中公版·2019上海市公务员录用考试专用：申论 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中公版·2019上海市公务员录用考试专用：申论在线阅读

在线听书地址：中公版·2019上海市公务员录用考试专用：申论在线收听

在线购买地址：中公版·2019上海市公务员录用考试专用：申论在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：良吉吉Bee 发布时间：2012-03-11 14:30:31

  一本佛教普及书

• 作者：Bravo 发布时间：2020-02-17 23:59:31

  应该把那些案例背下来

• 作者：金嘤嘤 发布时间：2012-09-14 14:26:04

  长乐。未央。建章。甘泉。

• 作者：Hunter-zhou 发布时间：2011-04-12 17:11:07

  大洋国不是空想社会主义，对于城邦的治理，国家与法律与道德之间的关系，哈林顿都有其经典的论述。一个国家的法律如果符合道德，那么法律就是道德。如果一个人把自己置于理性的控制之下，如果失去理性那么定会陷入情欲的之中。总之来说，商务印书的经典之作，值得一读。

• 作者：Clément 发布时间：2018-10-20 15:55:29

  入门认知是足够的，比较通俗，尽管用了数理模型，先给四星吧。

• 作者：懒 发布时间：2013-07-02 18:25:24

  天王星~~~

• 爷爷为孙辈写的一套书，竟吸引杨绛写了序

  作者：浪花朵朵童书 发布时间：2019-02-26 10:00:50

  文丨阿花

  曾经有一位爷爷，非常喜欢古文，希望孙子孙女也能喜欢。便从自己爱读的古书中，精心选取不超过100个字的、独立成篇的小短文，自己翻译、自己做注解、自己写感受……写成了包含530篇文章的厚厚的书，作为礼物，送给孩子们。

  这本书得到了非常高的评价，杨绛在为它写的序中这样评价它：

  选题好，翻译的白话好，注释好，批语好，读了能增广学识，读来又趣味无穷。

  

  这本书就是《念楼学短》，已出版近30年，仍魅力不减。而这位爷爷，就是学者、散文作家、钱锺书和杨绛的好朋友——锺叔河。

  “念楼”是锺叔河的书斋的名字，他住在二十楼，“念”便取自“廿”的谐音。而“学短”就是“向古人学短”的意思，从简短的文章入手，学习古文中精炼的表达。

  “学短”中的“短文”都来自哪里呢

  因为篇幅较长，所以2018年的这版《念楼学短》分为上下两册。

  上册中的“短”分别来自：

  《论语》《孟子》《礼记·檀弓》《左传》《国语》《战国策》《庄子》《世说新语》《容斋随笔》《老学庵笔记》《宋人小说类编》《南村辍耕录》《菽园杂记》《古今谭概》《广东新语》《广阳杂记》《巢林笔谈》《子不语》《阅微草堂笔记》《扬州画舫录》《两般秋雨庵随笔》《春在堂随笔》和“诏令”“奏对”“箴铭”“书序”“文论”“诗话”等等。

  下册中的“短”则多来自古代文人的经典文章，基本上分成了三大类，一类按文体及文章题材划分章节，包括：“议论文”“说明文”“抒情文”“哀祭文”“写景文”“题画文”“记事文”“记人物”“记社会”“记言语”等；

  一类按作者划分，包括苏轼、陆游、张岱、郑燮、王闿运等；

  还有一类则是各种信件，包括苏轼的信、邀约的信、问候的信、赠答的信、倾诉的信、文友的信、说事的信、劝勉的信、家人的信、临终的信等。

  

  《念楼学短》实拍

  上下两册中，每篇文章的体例都是固定的，都包含【学其短】【念楼读】【念楼曰】这三个部分。

  其中【学其短】是原文，用作者的话说“学的是古人的文章，不过几十百把个字一篇”，而【念楼读】和【念楼曰】则是作者自己的文字，是作者对古人文章的“读”法。

  【念楼读】是“译”，【念楼曰】是“感受”。

  

  《念楼学短》内页

  本意是向古人学“短”，不想“就题发挥或借题发挥”越来越多

  说起写这本书的初衷，锺叔河曾在序中表示：

  我们的古文最简约、少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。

  然而，但凡通读了《念楼学短》，甚至只是粗粗翻了翻目录的人都能发现，这本书里关于“如何学古文”的文字并不多。如果做个分类的话，它的内容大致可以分成五类：学习方法、有趣的人物景、人生经验、人生经历和处世态度。

