万用表使用从入门到 通 张宪 赵慧敏 张大鹏 指针式万用表和数字式万用表的使用方法 电子设备与电子装 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书首先介绍指针式万用表和数字式万用表的使用方法，接下来介绍万用表的具体应用，包括万用表检测电阻器、电位器、电容器、电感器和变压器、电声器件、二极管、晶体三极管和单结晶体管、场效应晶体管与晶闸管、半导体集成电路、显示器件、继电器与开关，以及万用表检测与维修家电等内容。

本书适合电子、电工初学者阅读，也可以供从事电子设备与电子装置维修的技术人员参考。

第一章 指针式万用表 / 1 

第一节 指针式万用表的结构 / 1 

第二节 指针式万用表的表盘符号含义 / 3 

第三节 指针式万用表的使用 / 5 

第四节 万用表的准确度等级及测量误差分析 / 14 

第五节 使用指针式万用表的注意事项 / 16 

第六节 指针式万用表的常见故障及维修 / 17 

第二章 数字式万用表 / 23 

第一节 数字式万用表的组成 / 23 

第二节 数字式万用表的性能特点 / 26 

第三节 数字式万用表的使用 / 28 

第四节 使用数字式万用表的注意事项 / 41 

第五节 数字式万用表的常见故障及维修 / 42 

第六节 指针式万用表与数字式万用表的比较与选用 / 45 

第三章 万用表检测电阻器 / 52 

第一节 电阻器的基础知识 / 52 

第二节 电阻器的检测 / 57 

第三节 敏感电阻器的检测 / 63 

第四章 万用表检测电位器 / 75 

第一节 电位器的基础知识 / 75 

第二节 电位器的检测 / 79 

第五章 万用表检测电容器 / 85 

第一节 电容器的基础知识 / 85 

第二节 电容器的检测 / 94 

第六章 万用表检测电感器和变压器 / 100 

第一节 电感器的基础知识 / 100 

第二节 电感器的检测 / 107 

第三节 变压器的检测 / 110 

第七章 万用表检测电声器件 / 113 

第一节 扬声器的检测 / 113 

第二节 传声器的检测 / 117 

第三节 耳机的检测 / 121 

第四节 蜂鸣器的检测 / 124 

第八章 万用表检测二极管 / 126 

第一节 二极管的特性与主要参数 / 126 

第二节 整流二极管的检测 / 130 

第三节 稳压二极管的检测 / 134 

第四节 光电二极管的检测 / 136 

第五节 变容二极管的检测 / 138 

第六节 硅整流桥的检测 / 139 

第九章 万用表检测晶体三极管和单结晶体管 / 145 

第一节 晶体三极管的基础知识 / 145 

第二节 晶体三极管的检测 / 150 

第三节 单结晶体管的检测 / 159 

第十章 万用表检测场效应晶体管与晶闸管 / 164 

第一节 场效应晶体管的检测 / 164 

第二节 晶闸管的检测 / 172 

第十一章 万用表检测半导体集成电路 / 179 

第一节 集成电路的基础知识 / 180 

第二节 集成电路的使用 / 182 

第三节 集成电路的检测 / 185 

第四节 集成运算放大器的检测 / 188 

第五节 三端集成稳压器的检测 / 193 

第十二章 万用表检测显示器件 / 196 

第一节 液晶显示器的检测 / 196 

第二节 发光二极管的检测 / 200 

第三节 LED数码管的检测 / 205 

第十三章 万用表检测继电器与开关 / 211 

第一节 继电器的检测 / 211 

第二节 开关的检测 / 222 

第十四章 万用表检测其他器件 / 228 

第一节 石英晶体振荡器的检测 / 228 

第二节 陶瓷谐振元器件的检测 / 230 

第三节 霍尔元件的检测 / 233 

第四节 光电耦合器的检测 / 235 

第十五章 万用表检测与维修家电 / 238 

第一节 万用表检修电磁炉 / 238 

第二节 万用表检修微波炉 / 246 

第三节 万用表检修电冰箱电气控制电路 / 254 

第四节 万用表检修电冰箱常见故障实例 / 260 

参考文献 / 264

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：万用表使用从入门到 通 张宪 赵慧敏 张大鹏 指针式万用表和数字式万用表的使用方法 电子设备与电子装在线阅读

