萨提亚冥想(内在和谐人际和谐与世界和平) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

萨提亚常常以冥想作为治疗工作的开始，本书所汇集的正是其冥想的精髓。一段段温暖平和的冥想小语，如涓涓细流润泽你身体的每个角落。

你会惊喜地发现，自己竟从未与内心如此地贴近，自己竟从未发掘过那些潜藏已久的财富与能量。恍然间，释怀与成长已悄然降临。

爱自己，就请开始享受冥想吧！

如何使用这本书

如何使用冥想

与肢体亲密联结

思维的力量

爱的信息

你的人性与神性

气定神闲

由接纳而改变

大脑与身体的关系

你的独特与本质

你的中立与一致

学海无涯

你是 的

脚踏实地、领悟和联结

理智与直觉的源泉

宇宙的生命力

抉择时刻就是新的起点

价值感

让音乐感动你

生命的开始给你的生活带来欢乐

充分整合的表现

选择并且意识到我们在选择

生命内在过程的组成要素

我们是自己的主宰

创造一个有价值感的内在过程

做适当的选择

勇敢尝试新的事物

为新的可能性留出空间

创造你自己的形象

混乱达到新的整合

允许不可能的事发生

配置你的自尊维护装备

使用你的侦探帽

选择徽章

回应而不是自动化反应或控制

将梦想变为现实

前进

你的私人圣殿

统合与完整的过程

发现自己的道路

我们的身体会响应我们的思维

找到内在的平衡

运用你的自尊维护装备

在生活的起伏中保持安定

萨提亚“冥想”中的方法与信息

后记

约翰·贝曼博士(JOHN BANMEN) 知名的心理治疗师、教育家，哥伦比亚婚姻和家庭治疗协会的创始 ，美国婚姻家庭治疗协会的前董事，哥伦比亚心理协会前董事， 家庭治疗协会董事，萨提亚太平洋学院培训总监。

贝曼博士曾与萨提亚女士共事多年。先后在加拿大马尼托巴大学、英属哥伦比亚大学及中国香港大学等高校执教，并在欧洲、亚洲、北美和南美洲的十多个 开展专业培训课程，致力于萨提亚模式在 的推广。

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思维的力量 此刻，你已合上了双眼，请体会一下自己的眼睛是如何闭上的。刚才，我的声音给出了一些词汇，而你接受到这些词汇并将它们转换为图像，然后把这个画面发送给了身体，你的眼睛因此而闭上。让我们花一点时间来领会这个小小的动作中所蕴含的重大意义，或许能从中发现它所展示的关于我们自身的一系列可能性：我们能够与自己的肢体亲密接触和联结并做出回应，我们了解那些积极正向的反应是怎么回事，而那些负面反应的背后很有可能也是同样的原理。

     现在，请再次与你的身体接触。你是身体的主宰，你发出指令，告诉它该如何待在这把椅子上：如何获取平衡，双脚怎样放在地上，脊柱怎样才会觉得舒适。是你在控制着这一切。

     现在，让自己与呼吸接触。对于呼吸，你不必做任何事情，只要允许空气进入就可以了。当空气进入身体以后，就要开始发挥你的作用了。如果身体是放松的，吸入的空气自然就可以去到所有需要它的地方；如果身体是僵硬的，它就会限制吸进来的空气在体内的流通。所以，请 你自己，让身体放松，要知道放松就是你在休养自己的身体并赋予它力量。放松和呼吸都能增强你的活力。

     或许在这个时候，你可以想象自己的呼吸是带着色彩的。在吸气的同时放松身体，观察气息如何沿着你的身体流动，周身的部位随着彩色气流的通过而被点亮，直到身体的每一个角落——脚趾、手指、鼻尖和头顶，也进入所有内脏，并流淌至整个皮肤表面——所有这一切都经由呼吸所提供的氧分而得到滋润。

