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• 作者：mM 发布时间：2009-02-15 09:19:01

  巨想看

• 作者：夏天的阿一 发布时间：2016-05-10 15:52:55

  这应该是3月看得最有收获的一本书，强烈推荐互联网从业人员观看啊！理论跟案例结合，有很多意想不到的的启发。翻了前面，看到是李智勇写的，不懂是不是新浪科技的大V。

• 作者：刘建鸿 发布时间：2012-12-29 21:55:09

  很精彩

• 作者：蓝小盒 发布时间：2010-07-25 19:13:02

  这书内容太肤浅了，而且适用于日本的不见得适用于中国。不过倒是Dan Roam的‘餐巾纸的背后’很好的应用。强烈建议想进一步学习Dan Roam商业画图技巧的童鞋总这本书来练手

• 作者：布迪阿穆 发布时间：2017-04-06 19:28:52

  主题其实很好，但：书里空话太多没有重点；硬件不足也不够沉稳，没忍住在行文间自夸。

• 作者：kayoko 发布时间：2021-12-13 15:43:51

  没有注释

• 从本书看国内学术界的不足

  作者：Becausethe 发布时间：2023-11-14 21:20:55

  正如本书作者所讲，分子人类学诞生以来，数十年间获得了很多研究成果，在学者和公众中都产生了很大的影响，对于其他学科的研究起到了一定的推动作用。

  且不说对于人类起源这样宏大的话题（毕竟现在没有根本性的结论），光是其于与考古、语言、民俗、历史等学科在交叉融合中产生的研究成果（第4、5章），可以说就非常引人入胜。比如，关于拓跋鲜卑迁徙路径，嘎仙洞遗址可能并非北魏皇族起源的论点，十分新颖且吸引人。

  按照作者自述，本书的目的是“在满足对本领域感兴趣的学者和公众需求的同时，促进学科更好地发展。”

  可惜的是，作者并没有很好的完成这一目标。

  作为一本（至少是部分）面向社会公众的书，不能只按照学术界小圈子的习惯来写，默认读者有很多背景知识（当然基本的科学素养应当具备），而应把更多精力用于让读者读得懂、有兴趣。

  比如说，既然第1章定位是介绍分子人类学关心的主要问题和基本方法论，那就不应当纠结于许多具体细节，而应该用通俗的话把关键思想讲清楚。

  关于第一代、第二代、第三代DNA测序技术的区别，对于科研非常重要，但对于读者理解分子人类学来讲反而是次要的，这一部分完全可以大幅压缩，甚至略去不讲。

  恰恰是完成测序后，如何利用DNA数据（主要是遗传标记）的信息来解决问题，这是本学科的精髓所在。而书中只是罗列了一些数据分析的方法，始终感觉问题没讲透。比如说，对于遗传标记的相关性分析（主成分、聚类等等），得出来的应当是抽象的相关性结论，若干个体组成的群体在DNA的某些方面具有某种统计学上的“特征”，或者具有某些“特征”DNA的个体在统计学上更接近。这种统计学意义上的分析，是现有条件下很有用的方法。但也只是推断人群亲属关系的一种方法，事实上远非确定性的结论。这个问题不说清楚，会让读者认为统计学真是“灵丹妙药”，基因一测，亲属关系就搞清楚了。

  又比如，关于现代人起源的研究，第1章和第6章都讲了，但不太容易理解。事实上这里面就是2个关键问题，一是人类如何走出非洲，二是各地现在的人群的直系祖先从哪里来。个人理解，第一个问题相当于从古代入手往现代研究，第二个问题相当于从现代入手往古代追溯，如果通过这两个方向能在某个地方实现交汇，那主要问题就说清楚了。

  既然是这样，不如集中把几个小问题讲清楚，而没有必要把学术界的重要问题都铺开来讲，反而都没讲透。

  比如，就讲一个问题，东亚地区人类祖先的溯源，现在研究进展到哪一步了，遇到什么问题（既然元谋人不是我们的祖先，那现在发现的祖先最早是哪个年代的）。其他问题都留个引子，把问题和参阅书目摆出来就行。

  不过这里也要替作者开脱一下。估计作为的考虑是，首先得写一本全面的书，解决有无的问题，填补空白。

  由此可见，国内学科研人员大约搞项目、评奖的多，研究、写作的人太少了（毕竟这事主要看兴趣）。

  期待能有更多的研究者脱离低级趣味，真正研究点有意思的问题，并把研究成果与社会大众分享。

• 养育你内心的小孩：五步摆脱情感依赖，做一个内心独立的王者

  作者：维爱心理 发布时间：2022-03-02 14:40:57

  美国著名心理学家弗洛姆的一句话很经典“不成熟的爱是因为我需要你，所以我需要你，成熟的爱是因为我爱你，所以我需要你。

  

