漫画四大名著全4册 红楼梦水浒传西游记三国演义 7-12岁少儿童国学经典文学故事漫画书 三四五六年级小学生课外阅读书籍 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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• 作者：稀释象牙白 发布时间：2021-06-20 19:21:52

  笔译考试搞完啦

• 作者：梵小凡 发布时间：2009-09-09 21:12:32

  没啥耿觉啊

• 作者：maomaoism 发布时间：2024-01-02 12:19:47

  小学时的读物

• 作者：没猫|病 发布时间：2023-05-21 14:14:35

  很全面的科普书。语言生动风趣。传达对疾病积极乐观的态度。

• 作者：风情万种你天哥 发布时间：2024-04-23 01:13:59

  2024 7/24

  真的不行。小家子气，绕不出情情爱爱

• 作者：缓冲步 发布时间：2019-10-13 22:48:02

  满满三周读完，不时清晰浮现儿时在《解放日报》上看到他与德克勒克获得诺贝尔和平奖的新闻配图的场景。读完一个人的一生总难免唏嘘，何况是全人类的纳尔逊曼德拉。印象较深的点：年轻时并不是世人印象中那般慈祥温和，内外都不是，其激进的暴力主张是事态发展的核心要素之一；较早就产生了领袖角色的自我定位；个体是前赴后继太多人不懈斗争的缩影（如 Oliver Tambo 和 Walter Sisulu 等都是无比闪耀却易被忽视的名字）；即使在最黑暗的压迫环境中，南非司法依然能保持相对独立，黑人常以此为武器；国际舆论和制裁的压力对（属于其内务的）最终斗争胜利的影响不可低估，亦有提及我国早年对非国大相关人员的协助；南非黑人社群的生活质量历来仍较优于非洲其他地区同阶层，曼德拉年轻时能正装得体，开着车四处奔波。

• 不见长安使人愁

  作者：春明门外客 发布时间：2024-02-26 20:19:34

  今年正好是我在这个城市连续生活的第十五年。91.6的高大哥，十年前开车的时候听到这个小节目，每次讲一个地方。刚开始还有点嗤之以鼻，后来听听觉得有点意思。这个书应该也出了很久了，去年凑单才买。看书才知道大兴善寺断句应该是大兴.善.寺；永兴坊是魏征的居所；有七个小寨、四个二府庄、两个纬二街；邓店是有邓禹的庙；讲武殿现在是个垃圾堆了；没想到华胥的传说这么牛气，始祖母；

  周亚夫军细柳，一直纳闷秦镇边上有细柳，沣东有细柳，原来应该是沣东的细柳，和现在地铁站名也对得上；

  

  

  元朔路、元光路、元鼎路都是汉武帝的年号

  

  杜曲的说法我不大认，说姓杜人多常在潏河边吟诗作对，所以叫做杜曲，那王曲、章曲又怎么解释？

  

  这里是不是把延兴门和延平门写反了？明明延平门是在西南。外郭城延兴门以外全部是坟地，这个以前上学的时候赵老师特别讲过，看到这里又回忆起来了。

  

  这个温国堡当地有个别称，叫做温格达

  

  看到西八里还是比较亲切的

  

  白同学一直关注的长安鼓乐

  香米园原来是寇准的香墨园，连水晶饼也来自于他；

  

  

  数来宝里同仁堂的内容，看来也是有所本的

  鸿固原就是少陵原，但是许平君墓并不在杜陵原西，而是在杜陵正南偏东一点点，大兆村以南，终南大道和雁引路十字的东南角就是。

  

  

  这两句笑死人

  原来观音禅寺和斩泾河老龙有关系。但是托梦之后不是才有的秦琼敬德二位门神？

  

  三兆其实有个别的代称，就是火葬场。现在已经搬去凤栖山了，但还会有人这么说。大兆、中兆都在原上面，离三兆还很远，所以引黄渠到曲江的说法不可信。想想中兆已经拆了四年了。

  

  

  春明门的位置其实有很详细的考证，并不在咸宁路十字那里，还要偏西，进春明门就到了兴庆宫。当年三号线咸宁路站本来就要定名为春明门站，后来因故没有改。

  

  我只知小雁塔裂缝是因为地震，这个合上倒是头回听说。大概后来又震了一次。

  

  贾平凹有本书里提到，杨虎城住在止园，委员长来西安，他字中正，正字没头才是止，这是要他委员长的命，果不其然就把他抓了，所以后来到底要把杨虎城给杀了。

  

  高大哥在91.6里播讲的时候完全南方口音，所以开始听得很不耐烦。看看他这本书，考证不可谓不全，每个故事最后一段还有美文呈现。不过有些传说罗列到五至六个，就有点贫了。总之是一本不错的书，让我更爱一些这座城市。