     也许，观察自己呼吸的色彩，或是关注被赋予了色彩的呼吸时，你还可以想出一个比喻来描绘自己的呼吸，使呼吸能够完成它奇妙的工作。也许你想到的足一架小小的飞机，可以把它送往全身各处；或者你可以把它想象成一串美丽的铃铛。不管想到的是什么，只要给你的呼吸、放松和引导一个比喻就行。或许还可以允许自己从今往后都将这个比喻当作自我觉察的一部分，用它来提醒自己力量的来源。力量源自你的呼吸、放松，源自你的身体和思维。

     再一次让自己感受呼吸正试图接近某个未放松之处。它可能只是存在着小小的紧张感，而这个地方你以前也注意过——可能是肩上的某块肌肉、膝盖、脚踝、或其他某个常常僵硬的部位。你可以 多地去感受这一处，因为或许它正需要这样的关注。这意味着你把注意力指向内在，与你的脚踝或膝盖交流，并通过呼吸向它传送能量。甚至你可能需要去抚摸那个部位，用手将爱的信息带给它。或许不必等到身体的某个部位提出要求才给它关注。你可以主动给予它。每天拥抱自己几分钟，拍拍自己，搂搂自己，给自己爱。

     爱的信息 请合上你那美丽的双眼并触碰自己的呼吸。也许，你比以往任何一个清晨都 加清楚地意识到呼吸是你与生命力的连接。因此，请允许自己，放松身体，开放地去接受，让气息能够到达全身各处。仿佛你的身体是一个容器，对每一寸气息都愿意接纳。

     身体是否放松由你掌控，而且它取决于你的觉察——你是否允许自己的身体放松，如何引导自己的身体放松。这样做的时候，请把这个过程与肢体放松的生理感受联结在一起。同时感受你的紧张，这通常很容易做到。当你觉察到自己的紧张之处时，请给它一个祝福，因为它正在对你诉说，告诉你它存在于何处，并给你机会去允许它放松。在聆听紧张信号的同时，也去感受这份紧张并允许它放松。当它随着呼出的气息排出体外时，你也创造了一个新的空间来容纳吸入的气息。

     当你吸入空气时，还可以开始感受到它顺流而下直达腹部并温柔地充盈全身。你不必强迫或催促它，只要允许自己的身体接纳并允许气息进入就可以了。放松和呼吸都能增添你的力量，这是一种保持安定集中状态所特有的力量。

     在这一切之上再增加有意识的觉察以及“我爱自己”的信息，于是，这一信息就可以成为滋养你自己的方式，并且再一次添加你的智慧和力量。

     因此，让我们来倾听你的内在，你给予自己的爱的信息——关于珍惜、关怀自己和与自己联结的信息。要知道，人的身体是很愿意听到这些爱与联结的消息的。

     对许多人来说，在成长的过程中，身体不过是一个需要保持整洁的东西。现在你有机会去真正了解这一个美丽的资源——你的身体。从身体而来的信息是发送给你的；你是它的主宰者。你的身体会不惜一切代价听从你的指令，甚至于帮你生病。当然，很少有人会有意识地给予自己身体这样的指令，但如果我们不与自己的呼吸接触，不爱自己，那就很容易会生病。

     现在进入到你的内在，再看看是否还有什么紧张之处。如果你发现有紧绷着的地方，就向它微笑。这是爱自己的又一部分内容——与正在发生的一切保持联系。或许现在你能够理解为什么爱自己能增加你对自己的滋养，而这又进一步增添了你的力量。当你有力量的时候，就能孕育出智慧、健康和安宁。

     或许此时，我们可以再一次地体会到自己的灵魂是纯洁的。我们的本质是纯洁的，并且总是乐于向我们展现它的纯洁，只要我们做好了准备去倾听它。尽管过去我们听到过各种各样与之相反的信息，但在此时此刻，我们也许可以把所有那些负面的信息当做对自身行为的评价，而不是对自身价值的评判。