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  离异的刘女生，35岁个体经营，离异的一个女孩10岁，在一次业务聚会上认识了谢先生，杨先生本人也是做生意，文化不高，比刘女士大两岁，已结婚。最初刘女士觉得谢先生幽默风趣，谢先生觉得刘女士的热情，能干，有文化。一来而往，渐渐地刘女士发现自已爱上并依恋上了杨先生。而杨先生对于刘女士的示好并没有拒绝。慢慢两个人发展成地下情。最初刘女士觉得两人开心就好，不需要名分。随着时间的推移，刘女士发现自已越来越离不开杨先生，杨先生也明确表达自已不会离婚娶他。刘女士开始对杨先生有限制，比如要求陪她很晚，他们开始争吵。时间长，刘女士也想结束这种没有未来的关系，说分手，也分了好几次，但当刘决定抽离时候。自已就感觉要窒息，拉黑三天就很难受，就又加回来，这样倒腾好几次，刘女士发展到患了严重的抑郁。

  像刘女士这种现象 已经陷入了情感依赖。两人的感情，正常的情感依赖是需要的，至少你对这个人有足够的信任，什么话，什么事愿意跟他分享，愿意去跟他做想做的事，愿意彼此理解和支持，这所有的都能促进成长，加深情感。

  而刘女士的状态则是过度情感依赖，什么叫过度情感依赖呢，就是已经不想跟这个人再继续，但控制不住自已的无法自拔再联系。就像我们说得上瘾，无法从这种情感痛苦中自拔出来。深陷泥拔也拔不出来。

  

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  那么如何摆脱这种情感依赖呢？

  丛非从在《养育你内心的小孩》这本书给到了答案。他在书中说，我们内心匮乏，需求无法被满足，是情感依赖的根本原因。可以通过五步法实现抽离：

  第一回到内在。

  问问自已，不用去指责谁，不用向外，而是向内，问自已，我内在发生了什么？你需要把注意力指向自己。可以找到一个可以书写的环意，可以拿出你的纸和笔，也可以打开你的手机里的笔记本，这种仪式感帮你完成心态的转变。象刘女士，她要知道的是，这不是他与杨先生的矛盾，而是她自已内在的不同诉求间的矛盾，解决这个矛盾需要往内看。

  第二、寻找期待。

  每个情绪背后都对应着一个或多个期待。负面情绪背后都是一些未被满足的期待。所以，你需要问问自己，这个情绪在说你想要什么呢？当你因和某个人分手而难过，你的期待就是他不要跟你分手。这些都是你未被满足的期待。试着写下来，有多少写多少。像刘女士的情绪体验是矛盾，表面上看是两件事。第一件事，就是想跟他在一起，让她很开心很快乐。第二件事：杨是有家的人，自已跟他没有未来，对方也不愿意离婚。杨先生无法满足他的条件，造就了刘女士的困扰。是要继续还是放弃。

  在这种情况下别人是无法替她做决定，能给出的建议就是去探索自己更深的需要，这个人能关注你，倾听你，幽默逗你开心，满足了你的什么需求呢？他是已婚的人，所以你不想跟他继续了，你真正的需求又是什么呢。对于两个层面的探 索足够深入后，你就会找到自我满足的点，就不会如此纠结。

  第三，寻找逻辑，找到馈乏所在。

  这个期待未被满足，对你来说意味着什么呢？会有什么后果呢？列表

  如果这个期待没实现，代表了什么？

  如果这个期待实现了，代表了什么？

  如果这个期待没实现，会怎样？

  如果这个期待实现了，会怎样？

  也许这个期待没有实现，会带给你很多关于糟糕结果的想象。

  。。。。。。。

  在说你

  比如，刘女士，如果跟杨先生分手代表着什么？代表着你没有了杨先生的关注，陪伴，意味着孤独？没有了杨生的浪漫，没有了杨生的幽默和开心，没有价值感。这些都是表面上的认知。价值感没了。如果期待实现，那又要面对着没有未来的婚姻，这种见不得光的感情，没有安全感。

  第四追问来源

  我为什么会把自己的价值建立在别人的身上？我真的没有价值吗？这个逻辑从哪里学来的，从哪里学来的，谁教的，仔细问自己的话。你会发现，这是我们从小到大积累的经验，它不一定是个实事。我们害怕和恐惧的可能只是我们潜意识里的经验。我们需要跳出过去的经验，给自已一个修改的空间。

  刘女士说

  

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  ，从小母亲从小给也惯输的的观念就是，你长得不太好，个不高，皮肤也不好。所以在她得一直的观念里，她就是认为她是一个长得不好看女生，能有人看上就不错了。所以她在别人给她介绍前夫的时候，前夫愿意娶他，她就嫁了，而后的婚姻前夫并不幸福，最后离婚。这些都是刘女士的过往经验给也留下阴影。

  第五：转化

  所以，当我们发现过去的一些经验给我们造成影响的时候，我们要学会去转化。如何去转化呢？需要去问自己。你们认定的逻辑对吗？除了我们认为的一条路外，还有别的可能性吗？比如像刘女士，我矮就真需要自卑吗，我真的不好看吗？，我如果没有他的关注，我就没有价值吗？除了他，就没有人再理别人吗。第二，我要离开他是因为需要一个家，一个能给我未来的家，那么杨先生不能满足我需求的人，还有人可以满足我这个需求吗？如果刘女士找到自己的价值感，就不会执着于这个人。

  写在最后：当我们纠结时候，是因为我们无法了解自己的真正需求，如果我们找到我们的深层需求，并有多种渠道去满足自已需求而不局限于一种需求的时候，那我们内在就自由了，我们就不会被情感捆绑走不出来。