在线听书地址：万用表使用从入门到 通 张宪 赵慧敏 张大鹏 指针式万用表和数字式万用表的使用方法 电子设备与电子装在线收听

在线购买地址：万用表使用从入门到 通 张宪 赵慧敏 张大鹏 指针式万用表和数字式万用表的使用方法 电子设备与电子装在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

彩色图解+视频讲解 1.通过大量实物照片的图解方式，让读者一看就懂，能够照着图来操作。 2.实际操作视频，边操作边讲解，保证读者看得明白，学的清楚，快速学懂会用。

• 作者：latitude17° 发布时间：2022-11-19 22:51:47

  看到第一章kiss his arse被直译成“亲吻他的屁股”，果断转看英文原著。无语，现在的翻译连中文都不会好好讲了吗，“拍马屁”都不会说？后来又发现这本书里面把穆斯林诵经完后讲的Amin（中文应为阿敏or阿米乃）翻译成基督徒常说的“阿门”，真是大开眼界….出版社的审稿编辑是完全不懂英语嘛，这种低级错误都看不出来？还有，我到现在还是搞不懂让译者写一大篇序而且把整个故事全剧透这种雷操作…

• 作者：秋梨杏子 发布时间：2021-05-12 16:11:37

  堪称是读者文摘集锦 或者心灵鸡汤公众号文章集合～你说不好吧 也都在理 都是皮毛类的各家理论配几个不知道真假的鸡汤励志小故事 中学生作文水平 深深怀疑作者半个月“写”成的书

• 作者：胖胖猪的大屋 发布时间：2022-02-04 20:55:07

  近期读过最有用的商业书籍。很有启发。

• 作者：飞翔的科莫多龙 发布时间：2017-09-28 01:03:15

  注释不太到位。翻译不好，搞成那种七言打油诗已经够low了，有些地方还挺勉强，存疑

• 作者：Samuel 发布时间：2012-01-07 10:52:10

  當我重新回想起這本書，居然幾乎想不起本書的核心是什麽。腦海浮現出一個俗套的詞語——勵志。可能是小時候成功學書籍看得太多了，這一本就沒有了新鮮感。

• 作者：不喝水的鲫鱼 发布时间：2014-07-06 14:19:50

  编得很一般，孙子兵法讲的不好就不要讲

• 接到任务回复“OK”被领导骂？学会这个思路，让你在职场脱颖而出

  作者：一书一光年 发布时间：2022-04-24 19:30:55

  下班前，小白在微信群里接到一个任务，是领导让她写材料，明天一早就要用。小白看后给领导回了一个“ok”的表情，然后就开启了加班模式，花了几个小时终于搞定。

  第二天早上到单位时，小白却被领导一顿狠批，领导说她漫不经心，态度不端正。小白感到好委屈，已经在群里回复了“ok”的表情，并且加班完成了任务，为什么还会被骂？

  遇到跟小白一样遭遇的朋友可能还不少，究竟是哪里做错了呢？其实“如何回复”的背后隐藏着更深层次的含义，就是“办事能力”。

  办事能力是职场中的“硬通货”，只有学会办事，认识并适应职场规律，才能在人群中脱颖而出，成为佼佼者。

  体现“办事能力”的地方真的是太多了，就像

  《秘书工作手记3，学会办事》

  里说的：办事要理解领导意图，按领导要求办，因为与领导相处的热度决定了你的职场高度；办事要讲礼仪和规矩，礼仪绝不是繁文缛节，那是人心中柔软的地方；办事要会说话，很多事，可办可不办，话说得好，能办的可能性就大。

  

  本书的作者像玉的石头，江湖人称石头哥，是知名职场大V，曾出版系列畅销书《秘书工作手记：办公室老江湖的职场心法》《秘书工作手记2：怎样写出好公文》。两本图书累计销量突破30万册，这一本是这个系列的第三本。

  都说“职场如战场”，想在战场中获胜，没点真本事是不行的，《秘书工作手记3，学会办事》就教给了我们很多“真刀真枪”的真本事。

  