     P13-19

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• 作者：上豆瓣的贝吉特 发布时间：2019-05-19 02:00:11

  台译读起来确实有些不习惯…

• 作者：Covfefe 发布时间：2021-08-12 10:33:48

  在广州南越王墓出土的文物中，有四个方形炉身并连在一起的四连体熏炉，这是一种燃熏香料的器具，而香料主要产自南洋地区。另外，南越王墓墓主的棺木中放置有一个扁球形的银盒，高12.1厘米，腹径14.8厘米，重272.6克。盒盖与盒身均有一排锤揲成交错凸瓣式样的对称花纹，这种造型与纹饰均与中国器物的传统风格完全不同，却与伊朗古苏撒城（今舒什特尔）出土的刻有波斯薛西王（前486～前463）的银器风格类同。可见，这个银盒是来自西亚的“舶来品”。从中原而来的汉人南迁至闽粤赣交界处的山区后，为了防止盗贼打劫和猛兽的袭击，建造了独具特色的可以御外凝内的客家民居。这些客家民居结构别致，造型奇特，集建筑结构的严谨性、建筑功能的实用性、建筑艺术的审美性和家族思想与宗教信仰的特殊性于一体。

• 作者：幻影刺客 发布时间：2019-10-11 23:04:05

  不适合初学者，“干货”还是少了点。

• 作者：麦秆之海 发布时间：2021-07-13 15:49:00

  两分半

• 作者：juillet 发布时间：2022-11-23 16:02:50

  挺接地气的教学案例展示

• 作者：Zuihouzhiren 发布时间：2021-08-03 00:47:48

  我感受到了，你，Artaud，我知道你曾经为我受苦。

• 【短评】并不如印象一般晦涩

  作者：名号 发布时间：2014-02-06 11:16:13

       事实上，在重温本书的过程中带给我的更多是愉悦而不是晦涩难懂——完成度过高的炫学炫技的确照成了阅读上的困难，不过自从成为京极的拥趸后也渐渐对这一行为有所习惯。（部分黑魔法考据甚至令我觉得读起来十分有趣。）与之相比，华丽的谜面以及那足以登上纯文学殿堂的文笔为文章的可读性添增了不少分数。

       不过似乎有不少人认为就推理小说的可读性而言诡计的设置过于复杂。现在重看后却发现复杂的物理诡计实际只有蛇那一部分，占全书的比例不多。所谓“过则无味，简则无趣”，渡鸦诡计恰好符合这一标准。作者在文中设置出一个简巧而可行的手法。诡计虽小，然而细节处却有着不少亮点。狐狸凭空消失也是个人比较喜欢的一个诡计——鉴于不能泄底，这里便不详说了。

       小说本身打四星，支持原创再加一星

• 《蔬菜之神》碎碎念

  作者：在隐 发布时间：2015-07-16 16:46:00

          狩野老师这本《蔬菜之神》，读了有很多感动的地方，碎碎念一下吧。

          整本书里，狩野老师像个信誓旦旦的小姑娘，用一种接近于固执的口吻告诉大家，我想做的料理，是没有规定什么条条框框的料理，我想要的人生，是做菜的时候就完全在做菜、永远都只在眼前当下这一刻的人生，哪怕是有“理想”的人生，也是不彻底的——因为那是未来指向的。

          “昨天、今天、明天。时间从过去不断流向未来，这是每个人都可以感受到的事情。但是，真正能一直陪伴着我们、与我们分秒相处的，却只有‘现在’。所以我认为，因为快乐的事情而忘了时间的存在，便是百分之百的‘活在当下’。

          “我觉得有目的或理想的人生，都不算是有趣的人生，因为那是靠结果来评价失败或成功的人生。那样的人生会产生不安与恐惧，变成不能享受人生过程中的每一件事情。真实的人生里，哪来什么坏事、好事或者失败、成功。会产生那样的想法，是因为被人世间的概念所左右了。对即将发生的情况兴致勃勃，享受当下的人生，这种状态下做出来的料理才是最棒的。我一直是这么想的。”

