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《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛，字凤喈，号礼堂、西庄，晚年改号西沚居士，清代江苏嘉定(今属上海市)人；历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿，后辞官不仕，定居苏州；擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问，撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书，成就卓著，是干嘉时期著名的考史学家。

卷一　史记一卷二　史记二卷三　史记三卷四　史记四卷五　史记五卷六　史记六卷七　漢書一卷八　汉书二卷九　汉书三卷十　汉书四卷十一　汉书五卷十二　汉书六卷十三　汉书七卷十四　汉书八卷十五　汉书九卷十六　汉书十卷十七　汉书十一卷十八　汉书十二卷十九　汉书十三卷二十　汉书十四卷二十一　汉书十五卷二十二　汉书十六卷二十三　汉书十七卷二十四　汉书十八卷二十五　汉书十九卷二十六　汉书二十卷二十七　汉书二十一卷二十八　汉书二十二卷二十九　后汉书一卷三十　后汉书二卷三十一　后汉书三卷三十二　后汉书四卷三十三　后汉书五卷三十四　后汉书六卷三十五　后汉书七卷三十六　后汉书八卷三十七　后汉书九卷三十八　后汉书十卷三十九　三国志一卷四十　三国志二卷四十一　三国志三卷四十二　三国志四卷四十三　晋书一卷四十四　晋书二卷四十五　晋书三卷四十六　晋书四卷四十七　晋书五卷四十八　晋书六卷四十九　晋书七卷五十　晋书八卷五十一　晋书九卷五十二　晋书十卷五十三　南史合宋齐梁陈书一卷五十四　南史合宋齐梁陈书二卷五十五　南史合宋齐梁陈书三卷五十六　南史合宋齐梁陈书四卷五十七　南史合宋齐梁陈书五卷五十八　南史合宋齐梁陈书六卷五十九　南史合宋齐梁陈书七卷六十　南史合宋齐梁陈书八卷六十一　南史合宋齐梁陈书九卷六十二　南史合宋齐梁陈书十卷六十三　南史合宋齐梁陈书十一卷六十四　南史合宋齐梁陈书十二卷六十五　北史合魏齐周隋书一卷六十六　北史合魏齐周隋书二卷六十七　北史合魏齐周隋书三卷六十八　北史合魏齐周隋书四卷六十九 新旧唐书一卷七十 新旧唐书二卷七十一 新旧唐书三卷七十二 新旧唐书四卷七十三 新旧唐书五卷七十四 新旧唐书六卷七十五 新旧唐书七卷七十六 新旧唐书八卷七十七 新旧唐书九卷七十八 新旧唐书十卷七十九 新旧唐书十一卷八十 新旧唐书十二卷八十一 新旧唐书十三卷八十二 新旧唐书十四卷八十三 新旧唐书十五卷八十四 新旧唐书十六卷八十五 新旧唐书十七卷八十六 新旧唐书十八卷八十七 新旧唐书十九卷八十八 新旧唐书二十卷八十九 新旧唐书二十一卷九十 新旧唐书二十二卷九十一 新旧唐书二十三卷九十二 新旧唐书二十四卷九十三 新旧五代史一卷九十四 新旧五代史二卷九十五 新旧五代史三卷九十六 新旧五代史四卷九十七 新旧五代史五卷九十八 新旧五代史六卷九十九 缀言一卷一百 缀言二

王鸣盛（1722——1797）字凤喈，号礼堂、西庄，晚号西沚居士，江苏嘉定（今属上海市）人，清代史学家、经学家。所撰《十七史商榷》共一百卷，上起《史记》，下迄《五代史》，为“清代考据史学三大代表作品”之一。内容除校勘本文、改正讹误、考订史实外，尤详于舆地、职官、典章制度，为清理和总结古代史学作出了贡献。

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蔡虛齋云：飢、饑不同。穀不熱曰饑，人無食曰飢

「成帝咸康七年二月甲子朔，日有食之。三月，杜皇后崩」，愚謂后崩不應日變，此紀非也

团焦

书籍介绍

《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛，字凤喈，号礼堂、西庄，晚年改号西沚居士，清代江苏嘉定(今属上海市)人；历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿，后辞官不仕，定居苏州；擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问，撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书，成就卓著，是干嘉时期著名的考史学家。

• 作者：常山日月 发布时间：2012-03-24 17:06:12

  老王火气比他妹夫钱大昕大得多，对着李延寿砸了一连串的板砖，哈哈

• 作者：Ying. 发布时间：2021-04-20 20:38:20

  辣鸡，这样的书我都能写

• 作者：大中祥符九年 发布时间：2024-02-17 07:03:09

  点石成金、披沙沥金和脸上贴金……不过心情不好时随便翻翻，读起来挺解压的，不少观点我没意见

• 作者：菅原舜水 发布时间：2010-07-10 06:03:05

  排版搞莫斯啊

• 作者：SnapeFleur 发布时间：2019-01-31 11:50:25

  这么多年了，终于在读过陈垣之后找到能够形容王明盛的话了——“盖其天性如此，又乏修养，自以为是，而不知人之窃笑也”

• 作者：这么近，那么远 发布时间：2018-12-02 04:56:53

  可以。

• 哪来那些菲薄

  作者：▁▁ 发布时间：2015-05-12 18:03:18

  黄曙輝在《弁言》中 引昭梿、赵翼和江藩对王鸣盛的相关言论 作为一对 以证王鸣盛品德有问题。

  昭梿为主诉，赵翼为客观辅助。江藩则被作为辩方。

  而昭梿根本不是王鸣盛同时代的人（凤喈强算江藩的高辈师叔，一者凤喈早年曾向松崖问学，一者松崖弟子-江藩的师傅江叔沄曾游凤喈之门。）且昭梿其人奇贪异酷，观其笔记，此人素好贬低汉士大夫，而视满州帝室如神。昭梿之小道未考打自何处，江藩之论确是出自王昶《传》。但知黄论证之不全，喜于孤证。钱大昕之《墓志》，王昶之《传》，二人皆王毕生挚友，乾嘉时尚 日常论学且不惮抵牾，于其形状，则一曰“俭素”，一曰“一介不取”。特避亲耶？后儒既不屑道端，又岂以寸蠡君子所行。

  赵赠王之诗：

  握手論交紫塞塵，春明一出見無因。每逢後進思前輩，喜聽貧官作富人。

  紫塞即长城，此盖指“木兰围猎”活动。当时赵在军机处，王在翰林，按照当时情况，实并无多少相交。而每年的“木兰围猎”，在京诸待召则有野餐和相交的机会。赵翼与王鸣盛就是在这样的机会相识。

  每逢後進思前輩，喜聽貧官作富人。事实上是人事变迁，际遇不同的寄喻。赵自注“君生平颇足”，是令人知其背景以会意。为官际遇之变，贫富有变，王际遇变而贫富不变，恰如二人友谊之跌宕不变，并不失赵之感概。方是此诗之意。

• 【转】刘玲：浅论《十七史商榷》中的“议论”、“褒贬”

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-08-06 12:25:30

  【作者简介】刘玲，女，博士，教授，硕士生导师，历史学科教学硕士点负责人，史学史方向带头人。徐州历史学会副会长，全国教师教育指导委员会常务理事。主要从事中国近现代史、中国史学史和中国历史文献学以及历史教育学等的教学和研究。发表学术论文近60余篇。著有：《王鸣盛及其〈十七史商榷〉》，中国矿业大学出版社，2008年9月。