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《印度文明(修订插图本)》是"世界文明大系"之《印度文明》，由中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时多年编纂而成。它为我们展示了丰富多彩的印度文明，使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识，知道了如何借鉴和学习。针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。

绪论　印度——伟大的东方文明古国

一、印度文明所处的自然环境

二、印度文明的创造者

三、印度国名的由来与演变

四、印度文明发展的三个阶段

上编 古代篇

第一章 史前文明

一、旧石器和中石器时代

二、新石器时代

三、新石器时代的典型遗址

四、早期印度河流域文化

五、高度发达的城市文明

六、印度河流域文明时期的经济生活

七、印度河流域文明时期的宗教信仰和文化

八、印度河流域文明的衰亡

第二章 吠陀时代

一、雅利安和雅利安人的入侵

二、前吠陀时期

三、后吠陀时期

第三章 从分裂走向统一

一、列国时期

二、摩揭陀国建立霸权

三、波斯人和希腊人人侵印度

四、月护王与孔雀王朝的建立

五、孔雀王朝的政治经济状况

六、宾头沙罗与阿育王

第四章 各种宗教和思潮的兴起

一、婆罗门教

二、佛教

三、耆那教

四、顺世论与其他沙门思潮

五、沙门思潮对婆罗门教的冲击

第五章 笈多王朝与6-10世纪的南北印度

一、孔雀王朝以后的北印和南印

二、笈多王朝

三、古代文化的黄金时代

四、北印的分裂和戒日王

五、戒日王以后北印的混战和拉其普特人

六、6世纪以后的南印度

第六章 博大精深的古代哲学

一、奥义书——古代哲学的源头

二、婆罗门教六派哲学

三、佛教哲学

四、耆那教哲学

第七章 轮回业报——古代印度伦理思想的核心观念

一、业报和轮回说的早期萌芽

二、佛教的观点

三、耆那教的独特理论

四、印度教的完备体系

第八章 施舍——古代印度制度性的善德

一、制度化的印度教理论

二、体现慈悲思想的佛教观念

第九章 古代语言和文献

一、印度古代语言和文字

二、吠陀文献

三、往世书

四、史诗

第十章 梵语古典文学

一、寓言故事

二、诗歌

三、戏剧

第十一章 古代艺术

一、绘画

二、雕刻

三、建筑

四、音乐

五、舞蹈

第十二章 古代科学技术

一、天文学

二、数学

三、医学

中编 中世篇

第十三章 伊斯兰文明的侵入

一、伽色尼王国的入侵

二、廓尔王国的入侵

三、德里苏丹国

四、毗阁耶那伽罗国

第十四章 莫卧儿帝国

一、巴卑尔入主德里

二、胡马雍和阿富汗人的斗争

三、阿克巴治下的莫卧儿帝国

四、贾汗吉尔

五、沙·贾汗

六、奥朗则布

七、莫卧儿帝国的解体

第十五章 中世纪的宗教运动

一、商羯罗与印度教的复兴

二、伊斯兰教苏非派的传播

三、印度教虔信派改革运动

四、锡克教的产生

第十六章 莫卧儿帝国时期的艺术

一、建筑艺术

二、细密画

下编 近现代篇

第十七章 英国的殖民统治与印度人民的反抗斗争

一、西方人在印度的早期活动

二、英国对印度的殖民统治

三、1857年民族大起义

四、印度国民大会党的成立及其早期活动

五、穆斯林启蒙运动和穆斯林联盟的建立

第十八章 近代宗教与社会改革

一、面对西方文明的挑战

二、罗姆·摩罕·罗易与梵社

三、萨拉斯瓦蒂与雅利安社

四、罗摩克里希那传教会的改革

五、宗教改革促进社会进步

第十九章 印度的觉醒与民族独立运动

一、印度民族独立运动

二、提拉克的“司瓦拉吉”论与印度教

三、奥罗宾多的“精神民族主义”

四、甘地的非暴力主义和“坚持真理”斗争

五、“两个民族”理论与印巴分治

第二十章 独立后的社会政治学说

一、尼赫鲁三大建国方略——世俗主义、民主主义和社会主义

二、印度教民族主义

第二十一章 新吠檀多主义哲学——东西方思想的融合

一、新吠檀多主义哲学的兴起

二、主要学说与代表人物

三、新吠檀多主义哲学的特点

第二十二章 文学巨人泰戈尔的思想与创作

一、生平

二、宗教思想

三、诗歌创作与成就

四、短篇小说的创作与成就

第二十三章 现代教育与科学技术的发展

一、现代教育制度的建立与发展

二、现代科学技术的发展与成就

第二十四章 印度文明与世界

一、印度文明与南亚

二、印度文明与东南亚

三、印度文明与欧美

四、印度文明与中国

主要参考文献

再版后记

刘建，1949年生，太原人。1977年毕业于山西大学外语系英语专业并留校任教。1981毕业于中国社科院研究生院南亚学系印度文学专业，导师为季羡林先生。嗣后，在中国社科院与北京大学合办的南亚研究所工作。80年代后期赴威斯康星大学南亚学系深造兼任客座研究员。现任中国社科院亚太研究所研究员兼中国南亚学会期刊《南亚研究》为常务副主编。主要从事印度文化、文明与文学等方面的研究工作。主要著作有：“列国志”之一《印度》（合著)等及论文多篇。主要译著有：《孟加拉掠影》《乱中之乱•股市三人谈》《惯于争鸣的印度人》等。曾任国家重点出版项目《不列颠百科全书》国际中文版主要翻译人员和责任修订人。

