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《总统是靠不住的（四版）/近距离看美国之二》作者继续以书信的形式，从“总统是什么？”这样一个问题开始，用一连串的故事，层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和操作细节，使读者更深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中，通过“平衡和制约”去实施对权利的监督和限制。

美国总统是什么

“美国娜拉”的出走

一个收银机的故事

一个荒谬的夜晚

从欲有所为到为所欲为

马歇尔大法官的远见

法官西里卡

国会网住了总统

谁给罚出了局

“婴儿潮”的总统来了

总统先生的麻烦

传被告总统先生出庭？

跟着民意走

扑朔迷离的民意

大选，阳光下的一滴水

辛普森案续集

林达为两名作者合用的笔名。他们都于1952年出生在上海，1978年进入大学。现居美国。作品有“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》，以及《带一本书去巴黎》。译著有《汉娜的手提箱》、《克拉拉的战争》、《盖比橱柜的秘密》等。

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权力切割的原则就是，宁可切得支离破碎，自相矛盾，也不要全面统一，高度集中。

我可从来不敢低估皇帝的生命力，更不敢低估中国人对于皇帝的接受能力，而且，总会有一帮人孜孜不倦地告诉老百姓，这可是一个难得的好皇上。

在实现一场社会革命时，由于它的过程十分漫长而且跌宕起伏，充满艰险充满牺牲。一场革命往往需要数代人的前仆后继。人们经历了无数次的失败后几乎已经近于绝望，每一次几近绝望又强化了一次新的渴求。因此，在许多革命中，在这样的轮番刺激之后，革命不知从什么时候起，就悄悄地从一种实现目标的方式手段，在人们心中变成了目标本身。人们就象痴迷地坐在剧场里看“玩偶之家”一样，别无他求，只求“出走”。

我想，如果真要把一大片国土比作“一张白纸”，作“可画最新最美的图画”之类的比喻，那么，按说几百年前的这块地方大概是最象一张白纸，最合适按构想的蓝图去实践了。但是，在从一开始移民进入北美起，大凡仅仅是严格地按照一个完美的宗教理想，道德理想，政治理想，甚至是经济建设理想去实行的，最后往往碰壁，反倒是一些世俗的随遇而安的做法，更容易延续下来。于是，回顾殖民时期的北美历史，几乎是一部充满了各种理想实验，又同时充满了妥协，退让，放弃和变通的历史。

之所以能够产生这样的结果，大概因为生活在这里的人，都必须服从新大陆上无情的生存规律。在这里刚刚开发，严酷的生存条件下，移民最重视的是生存。生存是首要的，理想必须退居其次。这一点，别说是几百年前站在蛮荒大地上的移民了，就是今天踏上这块已经变成了全世界最富国土的新移民，也很难逃避这样的生存规律。他们被迫变得比原来的自己，也比生活在其他地方的人更为实际。

有意思的是，另一个导致这样历史结果的重要原因，也是今天如我们这样的新移民们同样必须面对的。就是每一个进入这块土地的人，都必须学会如何与其他文化打交道，如何与完全不同的人打交道。在不同的个人和不同的文化群相遇的时候，妥协和变通是和平相处的前提。这也是我们和几百年来的北美移民们的共同课题。

所以，你可以看到，在一个民主制度已经充分成熟的国家，它的民意代表在投票时是必须完全公开的。因为只有在这样的情况下，才能使他的选民知道，自己选上去的人到底在干些什么。所以在美国，尽管每一个选民在选总统，或是进行其他投票时，他们的选择是隐私的一部分，是受到法律保护的。但是，在美国国会中，议员们的投票却必须是公开的，受到选民监督的。

　相反，在民主制度还不十分完善的，处于过渡时期的地区，要求就完全不一样。在这些情况下，民意代表可能受到来自其他非选民方向的压力和影响。因此，如果迫使这些民意代表公开他们的投票方向，反而会使他们顾忌来自其他方向的压力，而不敢真正地代表民意投票。因此，在这个时候，为民意代表的立场保密会变得更为重要。

美国人总说，华盛顿是打下了一场美国革命，而杰弗逊是思考了一场美国革命。

在200多年前，人人都清楚地看到，没有华盛顿的浴血奋战就没有美国的诞生。200多年以后的今天，美国人越来越深切地认识到，没有杰弗逊的思考，也同样不会有美国的存在。

