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• 作者：古尔齐亚 发布时间：2016-11-12 17:10:25

  墙裂推荐，这是我今年看过的最舒服的一本书，讲的问题很复杂，但语言很流畅，译者也不错，内容大概就是：公务员奥威尔为什么会离开体制内，晚上有空我要写书评

• 作者：浅浅四月 发布时间：2009-05-21 11:24:17

  在书店粗粗翻完的

• 作者：也yú 发布时间：2010-04-08 13:03:17

  我只记得是个南非的女作家

• 作者：黑风野猪 发布时间：2022-11-04 14:30:01

  孔夫子旧书网因为便宜的错误选择

• 作者：乱九十糟 发布时间：2022-11-07 16:00:35

  所有小动物都是黑色剪影挺有意思的，狗汪汪这个名字，被我们外聘老师全程叫汪汪狗我要气死了

• 作者：y 发布时间：2022-03-31 03:03:46

  佛学论述作为政治思想与政治话语的资源，随公羊学家而兴，亦随公羊学家而颓落？

• 软弱是一种罪

  作者：歌米妮 发布时间：2009-11-06 11:37:27

• 【转】陈壁生：六艺根源之总会——郑玄的《孝经》观

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-09-14 13:09:53

  【摘要】本文以郑玄《六艺论》与《孝经注》为中心，考察了郑玄眼中《孝经》的性质。首先，郑玄认为《孝经》是孔子所作，这确立了《孝经》教化的主体。其次，郑玄认为，《孝经》中“孝”思想的性质，乃是政教的根本，这种根本之意义，对于为政者而言，不但在于爱敬其亲，以教天下，而且在于实行礼法，以化天下。再次，郑玄认为，这部孔子言说的经书，相对六艺而言所具有的基础性地位，是通向六艺的渠道。

  【作者简介】陈壁生，1979年出生于广东潮阳，2007年毕业于中山大学哲学系，获博士学位，师从陈少明教授。2007年8月—2019年6月，在中国人民大学国学院任讲师、副教授、教授。现为清华大学人文学院哲学系教授。著有：《经学、制度与生活——<论语>“父子相隐”章疏证》、《经学的瓦解》、《孝经学史》、《孝经正义》等。

  

  

  

  

  

  

  

  

  【延伸阅读】

  【轉】陳壁生：皮錫瑞《孝經鄭注疏》的學術與政治（孝经郑注疏（十三经清人注疏））书评 (douban.com)

  【转】吴仰湘：清儒对郑玄注《孝经》的辩护（孝经郑注疏（十三经清人注疏））书评 (douban.com)

  【转】顾永新：《孝经郑注》回传中国考（孝经郑注疏）书评 (douban.com)

  【轉】陳鴻森 | 唐玄宗〈孝經序〉「舉六家之異同」釋疑 ――唐宋官修注疏之一側面（孝经注疏）书评 (douban.com)

  【转】陈壁生：从“政治”到“伦理”——明皇注经与《孝经》学的转折（孝经注疏）书评 (douban.com)

  【轉】陳壁生：邢昺《孝經注疏》考實（孝经注疏）书评 (douban.com)

  【转】陈壁生：《孝经》出于“孔—曾”考（孝经译注）书评 (douban.com)

  【转】陈壁生：从家国结构论孝的公共性（孝经译注）书评 (douban.com)

  【转】陈壁生：追寻六经之本——曹元弼的《孝经》学（曹元弼孝经学著作四种）书评 (douban.com)

  【轉】宫志翀：以《孝經》會通六藝——曹元弼重建經學的方式（孝经郑氏注笺释）书评 (douban.com)