  如何与领导相处？学会回复的思路，能让我们少走弯路

  因为回复不好就被骂，我们先同情小白一秒钟。很明显，她的领导是一个非常挑剔的领导，遇到这种领导，吐槽和抱怨都是没有用的。

  咱们先来分析下这个问题：只回复一个“好的” “ok”或者“收到”，虽然表明已阅已知，但是换位思考下，领导希望看到的是什么？

  只有一个表情可能会给领导一种你特别忙，或是很敷衍，都没有时间，甚至是不屑于多打几个字的感觉。

  石头哥在书中给我们展示了

  “一个完整到极致，甚至有点用力过猛”

  的回复是什么样子。

  

  基本思路：一个完整的回复应该包含多层意思。

  第一层意思，表明知晓的状态。这个很简单，就是“好的” “ok”或者“收到”；

  第二层意思，表达愉快接受的感情和态度。事情不仅要干，还要“愉快、欣喜、快乐”地干，因此最好加上语气词和标点符号；

  第三层意思，传递马上落实的行动力。重点就在“马上落实”，表明咱是个手脚麻利的人。

  第四层意思，说明具体的落实举措。也就是行动计划和具体步骤；

  第五层意思，预估完成期限。其实领导安排任务最关键是要知道什么时候能完成，给了预估的期限就增加领导的掌控感。

  最后五层意思叠加之后就是这样：“好嘞！我马上动手写。待会儿先找部门要点材料研究一下，拿个框架出来。争取××时间前拿出来，请领导放心。”

  我们大部分人只能做到第一层，能做到第二层的人就已经很少，能做到第五层的人就已经算是绝世高手了。

  当然，并不是每次接受任务都得如此回复，也要看时机，更要看人，如果我们的领导没有那么吹毛求疵，我们把任务内容本身做好也可以。

  能按五层意思回复，说明我们更尊敬领导，对任务重视，行动迅速，思考也更深入，如果最后任务也完成得好，那么表现自然突出，领导想不重视咱们都不行。

  

  礼多人不怪，科技发达的当下，更要重视微信礼仪

  在去年的“微信公开课Pro”在线直播演讲中，微信创始人张小龙展示了一个数据：目前每天约有10.9亿人打开微信。

  在这个惊人的数字背后，是我们日常生活和工作的方式发生了改变。以前学职场礼仪，可能还是什么递名片、端茶倒水之类，这些现在当然还有用，但这些场景已经被微信抛在了后面。

  微信已经成为职场工作内容中必不可少的一环，相应地，给领导发微信，也衍生出一些新礼仪，如果我们没有注意到，那么在领导那我们就很容易被当成边缘人士。

  

  石头哥给我们的建议，核心思想就是“

  我们自己多做一点，让领导少做一点

  ”：

  首先，

  罗列条目一二三，每条之间要舍得空行

  。现在大家都在手机上看文章，手机屏幕小，如果不空行，就会显得文字特别多、乱，多分行，看着就非常舒服。

  其次，

  尽量不要给领导发语音

  。我们看文字的速度更快，并且方便保存，语音要从头听到尾，并且还不方便保存。

  更重要的是：可以随心所欲给别人发语音的，基本上都是地位高权力大的领导，勤勤恳恳打字的，只能是小兵。

  再次，

  发图片或Word、PPT、PDF等文档要有摘要或说明

  。一方面，是文件很有可能因为格式问题无法查看。一方面，是文档只能作为附件来参考，核心内容、请示事项还是需要我们提炼出来，保证领导一眼就能看明白。

  最后，

  “嗯嗯”就是比“嗯”要香

  。在上一节咱们也说过，回复是门大学问，在通常情况下，回复叠词就是比单独一个字的感觉要好。

  日常工作中的礼仪有很多，微信只是这当中最常用、也最容易被忽视的地方。无论是回复的方法，还是微信的使用，都只能算是锦上添花，职场中最能表现个人能力的方式，就要属于工作汇报了。

  