当人们现在赞誉罗斯福总统的目光犀利，在历史重要关头能抓住要害的时候，我也想到，被人们职责为过于保守的最高法院，他们看上去跟不上时代的“拖后腿”行为，实际上并不是毫无意义的。在飞速变化和产生重大改变的时刻，是必须有人在那里“拖一把”，必须有那么一个减速器的。这个减速器就是在社会迅速变革的时候，必须有人再三推敲，新的改变和最基本的原则之间是否契合以及怎样契合。联邦政府权力的有限制的适度扩大，是造福美国人民的，联邦政府权力的无限扩大，是会吞噬美国人民的根本利益的。因此，三个分支的历史任务不同，他们在历史转变时期，反应的不同也应该是必然的。正是这样的“平衡和制约”，这样几个分支互相牵扯的迟缓变革，才保证了变革的平稳，更重要的是，它使得这个国家既不断储蓄全新的历史面貌，又保存了人们最本原的基本理想。在这个制度下，罗斯福总统并没有能够大刀阔斧地成功，但是，只要他的努力是顺从历史潮流的，那么他的一些理念，都会在后来一步步逐渐得以实现。这里还有一个关键，就是对于任何一个理念，不论是推出这个理念的一方，还是持谨慎他读、甚至反对态度的一方，他们的争执必须是理念的争执，而不是打着某种旗号的党派之争或政治利益之争。对于这一点，美国人始终高度警惕。

书籍介绍

《总统是靠不住的（四版）/近距离看美国之二》作者继续以书信的形式，从“总统是什么？”这样一个问题开始，用一连串的故事，层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和操作细节，使读者更深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中，通过“平衡和制约”去实施对权利的监督和限制。

• 作者：Grassic 发布时间：2016-11-11 14:09:58

  读了1/3，觉得说的内容太空泛，读不下去。简单的地方举了很多例子，复杂的地方反而一个都没有……

• 作者：神头鬼脸小青年 发布时间：2020-08-27 22:51:39

  2020-NO.12

  介于还行和推荐之间的分数……不是学术书，更多的是作为华人移民对美国社会观察的随笔集。里面有很多高中历史教科书的结论，只是相对而言增加了分析，精华也在分析部分。如果已经读过很多关于美国的书，那就没啥看头了。

• 作者：紫春1314 发布时间：2021-05-08 14:39:32

  宪法是美国的根本大法，法律面前人人平等！美国总统也是可能犯错的，是可以被质疑的，是可以被弹劾的，是可以被定罪的，是必须被全体国民监督的！

• 作者：默深 发布时间：2021-02-27 10:18:57

  制度性的规束好过人的规束 尽管它可能会犯错

• 作者：轩辕十四 发布时间：2020-11-14 10:18:00

  核心是制度比人可靠，具体理念比意识形态有说服力。从尼克松“水门事件”和克林顿执政时期的中期选举、连任选举，再加上辛普森案的民事诉讼这三个角度入手，全景展现了美国三权分立的设计初衷、理念和具体操作过程，除了对美国媒体的极尽褒扬和对开国一代缺乏政治蓝图的描写与现实稍有出入外，无论是历史事件的临场感，还是来龙去脉的详尽程度，抑或各阶层（主要是保守、自由两派）意见的如实反映方面，都堪称剖析得当、清楚明白。看完后对三权分立的架构与运行，美国党派的组织和观念有了清晰的认识，读时酣畅淋漓，读后豁然开朗，虽然是上世纪90年代写就，但依然对认识今日美国有很大助益。

• 作者：阿小西 发布时间：2020-08-09 18:59:47

  不错，深入浅出。

• 信仰的力量

  作者：Ruth 发布时间：2005-10-16 20:42:24

  只用了两天多一点的时间就读完了这本书，还是像读《历史深处的忧虑》一样，是当作小说来读的。用了好长的篇幅来写“水门案”，当然，作者是想用详尽的笔触来介绍美国分权和制约的制度，但在我看来细枝末节未免太多，而且众多的涉案人物，让对历史欠缺了解的我总是不停的往回翻，找找每个人物的官职，是如何被牵扯进来的，理清了才能接着再往下看。

  很长一段时间，一直认为形式的或者说仪式的东西对法律神圣信仰的形成是很重要的，而又正是我们所忽略的。现在却觉得，制度可能才是信仰形成的保障。美国人用一种对自由的信仰创立了一种制度，而正是这个制度，养成了日后对宪法的信仰。这种信仰的力量不是伴随着对自由的追求而与生俱来的，却是一代代人在时间的流逝中积淀下来，当信仰成为一种习惯内化于心时，这种惯性的力量就很难阻挡。信仰不是依靠宣传和教化的，这种信仰是站在对人性不完全信赖的基础上，用制度来保障的。在制度与总统面前，总统是靠不住的。