  

  《念楼学短》内页

  正如我们写在小本本上的摘抄会暴露我们的个性与心境一样，这部《念楼学短》也让我们窥到了作者的内心：

  他和所有家长一样，想和孩子分享有趣的事，希望孩子能敏锐地捕捉生活的意趣，活得快乐。

  【念楼读】乳源山上长着许多白瑞香，十一二月间盛开如雪，人们叫它‘雪花’。砍了它的枝条做柴火，夹着野生的兰草和川芎，烧起来四邻都闻得到浓烈的香气。瑞香以枝干骈生的为最好。有一种开紫花的尤其香，和别的香花放在一起，别的花香都闻不到了，所以又叫它‘夺香花’。

  他和所有家长一样，害怕孩子受到伤害，所以忍不住要告诉他们分辨真伪善恶的技巧，让他们有足够的智慧避开人生的暗礁。

  【念楼读】孔子说：“与人共事，能找到思想不左不右，言行不激不随的人，那是最理想的；若是找不到，就宁愿找偏激一点的，清高一点的人了。偏激的人，起码他还有活力，有追求；清高的人，至少不会无所不为、太不要脸。”

  他也和所有家长一样，知道人不可能不经磨难，所以想给孩子们以豁达的态度和勇敢的力量。

  【念楼读】孔子道：“三军司令的指挥权，是能够被剥夺的；人的思想和意志，即使是一个普通人的，只要他有自信，能坚持，那也是无法剥夺，夺不走的。”

  【念楼读】晋文公问郭偃道：“开头我以为治理国家很容易，如今却觉得越来越难了，这是为什么呢？”郭偃回答道：“主公以为这件事情很容易做时，做起来自然会越来越难；主公觉得做起来艰难时，只要一直做下去，慢慢也就会觉得容易了。”

  他希望孩子们善良端正，才学丰博，一生都不缺至交好友，真诚地活出自己。他一再地将自己的人生经验放在对“短”解读里，看似不自觉地背离了最初的动机“让孩子们学古文”，实际上却道出了“学古文”的真正价值——不只是学遣词造句，更是学背后做人的道理。

  【念楼曰】慷慨就义易，从容赴死难，如嵇康者，可说是从容赴死的了……

  嵇康在众口一词（街巷无异口之议）中偏要讲自己的话，在齐颂皇道开明时偏不服从领导（不臣天子，不事王侯），其走向华士、少正卯的结局乃是必然，也在自己意料之中。这才是他临刑不惧的根本原因。但不怕死并不等于不留恋生，一曲《广陵散》是何等从容，又是何等慷慨。此岂是骂瞿秋白、金圣叹死时说豆腐和豆腐干好吃的人所能理解的。

  选文，总会显露选文者的个性

  从一个人乐于分享的事物中，可见一个人的性格。

  从一个人对文章的解读中，更可见一个人的心志。

  锺叔河欣赏的人及人生态度，在《念楼学短》下册的“临终的短信”一篇中体现得极其明显。入选这一章的“短信”分别来自郝昭、马谡、王献之、朱之冯、苏轼、韩玉、史可法和金圣叹。

  这之中，有人洒脱，譬如苏轼：

  但我知道，个人生死，不过天地间一小事，所以并没有什么需要诉说的。

  有人坦然，譬如史可法：

  扬州城早晚就要失守。辛苦了好几个月，仍然得此结果，也是意料中事。城破之际，便是我死之时。尽忠朝廷，乃是臣子的本分，只是先帝大仇未报，未免有遗恨。

  朱之冯：

  我身为大臣，不能救亡拯艰，只能一死报国，虽然抱歉，却无遗恨。

  也有人用戏谑表达反抗，譬如金圣叹：

  断头至痛也，籍没至惨也，而圣叹以无意得之，大奇。

  有人要求家人别厚葬：

  人生到处为佳，便到处可死可葬。（郝昭）；

  有人试图维系昔日的情谊：

  希望我们之间这些年的情义，不要因为街亭这件事完了。（马谡）；

  有人叮嘱孩子认真生活：

  生当乱世，时局艰危，你不可自暴自弃。虽然幽明异路，我还是会时时照看你的。（韩玉）。

  也有人为被剥夺的爱情惆怅：

  早晚再见上一面已经不可能了。死去时我只能带着这颗流血的心和永远无法弥补的遗憾。真是没有一点办法，没有一点办法啊！还是早点死了吧！（王献之）。

  作为一个经历过战争、遭遇过迫害却始终坚守原则的老人，锺叔河尤其偏爱“淡然以对艰难时世，坚守该做之事”的人，也很欣赏那些内心丰盈，善于感受生活趣味的人。但同时，他也保持着非常高的共情，会体恤他人的痛苦与软弱。在《念楼学短》里，他不但为“被鄙视的软弱者”说话，还不止一次斥责那种对他人麻木不仁、看热闹不嫌事大的人。

