管道工程识图教材 王旭 上海科学技术出版社 【新华书店正版图书书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

王旭编著的《管道工程识图教材》是为适应管道安装对识图的需要，解决管道施工员、预算员、质量员、管道工及高职高专相关专业师生工作和实践中看图难的问题，在原《管道工识图教材》的基础上进行大力修改，结合新标准

第一章 识图基本知识

第一节 正投影的基本概念

一、正投影法

二、点、直线和平面的正投影特性

三、投影的积聚和重合

第二节 投影图

一、单面投影图

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编辑推荐

王旭编著的这本书是按照建设部规定的中级工标准和施工员、预算员岗位培训要求编写的管道工程识图教材。全书较系统地介绍了各种不同类型的管道工程施工图的识读知识，涵盖了管道安装工程的大部分，重点突出常见的给水排水、采暖、制冷及工艺管道等方面。

%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;本书语言简练流畅，深入浅出。以实例说明问题，图文并茂，充分利用对比方法。本书可作为管道安装从业人员和即将

• 作者：隐没。 发布时间：2012-09-04 17:00:57

  我高中那会还专门准备了一个小本子，摘录了所有生僻词汇。

• 作者：傻白甜 发布时间：2021-04-04 12:55:16

  考试

• 作者：Astrogeolover 发布时间：2019-12-22 14:04:20

  明年不会再买了，跟南方气候不协调，什么时候搬到北方可以再来一本

• 作者：苏格 发布时间：2016-03-31 16:21:38

  11M。洞洞书撕不烂，可以从小玩到大点继续看。

• 作者：赵开放 发布时间：2018-10-10 22:05:25

  P281第三段第三行“威廉 • 麦克阿杜”，第四行/第五行均是“麦卡杜”，应统一。

  P396第二段第五行“《华北先驱报》（North-China Herald）”，应为“《北华捷报》”，《字林西报》副刊。

  P433第一段第二行W.H.奥登后，“ • ” 应该改为 “ 、 ”。

• 作者：峰儿吹 发布时间：2023-03-02 16:38:07

  结局实在太仓促，情节倒是不拖沓。

• 学者小说家的侦探小说

  作者：drunkdoggy 发布时间：2007-10-15 15:07:25

   

   　　詹姆士?莱思登(James Lasdun，1958－)，英国人，现居美国纽约。在普林斯顿大学、纽约市立大学、哥伦比亚大学等讲授诗学与写作课程。已出版三部诗集、五部小说，曾获狄伦?汤玛斯小说奖、古根汉艺术诗学奖金。

  　　心理学教授劳伦斯?米勒在纽约某大学讲授一门叫“性别研究”的课程，并加入了学校的“性骚扰防制委员会”。从那个寻常的冬日午后开始，一切都有点儿不对劲了：从研究室架上信手拿下前日翻阅过的书，书签的位置竟后跳了几十页；电话账单显示有人半夜从他的研究室打长途电话到乡间；在街上巧遇心理医师，医生却表示自己未曾离开过诊所。于是，他开始怀疑有人闯入办公室，也疑心自己的精神状态是否健康如昔。诡异的巧合接连出现，他被迫卷入了一系列扑朔迷离的连环杀人案，并在徒劳的“自救”行动中深深沦陷……从情节看，《独角人》无疑是个典型的心理悬疑小说。

  　　侦探*悬疑小说历来是一个促生西方经典的伟大传统。从狄更斯到爱伦?坡，从陀思妥耶夫斯基到卡夫卡，从博尔赫斯到纳博科夫与埃科。这真是一件尴尬事，归属于畅销通俗文学的侦探*悬疑小说竟然是纯文学作家的必需营养，模仿侦探小说竟成为他们学习写作的必修课——只是待到作家的创作走向成熟，侦探小说方摇身一变，成为文本戏拟反讽的对象，一种向更高更严肃的艺术情感跃进的跳板。英国诗人、小说家、学者詹姆士?莱思登亦不例外。

  　　在这部轻短之作中，莱思登专注于讲故事，仿佛除了想要讲好故事外，并无更多野心，不容辩驳地颠覆着我们对“学者小说家”的预期。莱思登教授似乎对创造不朽巨制毫无兴趣，既不肯掉书袋，也不曾为制造语义场而炫技，真正把“雅俗共赏”当做四字真言放在心里。在一次访谈中，他曾坦言，最初的主人公被设定为一个教授写作课、却出现写作瓶颈的人。然而这故事让他写到自己都全无底气——“这样的故事有谁要读？”——直到作者将主人公的课程更换为“性别研究”，故事才行云流水般进行下去。慢慢地，家庭暴力、异装癖、性权力、学术政治、客居他乡等元素才聚合起来，将这个悬疑故事充盈补缀成丰满的活物。