  书中有一段话，听起来特别有力量：在国会中显得鹤立鸡群的黑人女众议员芭芭拉·乔丹，发表了一段著名的讲话。她说，在当初，美国宪法的第一句“我们，美国人民”是不包括她和她的种族的。但是今天，这位来自得克萨斯州的前州法官，以一个黑人女议员的身份宣布：“我对宪法的信任是完整的、全部的、彻底的。在有人对宪法进行损害、限制和破坏的时候，我不会坐在这里袖手旁观。”

  “我对宪法的信任是完整的、全部的、彻底的。在有人对宪法进行损害、限制和破坏的时候，我不会坐在这里袖手旁观。”——多么希望，有一天，我也可以说出同样的话来。

• 美国人，怎么说你好呢？

  作者：我就是我 发布时间：2010-01-31 17:20:26

  美国人真是喜欢小题大做。像辛普森那件案子，明摆着有罪，怎么能就因为检方调查程序有问题就判他无罪呢？行政和司法本是一家嘛，不是想判谁就判谁，费这么大劲干吗？再说“水门事件”这事儿，就是几个小毛贼窜到竞选对手那里偷点东西，事情败露后总统和手下想方设法把事情瞒起来，这也是为了不破坏总统和国家的光辉形象啊，怎么就因为这点小事把总统开掉呢？怪不得当时我们的伟大领袖毛主席都替尼克松觉得冤。

  美国人还特喜欢大题小做，什么政体呀，法律呀，在他们眼里就像是“收银机”一般简单。他们竟然认为是人就会犯错，必须要对掌权的人予以足够的监督，就像是收银机使收银员不能作弊一样。料他们也没见过我们的人民公仆焦裕禄、孔繁森、沈浩，他们永远也不能明白青天大老爷对一个社会的推动是多么的重要。

  所以，他们竟然自找麻烦地定了一个“三权分立”的制度，把立法、司法、行政彻彻底底地分成了三块儿，三者相互监督，在许多大事小情上谁都不能一句话说了算。更过分的是，他们竟然还搞了两党制，一边是坚定怀着爱国主义精神的保守派，一边是信仰多元与平等的自由派，搞得双方都小心翼翼，生怕被对方抓住了把柄，累不累呀。瞧瞧你们那总统，顶大也就是个大管家，想推个啥政策必须要经过国会同意，真是枉费了超级大国总统在我们心目中的光辉形象，要知道我们平时骂的都是你们的总统啊，我们都以为你们那些混账政策都是他拍大腿想出来的呢！

  美国人的头脑还超级简单，他们以为对任何原则的坚持都是需要代价的。所以，他们宁肯让一些看起来明显是“歪理邪说”的话语存于世上，因为他们天真地以为今天因为某种言论是错的而对其进行打压，明天就很可能以同样的借口对任何异己言论进行打压，那样就会导致言论自由的破坏。有没有搞错呀，不对的就需要打压，还要踏上一只脚，让他永世不得翻身。然后，你让外交发言人对着镜头说“我们一向尊崇言论自由”就可以了，用得着费那么大周折么？

  再比如，他们竟然天真地以为做官就是要承担责任，你被当地老百姓选出来，就是要为老百姓说话。而且，他们竟然傻到专门设个电视频道整天直播国会开会，让老百姓眼睁睁地看着自己那个州、那个县的议员有没有为自己说话。所以，他们经常在开会时为了各自代表的利益争得脸红脖子粗。唉。可怜的美国人永远也不会领教“全票通过”是何等振奋人心和皆大欢喜的场面。

  美国人还特喜欢杞人忧天，整日为了堕胎、死刑等问题争论不休。他们中不少人将这些行为认定为人类的异化，觉得杀死自己的同类是件很难以理解的事情，觉得今天可以堕胎，明天就可以杀婴儿了，这些人真是想得太多了。况且，你们口口声声说我们的计划生育违背人性，可你们知道我们的人口压力有多大么？知道这些“非战斗减员”方法对我们有中国特色的社会主义发展有多么重要么？你们还是没事少管别人的闲事，将这些讨论维持在自己的国土范围内吧。可我还是有一点不明白，你们不是过得挺好的吗？为什么成天讨论这个讨论那个呢？等到问题出来了、迫在眉睫了、解决不了了再讨论也不迟嘛，大不了把草根传播途径一封，把主流传播渠道一收买，天下从此太平，多好啊。

  美国人，怎么说你好呢，真是傻到不能再傻。