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书籍介绍

《印度文明(修订插图本)》是"世界文明大系"之《印度文明》，由中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时多年编纂而成。它为我们展示了丰富多彩的印度文明，使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识，知道了如何借鉴和学习。针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。

• 作者：美伢心中有菩提 发布时间：2017-09-29 17:37:24

  对不了解印度文明和宗教历史的读者来说，略有点难啃。断断续续看完的，文笔很严肃的一本书，不错的了解途径。

• 作者：仙名堂主 发布时间：2019-12-07 14:37:27

  去年买过一本，感觉很有趣，今年续买。没想到在后记中看到廉萍老师做这本日历的种种纠结和心路历程。尤其是被扬之水老师问其意义何在。作为一个普通的读者，我倒觉得这意义清晰得很：向大众推介中国古典文化。我们通过语言来了解文化的方式已经持续了很长时间了，但是通过名物来感触我们的古典文化，我想对于普通人来说却不是那么熟悉的方式。我喜欢这种物叙事。这很难不说是什么赶热点，但也很难说是什么赶热点。故宫引发的博物馆热，各地兴起的汉服热，这些都是热点，但也是我们文化自信带来的一种普通民众对祖国古典文化的热切的渴望。这是国家文化发展的必然。对古典文化的理解，不是一蹴而就的，我想这本小小的日历，给了普通人一次宝贵的机会，对我们的古代文明展开一种多方位的沉浸式体验。

• 作者：阿月浑子 发布时间：2015-05-09 17:45:23

  啃了三个月的一本书。内容虽涉及印度方方面面却不俱全，读的过程需要自己不断外延补充。每次读这本书都觉得自己脑内存只有几M = =

• 作者：♥飞翔 发布时间：2017-05-03 10:54:15

  通过浅显易懂的语言，将信息这一概念描述得淋漓尽致，让人容易理解信息所涵盖的内容，包括信息的发展史。适合成为信息类专业大学生的启蒙书籍。

• 作者：Tacher 发布时间：2013-01-21 21:53:02

  印度通史读物，印度思想哲学的博大精深让人叹为观止啊。另，国内印度史似乎找不到什么特别好的入门读物呢。

• 作者：winifred 发布时间：2018-07-07 06:41:26

  语文课本式编编编花篮完美世界

• 黄因老师的书让我们受益匪浅啊！

  作者：彩虹烟火 发布时间：2013-07-29 11:11:02

  一直不追星的我，却是在当初看到黄因老师的《高考音乐强化训练·钢琴考试曲目与指导》之后，就像是找到组织一样了。后来我便将黄老师出版的其他几本书收入囊中，在备战高考的那段时间里，这些书让我获益匪浅。今年年初，看到黄老师新出版的《幼儿钢琴入门》，让初为人师的我更是喜出望外。当然，我也希望黄老师能够再出版一些后续的教材，如儿童、青少年等不同年龄阶段的钢琴教材。

  听说最近黄老师又有一本《琴童妈妈100问》要出版了，真是万分期待啊！作为铁杆粉丝，我一定要第一时间去买，哈哈……

• 尽量做到不抱怨不生气吧

  作者：老佛爷小银子 发布时间：2019-08-26 20:20:49

  1、一个人最大的对手是自己。最大的挑战就是自己。

  2、三等马:明察秋毫 洞察先机的一等良驹

  反应灵敏 矫健善走的好马

  后知后觉的平凡庸马

  3、想想自己有什么？整理出自己喜欢的东西，擅长的东西，无论多小无论多么微不足道。

  4、爱与别人比较的女人是一种缺乏自信的表现。跟自己比，要让今天的自己比昨天的自己更好。

  5、把输赢看淡一点

  6、不要总是去找产生不如意的原因，而是去找对付不如意的办法，改变不了别人，那就改变自己对人，对事的方式和态度，总有一种方式会与之契合，并发光发热。

  7、世上没有完全的公平，这本就是一个弱肉强食的世界，就像是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这些虾米又有什么错呢？只是因为生来不够强大，所以只能通过后天努力来使自己强大，但这世上总会有比你更强大的人，所以，平常心。

  8、如果你动不动就对公司的制度提出质疑，或者动不动就和领导理论，到头来往往是搬起石头砸自己的脚？有时候，你所知道的表象，不一定能成为你申诉的证据或者理由。现实有很多不公平，除了适应别无选择。

  9、舍弃“他能那样做(不好的事)，为什么我不能的愚蠢想法”，而是要找到自身的问题，并积极地朝着幸福走去。

  10、叔本华说:一种适当的认命，是人生旅途中最重要的准备。

  11、康德说:生气是那别人的错误惩罚自己

  12、凡事都往好处想

  13、或许，你听到的那些赞许，只是这场游戏中需要的一句台词而已，等游戏结束，你必须马上清醒，摆正自己，我们应该知道，我们扮演的只不过是生活中的一个角色罢了。曲终人散过后，卸下所有的妆，你发现剩下的只有满身的疲倦，所有的鲜花，掌声，微笑都只不过是游戏中必备的道具。

  14、在匆匆走过的人生旅途中，我们只不过是路人眼中的一道风景，对于第一次的参与，第一次的失败，我们不必过多沉浸于失落的情绪中，你的哭泣只会提醒别人重新注意到你曾经的失败。你笑了，别人也就忘记了。

  15、斩钉截铁地说话

  针对自己目前的处境挑选着看就好了。