知道內裡的世界如何。做人若能如此。亦當快意。

  整個楠園的中心位置自然是春花秋月堂和面前的魚宕。魚宕兩側一為略見高低起伏的回廊。一為假山石徑。互為呼應而絕不雷同。

  進大門後並不用通常的假山如《石頭記》中大觀園或是蘇州拙政園那般的形式來作隔斷。而是軒閣式的房間。繞過其側。便入回廊。此廊很近拙政園。

  陳先生《說園》既是美文更是綱領。昔時嘗買過一種中英文雙語版。英文自是不懂。前半部中文稿卻是毛筆竪排影印。展卷煞是好看。這幾篇文章真是暢曉園林之趣和園林之美的通人才寫得出來者。

  

  說來我以前其實並不是太喜歡園林。嫌他刻意。雕鑿。尤其是讀了一些屠赤水李笠翁的文章之後。更覺得為雅而雅反落俗窠。直到去了蘇州游了拙政。網師。獅子林和藝圃四處園林之後。才開始有好感起來。尤其是藝圃。小小的個人天地。關起門來自為主人。外面的紅塵世界可以一概不管。這樣的放鬆。從容。在士夫的真實精神空間裏其實不多見。而倘能徜徉起坐其中。自能管他冬夏與春秋。

  陳從周先生寫園林先講動靜之別。一語道破個中奧妙：“園有靜觀。動觀之分。這一點我們在造園之先。首要考慮。何謂靜觀。就是園中予游者多駐足的觀賞點。動觀就是要有較長的遊覽線。二者說來。小園應以靜觀為主。動觀為輔。庭院專主靜現。大園則以動觀為主。靜觀為輔。前者如蘇州網師園。後者則蘇州拙政園差可似之。人們進入網師園宜坐宜留之建築多。繞池一周。有檻前細數游魚。有亭中待月迎風。而軒外花影移牆。峰巒當窗。宛然如畫。靜中生趣。至於拙政園徑緣池轉。廊引人隨。與‘日午畫船橋下過。衣香人影太匆匆’的瘦西湖相彷彿。妙在移步換影。這是動觀。立意在先。文循意出。動靜之分。有關園林性質與園林面積大小。象上海正在建造的盆景園。則宜以靜觀為主。即為一例。”

  

  拙政園夠大。的確可以動觀。藝圃小到幾乎只有一處空間。自然宜乎靜處。游拙政園時我最愛的卻是那小小的“與誰同坐軒”。那軒只彈丸之地。一幅聯語：江山如有待。花柳更無私。一扇借景的窗。窗後無非草木竹石。一案兩凳。便再無他。我想我所愛者大約是這匾額說透了人生得一知已的難處。

  坐在那裡。看燦燦冬陽曬著屋頂上厚厚的殘雪。聽陣陣清風吹醒花木間朦朦的睡意。我想到知堂《結緣豆》所說。人之渴望結緣。無非是不安於孤寂的緣故。“人是喜群的。但他往往在人群中感到不可堪的寂寞。有如在廟會時擠在潮水般的人叢裏。特別像是一片樹葉。與一切絕緣而孤立著。”

  

  陳從周先生為安寧構楠園也是為排遣這不可堪的寂寞。園成之後。陳公作小記一則。倩顧廷龍篆額。蔣啓霆書之。如今刻石嵌在廊壁一隅。頗不引人注目。而文辭皆美亦可稱三絕：

  “安寧有溫泉。昆明之勝地也。昆明景物。四季長春。世人所嚮往者。安寧縣邀余遊行。居之真神仙高境。山水信美。遂有構園之思。以為遊人憩息之地。園有水一泓。倚山壘石。亭館參列。材采楠木為之。故曰楠園。園可以閒吟。可以度曲。更容雅集舉觴。秋月春風。山影波光。游者情自得之。辛未秋園成為記。”

  

  陳公構築此楠園。楠木取自怒江州。疊石取自安寧左近。沒有湖石那般奇崛瘦骨。卻亦於嶙峋中多了一點拙樸氣。至於其間的文化內涵則是江南。是以也別具交融之美。

  陳翁在《說園》中又說：“中國園林是由建築。山水。花木等組合而成的一個綜合藝術品。富有詩情畫意。疊山理水要造成‘雖由人作。宛自天開’的境界。山與水的關係究竟如何呢。簡言之。模山範水。用局部之景而非縮小（網師園水池仿虎丘白蓮池。極妙）處理原則悉符畫本。山貴有脈。水貴有源。脈源貫通。全園生動。我曾經用‘水隨山轉。山因水活’與‘溪水因山成曲折。山蹊隨地作低平’來說明山水之間的關係。也就是從真山真水中所得到的啓示。”楠園的復合生動之美也在這山水之間淡然呈現。