• 她和他的结局并不意外

  作者：frequency 发布时间：2017-03-14 13:56:50

  《泰雷兹•拉甘》是法国自然主义小说家左拉的作品。《泰雷兹•拉甘》讲述的故事并不复杂，杂货铺老板娘拉甘太太的独生子卡米耶从小体弱多病，长大后拉甘太太做主，把侄女泰蕾兹•拉甘嫁给他。婚后，泰蕾兹的生活在遇到卡米耶的好友洛朗之后发生了很大改变，泰雷兹和洛朗有了私通关系，两人为达到做长久夫妻的目的，设计淹死了卡米耶。事后他们的内心不能得到安宁，终于导致精神崩溃，最后双双饮鸩自尽。

  女主人公泰雷兹是拉甘太太的侄女，早年丧母，被寄养在拉甘太太家。不幸的是她活在孱弱多病而又年纪相仿的卡米耶身边，拉甘太太对于卡米耶的宠爱囚禁了卡米耶的独立愿望，也让泰雷兹生活在一个死气沉沉的家庭氛围里，阴暗潮湿的店面、气氛沉寂的家庭、和一眼就能望到头的未来让泰雷兹感到人生寂灭，毫无希望。尽管她身体健康，活泼热情，可她却必须压抑她的本性，因为她明白，就算她的身体比卡米耶强壮一百倍，离开这个家，她将活不下去。一旦走出这个家，她将成为一个没有身份的人，一个无名之辈，一粒尘埃，可有可无。人是一切社会关系的总和。如果一个人没有了关系，就相当于这个人不存在。这是泰雷兹在遇见洛朗之前压抑自己过着苦闷生活的心理起点。

   

  男主人公洛朗是个游手好闲、贪图享乐的懒汉。洛朗“他谈吐一切享受，欲壑难填。这个身材高大、体力强壮的人什么也不相干，他恨不得整天吃喝玩乐，逍遥自在才好。他的愿望就是无需挪动身子，不用花费力气，不必去冒风险，就能吃饱睡足，恣意纵乐。”很显然，洛朗是一个典型的“巨婴”，他受不了农民的苦，当不了律师的差，更不可能靠蹩脚的画作成为一名艺术家，在人际关系中，他必然是贪婪的、索取的、投机取巧的、不负责任的。

   

  如果说泰雷兹在伪装自己的过程中至少懂得察言观色的技巧，那么洛朗的心理发展状态相当于停留在婴儿时期(也许应该更进一步说是口欲期)。婴儿的主要状态就是寻求生理需求的满足（吃了睡、睡了吃），依赖外界提供源源不断的营养来滋养自己。而且，婴儿的索求，（假设我们暂时放下天性中对婴儿的喜爱，而从一个客观的视角看婴儿的话）带着“贪婪”和“操控”的色彩。

   

  有些婴儿吸吮乳汁的时候，不仅用他们稚嫩的小手握住乳头不放，还要使出浑身力气拼命吮吸，仿佛要把乳房的乳汁都吸干似的，这是“贪婪”。婴儿和成人之间不匹配的作息模式也让大人不得不听命于婴儿的呼唤，比如父母不得不放弃自己的睡眠而凌晨起来喂奶、换尿不湿，这是“操控”。当然，对于婴儿而言，这种“贪婪”和“操控”是有适应性的，它们可以帮助婴儿积累足够好的来自这个世界的善意，让他可以尽快地、健康地适应这个环境。在他们今后的发展中，他们也将要不可避免的面对受挫的经验并学会如何接受挫败。但如果一个成年人还保留着婴儿式的“贪婪”和“操控”，那么他很可能在进入成人社会后要遭受巨大的挫败。

   

  当洛朗来到拉甘太太家，他简直是找到了梦想中的圣地，不仅卡米耶认可他，拉甘太太也乐于照应他。食欲、情欲、被认可的欲望，拉甘太太一家全能提供。

  拉甘太太在甘于奉献中获得满足，对儿子卡米耶无微不至的照顾让她有了人生的价值感和存在感。“她以自豪和柔情看着他（卡米耶）那苍白、可爱的小脸庞，心想，她已经不止十次救了他的命。”拉甘太太无微不至地照顾儿子，在照顾他人之余，还带着满足自己自恋的成分。这种自恋的可怕在于它的获得（自恋的满足）附加于对他人的剥削之上，而且它还披上了一层自古以来都看上去合理的外衣——“我是为你好”。这种隐性的剥削关系在家庭关系中尤甚。孱弱如卡米耶最终也受不了没有间隙的母子关系，要用工作来摆脱拉甘太太腻烦的温情。不仅如此，拉甘太太的一腔付出把卡米耶培养成了一个自私自利的人，他只想着摆脱母亲的干扰，只考虑到个人的舒适，对于身边的泰雷兹，几乎视而不见，仿佛泰雷兹只是他和这个家庭的附属，不具备任何情感的需求，这一点对于泰雷兹的背叛也是一个重要的因素。

   

  在卡米耶找到工作之后，卡米耶从家庭中的部分脱离对拉甘太太的影响被周四的家庭聚会和洛朗的到来给填补，一切短暂得达到了一个平衡，在这个病态但平衡的关系中大家各取所需。

   

  当泰雷兹由于洛朗的出现而终于“活过来”时，当洛朗深陷于这个兼具冷漠与热情、腐朽与活力的泰雷兹不可自拔时，平衡的关系开始滑向失衡。泰雷兹的失控和洛朗的贪婪最终促成了谋杀卡米耶的成功，但往日的平衡被打破，泰雷兹和洛朗失算地走向疯狂。