  锺叔河说：“我的文章顶多能打六十分，但意思总是诚实的。”《念楼学短》是他和孙辈们沟通的媒介，虽然他的孙辈们没有一个学文科，但这套书的影响已不只是“课孙”了。所以，在2018年《念楼学短》再版时，已经八十多岁的作者又亲自修订了内容，调整了全书的结构，希望这一版能胜过以往所有版本，成为最值得大家收藏的版本。

  购书直达：

  当当

  丨

  京东

  丨

  亚马逊

• 她的非洲

  作者：模糊 发布时间：2011-08-14 23:26:21

  我在新东方的大愚书店看到这本书，和很多的考试辅导书放在一起。我只是不经意间拿起，翻了几下就去买了。走出非洲，非洲怎么会不吸引我呢？

  那时候还在杭外，拿着这本书去学校纯粹为了装B，在教室里那么嘈杂的地方凭着自己几乎没有的单词量一页一页翻过去，我是看不懂的，却只觉得它有趣，有趣到翻了几乎80页。同学过来也觉得有趣，翻翻表示想和我借，估计他们也想不到我会一看看上个一年多什么的。

  接下来我去了美国，那样的地方不适合看这样的书，那时候我看了很多口水流行小说，和很多各种老师推荐书目必读书目，却丝毫没有碰这本。那时候我并不是怕这本书那些生涩隐晦的生词，却是因为美国这个地方太热闹，热闹到我找不到一片安静的地方去细细看这本书，热闹到电话facebook skype 无孔不入，热闹到朋友的数量加倍，却只是朋友而已。走出非洲里面有那种沉重的感觉，但是的我完全无法驾御。

  后来回国，终于有一点闲时间在自己的房间，或者五楼的露台，或者小沙发里仔细地看一看这本书了，重新开始从第一页读起，每天花上很久很久，一字一句地读。

  刚开始的时候心里充满的只是对非洲的向往，是那种小孩子的好奇心，凯伦笔下的非洲是一片可爱的土地，连多少血腥多少辛酸的场面都被她描写成了淡雅的样子。她的文字是水墨画，她描写风是水墨画，描写阳光是水墨画，甚至描写狮子还是水墨画。她就由这样淡雅的文字里写出了她的一个个非洲朋友，写出了她家里的Farah这个忠诚的像是守护者一样的角色，写出了她的农场被火烧的场景，写出了血腥的枪杀案，她只是在娓娓道来，将几年甚至几十年前在非洲活过的日子当作一生来经营，在现在的她的眼中所有关于非洲的一切便都是充满了爱的，甚至是宠爱。

  她是一个极其淡定的女人，我以前描写人淡定总喜欢说人淡如菊，现在却以为凯伦的淡更像是莲花。她和非洲的土著人一样，也把生命中所有的发生当作是天注定，除了她离开非洲的戏码。印象深的是她半夜被土著小孩叫醒，说上帝出现了，她打开窗一看却发现自己几十年经营的农场被一场大火烧得所剩无几，印象中她只是怔怔地看着，也不说话，觉得天塌下来也只能自己扛，而命运对她所做的一切也应该是理所当然的。她没有执着去追问什么，只是接受了，文字轻描淡写甚至充满了一点爱意。另一处是她爱的丹尼斯的身亡，书中其实并没有对她这个情人有太多的描写，他的出现也只是书中的最后几个章节而已，但字里行间透出了亲密与默契。丹尼斯每天晚上来到凯伦的农场吃晚饭，讨论各自都喜欢的话题，吟诗，丹尼斯一生钟爱飞机，带着凯伦飞跃过非洲的很大一片土地，却在他最后一次飞行的时候拒绝了凯伦想一起飞的请求，这也是他唯一一次拒绝她，结果却是他死在了他最爱的飞机上，和那个最怕飞机，一直不敢在飞机上睁开眼睛的土著男孩。凯伦，敏感如她，在别人躲躲闪闪逃离她的目光中猜出了一二，她并没有哭，只是淡淡地回农场，第二天在大雨磅礴里到他们曾经约定一起死的山上给他挖坟。她默默地接受了命运开她的玩笑，丹尼斯的坟成为了她之后为数不多的非洲日子中最大的乐土，她也在别人的口中得知丹尼斯的坟成为了狮子的休憩地，用她的话来说，“那非常的衬他”。不知道她说出这样的话要多少的勇气。丹尼斯的死其实也加快了凯伦离开非洲的步伐，虽然她在书中一点也没发觉。