  工作汇报做的好，升职加薪少不了

  在网上，有很多人都吐槽：干得好比不过说得好，说得好比不过PPT做得好。好像职场中升职加薪跟PPT绑定了一样。

  其实这些看法都太表面了，无论是“说”还是“PPT”，其核心都是工作汇报。石头哥认为：

  作为办公室工作最核心的沟通动作，工作汇报怎么重视都不为过

  如果把原因列举出来，大概这有五点：

  首先，领导的精力和时间就是最大的资源。领导的工作更忙，涉及的事情更多，除了当前的工作任务，基本不会把精力放在我们身上；

  其次，领导需要掌握情况。越是重要的工作，领导越要把控进度。

  领导力来源于哪里？领导力其实是来源于对信息的掌握。

  最后，工作可以让领导感到被尊重，也可以规避风险。

  

  石头哥在书中强调：

  “汇报第一定律：你汇报的次数，永远少于领导对你的期望”

  。极端地讲，工作汇报甚至就是我们这些员工工作的全部。

  既然工作汇报如此重要，那么我们就得多多学习了。本书中已经为我们列举了工作汇报的主要内容：

  一是要注意汇报的时机。一般性的工作汇报，时机或许没那么重要，插空就办了。如果是有事求助领导，那就得注意了，瞅准他心情好的时候再去。

  有时候人的身体状态也会影响心情，比如午睡的时候、困顿的时候、生病的时候，都不是汇报的好时机，一定尽量避开；

  二是拿领导的要求做开头。都说好文章一定有一个好开头，能够一下子就抓住读者的注意力，工作汇报也一样。一个好的汇报，不是上来就说事，而是要先引起领导对你汇报的兴趣。

  谁都希望别人能够记住自己的话，尤其是领导，用他们的话开头，表明他说话管用，大家都很重视，一直在抓落实，领导心情肯定会非常美丽，

  三是要表现得非常热情、非常有活力。热情、活力其实也是表明一个态度，说明我们的积极与重视。这里有两个小细节，首先是反馈要及时，眼神要热切，这样领导才有说话的欲望；其次是，态度要积极，一定要带着笔记本，随时把领导的话记录下来。

  四是要注意仪容仪表。头发乱如草，衣服皱巴巴，这样看着不像是工作汇报，更像是来乞讨。

  工作汇报可以说是重中之重，不汇报，汇报得少，都将会影响我们职场的发展，我们一定要重视起来。

  

  写在最后

  石头哥在京城某高校办公室工作多年，在体制内做秘书的他，深谙职场的运营之道。他创办了微信公众号“办公室的秘密”，多年来一直推送务实、管用的职场秘籍，

  《秘书工作手记3，学会办事》

  这本书就是秘籍之集合，非常值得我们细细研读。

  在如今的职场，点灯熬夜是家常便饭，如果不重视自身的修炼，那么泯于众人将是必然的结局。如果我们能认识职场规律，适应职场规律，并且能够很好地运用职场规律，那么脱颖而出将指日可待。

• 回忆的叙事：迎向后灾难时代的档案与文学

  作者：彼得潘耶夫斯基 发布时间：2020-11-29 11:42:20

  《记忆记忆》是玛丽亚·斯捷潘诺娃的一部哲学文献著作，一部充满了写作者主体声音的文学批评著作，也是一部具有散文诗美感与精确的微观想象力的文学著作，这本书有让人不安的气质，介于小说、诗歌、回忆录、家族史之间的某种混血，构造了一种作者本人评价其他回忆录的用词——结缔组织。斯捷潘诺娃致力于重建她家族的犹太—俄罗斯根源，对家族（也是民族）的过去进行编目和再思考。这本书分为三个部分和22章，中间加入6个“插章”，形成个人档案与宏达叙事交叉进行的叙述模式，在开头展示的书信等私人文件之后，叙事漫不经心又章法有力地滑入了世界史和民族史的“英雄”人物，作者的声音和暗示使我们把家人、家族与更大的种群，微不足道的平凡人与留名青史的人物，放在同样焦距的透镜下统一起来考虑。其中，斯捷潘诺娃尤其引申了一些关于“记忆诗学”的关键性问题：比如，如何“记忆所有人”；或者，对家族史而非个人经历的记忆，作为对家族内并非从事艺术，也无显赫经历且已经沉入茫茫黑夜之人的延续；第三，对记忆的记忆——记忆变成复写纸，就像“我”从童年就开始构思这本小说，但是每次都没有完成，尽管每次也都推进一步；同时，祖上对祖上的祖上的叙述，往往会添油加醋，最终制造一个和现实并不完全相关的过去历史。这些既是小说式的主题，也是近期关于记忆/历史一系列后/现代理论关注的重点。