   

  泰雷兹和洛朗的谋杀并没有给他们带来永恒的安宁，相反他们两个自从卡米耶死后开始遭受来自心灵（更准确地说是弗洛伊德所指的“超我”，“超我”就像是人格系统中专管道德的司法部门，控制和引导本能的冲动，并监督自我对“本我”的限制，因此，它所遵守的是一种道德原则。）的拷问与折磨。

   

   

   

  在超我的谴责下，泰雷兹和洛朗都在自觉或不自觉地调动着自我的防御功能来试图缓解内心的罪疚感。作者用了将近一半的篇幅描述了卡米耶被杀后洛朗、泰雷兹的心路变化过程。他俩费尽心思想要驱赶卡米耶的死给各自带来的阴影，但都无效：借由旁人的力量让拉甘太太同意泰雷兹再婚嫁给洛朗；分散对谋杀案的注意力，（洛朗开画室，泰雷兹忙家务，继续维持周四晚上的聚会）回避任何可能记起卡米耶的可能性；或者相互指责，攻击对方，要么把内心的压力通过指责、忏悔释放到后来瘫痪的拉甘太太身上；洛朗寻欢作乐，泰雷兹再次出轨；直到最后两人都萌生出要再次犯罪杀死对方以逃避第一次作案带来的后果。

   

   

  即使泰雷兹和洛朗曾经在某种途径中找到过一时的平静，但从根本上说徒劳无功几乎是必然的。说到底，他们都是身体上的成人，心智上的孩子，谋杀案的制造是他们的心理无法承受的。谋杀卡米耶看似消除了泰雷兹和洛朗之间的阻碍，但他俩的自我功能都还不足以承担谋杀所带来的后果，他们无法通过遗忘或否认安然渡过道德与良知的拷问。就好比一个小堤坝无法承受大洪水一样，过于强烈的情感冲击对于心智发展尚不成熟的他们而言是毁灭性的。

   

  虚假的自恋和全能感使洛朗做出了错误的决定，他高估了自己的能力，作为一个只游手好闲和依赖别人而过活的人，他从没有过真正的承担，处于“巨婴”式的贪婪、依赖、索取、自我中心状态之下的他不知责任为何物，最后为追逐永恒的欲求满足而断送了自己的性命。

   

  对于泰雷兹而言，她几乎从未真正走入的社会，未曾真正和形形色色的人交往过，她的关系网里只有一个虚弱无力的卡米耶和自作主张的拉甘太太。她被迫绑定在这个畸形的家庭里，无力走出、反抗这个家庭。如前所述，她最大的问题在于她像个敏感的小姑娘，虽然懂得察言观色却不懂得自己的内心。涉世未深的她被一个鲜活的洛朗所吸引，却看不清自己对洛朗的依恋和情欲只是源于内在被囚禁的灵魂渴望无束缚地放飞。一个不知道自己真正需要什么的人，其实是对自己是谁感到迷茫。而一个不知道自己真正需要什么却以为自己知道需要什么的人，费心努力可能也是徒增烦恼。尽管是泰雷兹最先提出卡米耶如果消失人间，她就可以和洛朗长相厮守的假设，但当卡米耶真的不在，她真的和洛朗结为夫妻时，她失去了享乐的能力。

   

  在遭受长久的无法摆脱的折磨之后，死亡成了唯一确定可以终结痛苦、混乱的选择，泰雷兹和拉甘奉上了自己的性命，将共同赴死视为充满感激的救赎。对他们而言，比死亡更可怕的是与自我折磨无尽斗争而又毫无希望的黑暗，这也是洛朗、特雷兹唯一做的一件方式不一定适合但态度上对自己负责的事。死亡阻断了内疚、怨愤、痛苦、失落、懊悔，但也仅仅止于此了。

   

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  后记：

  作者左拉在序言中描述自己的作品遭受了莫大的否定与批评，简言之评论界认为这是一本无价值的“小黄书”。而看完全书之后，会发现若以21世纪的观点来看，对泰雷兹和洛朗为满足私欲而设计杀害卡米耶的所作所为几乎没有任何出格之处，都在点到为止的范围内。假设作者在序言中描绘他遭受的猛烈攻击是真实的话，那只能推论作者所身处的时代还是一个道德严苛的时代，一个将道德准则高置于人性真实的压抑时代。而压抑的主题也构成了弗洛伊德观察神经症病因构成的起点。

  于是，百度搜了一下作者左拉的出生年月（1840年4月2日－1902年9月28日），然后再对照了下弗洛伊德的出生年月，( 1856年5月6日—1939年9月23日 )。这部小说写于1868年，这一年，左拉28岁，弗洛伊德13岁。尽管有一个年龄差，但他们身处的时代背景大致相同。无论是左拉的《泰雷兹•拉甘》还是弗洛伊德的精神分析学说，能看到很多关于那个时代人物心理描绘的相似性，这种相似由人性的基本心理活动特性与时代的烙印交织而成。

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