  （事实上我在另一本写非洲的书《夜航西飞》中也读到过丹尼斯，他以过人的狩猎水平，运动天才，对土著人发自内心的爱被那个时代称赞，想必凯伦比起伯瑞尔（《夜航西飞》的作者）来说幸运地多，伯瑞尔是在无边的黑夜里自己架飞机摸索，而凯伦在飞行中一直都有丹尼斯的陪伴。可是另一个方面凯伦也是一个可怜的女人，她直到丹尼斯的死都没有真正了解过他，他在她的眼中永远都只有一小部分，而他有更加广阔的天地，更加深远的情感，更加非凡的影响力，于当时的非洲，于欧洲，于当时世界的飞行事业以及运动领域。）

  凯伦对非洲的感情，已经浓于心里，比书中写的更加的广大。她对土著人的发自内心的爱让我十分欣赏，我欣赏她对他们的那种理解，非洲的土著身上与自然的融合力和对天地万物的顺从就这样从她的笔下一点一点地流露开来。土著人对人与自然的信任与归属感让我着迷，他们是真正的自然的一员，而不是独树一帜的统治者，他们尊重自然，接受自然给他们的安排，他们跳属于自然的舞蹈，歌咏自然，他们把自己死后的尸体祭献给老鹰，想和自然永远融为一体。他们有我们无法想象的深远的世界观。他们很大程度上改变了凯伦，使她有了对万物的笃定，使她有了人淡如莲的美。凯伦把她在非洲所有的东西都写成了爱的，她爱的野外狩猎便成了更加爱，她描写了很多次野外狩猎狮子的场景，写得仿佛是家常便饭一样笃定，牛车驶到很远的野外，夜灯，来复枪，静谧，然后就是枪响。她写非洲的一山一花一草一木，带着写自己孩子的自豪感，她写人，带着无比的怀念以及亲切感，我很佩服。

  我以为这本书到了最后显示出的流畅性是值得惊叹的，这本书并没有在写凯伦是怎样走出非洲的，却写了她是怎样怎么走都走不出非洲的。非洲的一言一行一颦一笑就这样自然而然地流露了出来，给出了不说自明了的证据。书到了最后的一句话我特别喜欢，大概是这么说的：有些人到了最后也不会懂得自己在做什么，因为他做的事是想象之外，却是经历之中的。凯伦只懂得非洲，她也只能想象得出非洲，非洲成为了她生命的全部，她在非洲花费了全部的身心，以至于她用最后的心血凝成了这本书想要走出它，却还是徒劳。走出非洲是她想象之外的事。

  自这本书改编的电影我也看过，在通读了这本书之前。当时的自己看完被梅丽尔·斯特里普感动很久，也对非洲心神往之，还以为这部电影是描写非洲最好的资料。后来读了书以后却发现不然，书比电影深远更多，书是描写非洲平铺直叙的百科全书，五味杂陈一应俱全。而电影的条理性太明显，把她的离开非洲归结成了太多导火线导致的结果，好象有了果就必须要有因，电影也太过注重了爱情的成分，而事实上，有了非洲，还有什么比它更重要呢？书却只是细细地叙说，更多的时候用主人公读者以外的第三只眼来说，好象是一个人记忆与爱的陈列，一切的道理描绘都摆在这里，也只是摆在这里，最后的离开也理所当然，爱也是理所当然的，生老病死都是理所当然的。

  用书背后的句子来结尾吧，反正我也翻译不出那么好的句子，或者说我不愿意翻译，一本书最好的样子仅仅只有原著：

  离别的车站上，恩恭山淡淡的影子，

  漂浮在平原蓝色的雾霭里，

  起伏的轮廓被渐行渐远的距离，

  轻轻抚平。

  也许远了的只有她视线里的非洲，而非她心中的非洲。