  本书的主要叙事线索是讲述家庭档案的审查和随后的旅程，目的是恢复金兹堡——弗里德曼——古列维奇——斯捷潘诺夫血统中已经沉入历史暗处的细节。本书前两部分与作者祖先的原始文件(日记、书信)、照片和日常生活用品的描述交错在一起。个别章节是小品短文，包括关于约瑟夫·康奈尔、敖德萨等人、物和地点的随笔。 斯捷潘诺娃的著作，动力源显然在于作者拯救和保存的愿望，其所讲述的自己的家人，在很长的历史时期中只是俄罗斯-苏联社会剧变中影影幢幢的存在。作者这样做，不只是依据俄罗斯文学内部的体裁传统，也是依据玛丽安·赫希的后记忆概念和她在中多次引用的先例，所以我们在书中看到诸多混杂的来源，比如曼德尓施塔姆及其夫人的回忆录、本雅明关于摄影和机械复制的著述、福柯的知识考古学与档案学、普鲁斯特的《追忆似水年华》、《安妮日记》、苏珊·桑塔格的日记等。

  首先我们需要注意到，二十世纪俄罗斯文学是回忆录的世纪，曼德尓施塔姆夫人等人创立的示范，必然对斯捷潘诺娃有所启发。书中对曼德尓施塔姆、茨维塔耶娃、阿赫玛托娃等白银时代诗人、作家的回忆和评价，也是顶好的散文、文学批评和回忆录。比如对曼德尓施塔姆（及《时代的喧嚣》等作品）的分析：

  曼德尔施塔姆在沃罗涅日创作的、讲述人们如何在最高程度充满生机的新诗作，不仅仅是对于集体劳作的贡献，也并非学术报告般雄辩的证明——证明他和包括帕斯捷尔纳克在内的所有人一样，有能力与五年计划赛跑——而是比这走得更远。这些诗歌所觊觎的，不是不久前的过往，也不是具体可感的现实，而是要跑到前面去，用裁缝的剪刀铰下一大块未来，用尚不存在的全国声音说话。而它们也的确做到了。

  作者以同道人的身份写下对这些作家的印象，叙述他们的交游和互相评价，斯捷潘诺娃以一个作家评价一个作家的方式，避开了一个研究者评价一个作家经常会具有的过于刻板、有距离感的论述。这些文字给读者一种相反的体验，即斯捷潘诺娃和她所评述的对象在理解力、想象力和词语的微观配置方面上是旗鼓相当的。在评价《时代的喧嚣》时，她认为它提供了另一种记忆的范型，伴随着20世纪现代主义的到来，“记忆及其异母兄弟——文件——便被祭上神坛，大概是因为二者不断地向我们渗透：损失是可逆的，非终结的，即便是在一直更改事物秩序的世界里。”这和普鲁斯特、写下《说吧，记忆》的纳博科夫、塞巴尔德形成对照：斯捷潘诺娃区分了文档（档案学）与文学，前者仅仅是为了记录，是“一页又一页的结缔组织”，而后者还为了筛选和美，在这个意义上，曼德尓施塔姆“与20世纪的回忆录文学大军格格不入，尽管起初看来和余者相差无几”。在档案学的意义上，只要是终将逝去的事物，都是值得记录的。基于此，斯捷潘诺娃才有保留地认可茨维塔耶娃对曼德尓施塔姆《时代的喧嚣》的批评——认为其是“景物写生”（nature morte）。这里，曼德尓施塔姆作为前辈既提供了关于记忆诗学的示范，也成为斯捷潘诺娃记忆批评的样品，而其对白银时代文学状况的熟悉，使她的批评和随笔可以在不同作家、不同思想路线之间参差对照。