          读到这里颇受震动：这种态度，完全是禅宗的态度。

          日本文化中很多方面，常常见到这种与禅宗完全融合的态度，“术”“道”之间已没有分界，“术”的本身就是“道”，像茶道、剑道等，都有一种相通的精神。

          再比如前段时间很热的电影《小森林》，简简单单四季轮换，每日一粥一饭，年轻女孩日复一日做下来，极端简单素朴的生活中藏着某种深意。电影并没有告诉人这深意究竟是什么，它只是一个季节一个季节、一顿饭一顿饭呈现出来，每个看过的人，都明白了。大家不知道感动是如何发生的，但它就这样发生了。

          当然，狩野老师相比禅宗的“冷”还是稍“热”一点，大概与日本文化中的一些东西有关。比如她讲到素食的时候。狩野老师是开素食料理店的，她讲吃素（吃蔬菜）很有意思，第一句就是很“反素食”的话：“有些人因为不想杀生，所以成了素食主义者。但是，蔬菜也会因为被切被煮而失去生命。蔬菜为了成为人类的食物而奉献生命的情形，和动物并无两样”。

          是这样没错。家里种菜时观察过，黄瓜、葡萄爬秧儿的时候，触须能准确抓到横在一旁的竹竿，每天早上看到那绿色的须子在空中微微颤动，像人一样寻找可立足之处，就由衷感慨，植物也是有真实生命的！这样受到伤害就会流出汁液的生命，与动物或者人类根本别无二致。

          所以，狩野老师说，人类活在世上，是以夺取其他生物的生命来维生的，但是人死亡之后被分解，纳入地球千古循环的大系统中，也成为滋养其他生物的养料。“不管是奉献自己的生命，还是领受别的生命，生命与生命之间，永远是相连在一起的。”“吃”这个行为既然是领受别的生命的过程，那就让这生命得到最大化的价值发挥吧！同样，为了对得起牺牲了自己让我们活下去的生命，一定要好好运用我们的生命，因为这是背负着许多生命的结果。

          几年前热映的《入殓师》里有一段。大悟想辞职，去找社长，社长在长满了绿葱葱植物的园子里请他吃鱼白。社长说，只有植物不要靠吃别的生物为生，但人毕竟不能像植物一样无欲则刚，必须要满足身体的各种需求。社长说，不想死就要吃，吃就要吃得好。这与《蔬菜之神》里传达的关于“吃”的精神，多么一致！

         想起日本人开饭前必对着食物合十念的一句话“いただきます”，据说这句话的原意是“为了我的生命延续，我接受了你们的恩惠”，或者说“以你命，换我命”。日本人这种源自生命平等的感恩之心，真是令人动容。

          这本书里还有很多看起来很“鸡汤”的话，经历过的人才会懂这些话的真实含义。比如她经历过丈夫出轨之后写道：

          “不知道为什么，极度的悲伤后，我的内心竟然很奇怪地涌现出力量。

          “被所爱的人以无情的言语打击，让我在绝望的同时，从痛不欲生中清醒过来。我觉得自己的心得到了解放，与生俱来的求生力量慢慢从心底涌上来。或许，无论在多么暗淡的不安或悲伤里，也潜藏着希望之光。”

          狩野老师还写到，有一次午夜下班回家，浑身疲累不堪像要燃尽，但那种时刻，突然有一道美丽的光芒温暖地围绕着自己，好像有人轻轻握着她的右手，内心油然生出一种喜悦的、安心的奇异感觉，这感觉让她泪流不已。“会一直和你在一起的。”“放心吧，你并不孤独。”不知道多少人有过这样的感受，但好理解这种感受啊！

          这是一本很温柔的书，也是一本很“神棍”的书（“神”的具体章节不做举例，看了就知道了），但是我好喜欢啊！