  　　《独角人》是主人公英国绅士、美国教授劳伦斯?米勒在变形为“独角人”之后，离世隐居中写下的故事。他相信，就是从那个着了魔的下午开始，他对周遭环境与人群产生了某种卡夫卡式的疏离与恍惚，他希望通过一枝笔将这一切记录下来，以便寻到那个执意置他于死地的保加利亚教授楚米齐克——直到他揽镜自照，看到额上生出粗白的独角，读者才会怀疑，那无处不在的恶魔是否就住在劳伦斯的心里。结尾处，《圣经》中一段话仿佛泄漏天机：“若你显露自己内在之物，你所显露之物将拯救你；若你不显露自己内在之物，你所不显露之物将毁灭你。”此时你不得不承认，与那些狡狯的“学者小说家”一样，莱思登毫不客气地将我们又一次交付给一个精神分裂者*说谎者的慈悲。

  　　传说中的独角兽是一种混杂了极善与至恶的神秘生物。一说其角可解百毒，贵比黄金，具有纯良的宗教性质；一说其为毒中之毒，乃至淫至邪之物，“唯独角兽最残酷”。如此，劳伦斯变形为独角人，便是一个善恶混杂难辨的寓言。这样的隐喻在文学作品中不乏先例。熟悉《化身博士》的读者会记得，斯蒂文森是如何在哲基尔与海德身上完成善与恶的萃取分离实验。与之不同的是，莱思登采取了最具迷惑性的第一人称视点，让双重人格的主人公以极善的无辜面目出现，邀读者一道，一心只想早日揪出那意欲毁灭他人生的恶人。显然，劳伦斯先生属于人类队伍中越来越壮大的一类物种：儒雅博学、相貌堂堂、自信满满、循规蹈矩，偶尔沾染桃色事件，也是受人引诱，遭人陷害。他写诗，写小说，用深奥的心理学解释自己对女人的坏念头。与此同时，他不知亲生母亲如今身在何方，对妻子的飞行恐惧症充满学术性好奇；他不曾读过自己英年早逝的献身药理学的父亲的文章，年少时，他那么天真纯洁地渴望着自己的同父异母妹妹，并遭到了她最可怖的羞辱。简言之，他要么最无辜最迂腐最纯良，要么是个最残酷的怪兽审美家，拥有一只“只有智慧没有心肝的灵魂”。如同纳博科夫对待他的亨伯特，对唯我论患者，作家往往用“视错觉”加以惩罚。于是，当劳伦斯发现学生们是在抗议布鲁诺教授的“被迫害”而非抗议布鲁诺，其同父异母的妹妹对他充满了厌恶与仇恨而非好感与爱慕，其妻离家出走是为躲避*抵抗“家庭暴力”而非受人引诱自甘堕落之后，他不得不扪心自问：“一个人对某个情境的解读，真的可能错到如此灾难性的地步吗？”

  　　跳出叙述，我们会看到，在虚实难辨的叙述者自白与作者的真实意图之间，存在一截炫目的虹晕。诗人从不杀人吗？“最残酷者乃独角兽”，残酷的艺术家也杀人。有人说，将全部叙述权力交与恶人的自白，乃是“从残酷之内触及残酷”，如此做法有悖道德。因此，我们看到，从《化身博士》到《了不起的盖茨比》，都由一个好奇心永不枯竭的、以各种理由随时出现在第一现场旁观者来讲故事。与此禁忌公然挑战的，许是《洛丽塔》，真正做到极致，引来半个多世纪的争议，至今未曾平息。生于50年代的莱思登，自然不讳将触角深及善与恶的永恒话题之中，至于那不得解释的种种细节，将其理解为联结现实与虚构双重世界的“柯勒律治之花”，当也无妨。

  　　

                                                    （已发，勿转）

• 摘抄

  作者：深情的艾老师 发布时间：2022-12-17 21:59:03

  情感是人的意向和意志中较活泼热切的活动。圣经提到真实信仰时，常常都会把它和我们的情感相连，如：敬畏、盼望、爱、恨恶、渴慕、喜乐、忧伤、痛悔、感恩、怜悯、热心。

  正确之途不在全然拒绝一切属灵情感，也不是全盘接受，而是要在二者间作一分辨。我们应当赞成某些而拒绝另一些，我们必须区分麦子与稗子、金子与渣滓，宝贵与无价值的。

  既然真实的信仰极重视我们的情感，那我们就有足够的理由轻蔑那些不能打动我们内心的事物。

  一些不能证明我们的情感是来自真正救恩经历的事情：1. 强烈的情感 2. 身体的激烈现象 3. 热爱谈论信仰之事 4. 外来的情感 5. 情感由经文而来 6. 充满爱的情感 7. 各类的情感 8. 安慰与喜乐 9. 外表的敬虔10. 开口赞美 11. 自以为得救之确据 12. 动人的见证

  真实属灵情感的明显标志：1. 源于内心 2. 被神吸引 3. 神本性之美 4. 属灵认知 5. 神的确信 6. 谦卑 7. 本性改变 8. 真伪之差异 9. 温柔的心灵 10. 和谐与平衡 11. 渴慕圣洁 12. 行为才是果子 13. 行为是标记 14. 良心的见证