  另外，也有一些私人的来源被认为是和那些在文学与思想史上闪光的名字同等重要的，那就是作者接触到的家族成员及他们保留下的遗物，比如她的姑母的传记，文章起始处的书信，那些家庭成员的生活方式和写作方式（尽管是作为档案写作，不是一种文学写作），给她提供了不同的启发。斯捷潘诺娃的写作意图，部分即在于在她的不被公众知道的亲人和已经进入历史叙事的重要人物之间建立同样的典型性和文学性。在这里，私人的不可见的家史和20世纪俄罗斯公共文化以及文学人物的视角重合在一起。我们发现，作者把自己的家族成员作为和那些知名人物一样值得珍视的形象进行塑造，怀着福柯式的耐心考察他们的日常细节，而对于那些知名人物，她则像对待家人一样体贴，怀着善意的、亲人式的关切。正是她对待亲人的公共语调和对待公共人物的私密语调，把“文学史”的人物和她家族不被人所知的人物统合起来。

  体现在大人物身上的时代遭遇，也是斯捷潘诺娃家人们的共同遭遇，而家人的不被叙述，正是俄罗斯宏大历史进程中众多人们遭遇的一个阴影部分，也是这段历史的一个暗处。斯捷潘诺娃似乎拥有但丁那样的能力，以一己之力把私己的“爱人”置入了公共历史，把自己身边的、偶然性的人物与历史上的永恒形象用同一种语调和谈论方式连接在一起。更有甚者，有时候，她认为现实中留下来的祖先遗物比书中读到的那些光辉的名字和事迹更有意义。“但我一直坚信，总有一天，我会完成一部家庭之书，这曾一度被我视为毕生事业，而且不单纯是我个人的一生，而是众多人合而为一的一生。因为，我侥幸成为了整个家族中第一个，也是唯一一个有机会向外界发声的人——不再是家庭内部的私密交谈和体己话儿，而是面向集体经验的火车站台。”这里，作家承担了自己家族的责任，作为第一个有可能真正从事“写作”的人，作为近百年家族史中众多人物里唯一一个生活在“界面”上的人物，秉笔直书，希望给外界留下关于一个不闻名的小镇、不闻名的家族的百年历史的面貌，而这个面貌会强有力地补充和修订官方及正史版本的史学中的面貌。这不是单纯的回忆录，因为作者意识到自己是在微观史学中进行一种记录/勘误的工作。

  斯蒂格勒关于记忆的三种持存有如下的区分：第一持存，并非想象活动，而是对时间的感知这一现象，它是在一边流逝一边被持留的时间客体中对“刚刚过对过去时刻”的记忆；第二持存是在一般意义上的回忆中对过去时刻的再记忆；第三持存则是相对于第一持存（感知）、第二持存（记忆）来说的，大致可理解为一切以物质的方式记录、保持下来的事物。玛丽亚·斯捷潘诺娃尤其从这种物质性的遗迹中寻找到启发，比如家族前辈的通信、小玩意、家具等所携带的信息。作者有丰厚的当代思想史积淀，对于法国哲学的了解，也许要超过很多当代法国作家。这使读者自然地联想到她和诸如斯蒂格勒、德里达等名字的联系，后者关于记忆、影像、媒介的幽灵、“到达的不到达”的讨论，很多时候在玛丽亚·斯捷潘诺娃这里得到了生动的印证。此外还有克拉考尔、罗兰·巴特等关于照相术（实际上也是关于记忆术）的讨论。有时候，斯捷潘诺娃对这些思想家熟稔引用的方式，给读者的印象甚至是这种印证太多了，也太过表面和直接，以至于它是显而易见且不须批评者刻意提及的。比如，当作者提到：

  绘画能将任何物体再现于笔端，它以“相似”作为明知不可为而为之的目标，执着于自己的任务——使画像尽可能地完备且唯一，神似而非形似，致力于为画主提供一个自我浓缩像，其所指向的并非一时，而是一世。

  这也是时间影像的本义，时间影像的极致即是静态的时间影像，换言之，一切时间的流逝都体现在空间化了的图像之中，塔可夫斯基意义上的时间压缩即是如此。好的影像澄清事物的幽灵性，把过去、现在、未来统摄在拉奥孔式的“极富包孕性的时刻”中。 斯捷潘诺娃的这些思考可以自然而然地和20世纪哲学中关于记忆理论的探讨进行对话。

  但另一方面，作者的很多理论推敲，又是装点在蒙田随笔式的散漫衍伸的文字之中的。在博学和才思敏捷上，玛丽亚·斯捷潘诺娃类似本雅明或桑塔格，这也是她熟悉的作家，而不是那些“纯理论”。比如作者提到库兹明一部短篇小说中的故事，一位英国家庭女教师久居俄罗斯，和自己的亲弟弟失去联络，后来她看到了一段新闻影像，里面是穿着制式军服的新兵开赴前线的简短报道，她在队列中找到了她的弟弟，“但不是通过面孔（所有面孔都像是一个模子里刻出来的），而是通过一个与众不同的独特标记——裤子上的一个破洞”（第94-95页）。这里，同样，是裤子上的洞，而不是人本身的形象，制造了人的主体差别。这个故事可以作为斯捷潘诺娃记忆叙事的核心隐喻之一——我们多数时候只能通过破损、缺陷和不完美来把事物进行相互区分。这是一个摹本不再有原本的时代——在哲学上或许会有类似的表述，但斯捷潘诺娃用短故事的方式使这些思想充满潮湿的细节。还有其他一些类似例证，比如马林诺夫斯基所发现的，在某种文化中，说某个人长得“像”他的祖先是一种不洁的诅咒，帮助我们理解在我们的文化中，把一个人和其祖先或近亲的“相像”视为赞美的文化行为的限定性。斯捷潘诺娃通过在故事、传记、档案和哲学沉思之间来回穿梭，使读者注意到记忆的辩证筛选、时间线性进展所导致的变化的残酷，以及人们对传统、童年的渴望中的完美主义倾向，其中很多内容，都处在如上所述不同文体的交叉之中。

  这本书对像笔者这样俄罗斯文学的门外汉而言，最大的触动在于，玛丽亚·斯捷潘诺娃已经有效地参与了全球化的知识流通，其写作范式、所引用的文学与思想资源，提示了一种新的“星球文学”（cosmopolitan literature），她的写作，要想获得很明确的评价，就不能像对待之前的俄罗斯作家那样仅仅勾勒其国别和语言内部的线条。我大体上认为，即使在后现代主义流通这么多年之后，玛丽亚·斯捷潘诺娃的这种方法对俄罗斯文学来说仍然是不一样的，因为她很显然不是从后现代小说理论中得到了关于非线性叙事、家庭档案、文体互渗等方面的知识，相反，她本书中的结构和安排，自始至终和她所讨论的问题是有相关性的，通俗地说，这本书很微妙地实现了文体和内容之间的对立统一，它跟过去情节小说的告别，部分在于作者意识到用纯讲故事的办法已经无法触及自己问题的核心了。如果用一个烂俗的表述，它是一部关于如何写作的“元小说”，就像“记忆记忆”也是关于记忆的“元记忆”。穿行在回顾性的散文、家庭档案研究、日记、照片、书信、电影、名人传记、回忆录、官方新闻报道和民间传说之间，这本书是一部对于“记忆”的知识谱系学和考古学研究。 这种记忆不仅涉及到人，而且涉及到斯蒂格勒的“第三持存”，涉及人类周围无所不包的物品的罗列，涉及到现象学和策兰的诗歌，以及作者家庭也被卷入进去的大屠杀。

  这里需要多说几句，对于犹太人大屠杀的回忆，是作者匿名的着重符，尽管一直隐而不彰，但是似乎是这些“回忆研究”的能量所在。像《安妮日记》一样，特殊的编排方式，也是一种精挑细选的讲述历史并使历史可见的叙事学，《安妮日记》使读者能够延宕死亡和灾难的绝对在场，在阅读中体会到安慰和反省而不是痛苦。《记忆记忆》的作者则致力于发掘诸神已经死去的时代人跟世界的各种微弱的联系，以及回复到某种伊甸园式的童年的幽灵般的希望，尽管她知道，就像20世纪的其他作家一样，要想表达她自己想到的“内容”，陈旧的叙事文体在形式上必须被中断了。