弗洛伊德与安娜 [英]斯库斯 孙铃【正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

安娜•O的案例一向被认为是精神分析治疗史上的一个里程碑式的成就典范。但同时，从弗洛伊德生前直至现在，对弗洛伊德的批判和指责也从未停息过。《弗洛伊德与安娜•O:重温精神分析的第一个案例》作者将安娜的案例完整展示于世人面前，通过深入而透彻的评述和分析，有力地反击了弗洛伊德的反对派，真实地重现了这个尘封了半个多世纪之久的案例应有的辉煌。

概论 案例的历史变迁

部

章882年的文档

第二章后续的证据

第三章案例的出版

第四章弗洛伊德的叙述 重构

第五章防御和性欲

第六章移情和浮士德式责任

第二部分

第七章传奇的诞生 欧内斯特·琼斯

第八章传奇的发展 亨利·埃伦伯格

第九章传奇的成熟 衍生的文献

结论

附录 大事记

注释

参考文献”

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应该采取的方法是通过仔细关注布洛伊尔关于伯莎病症特性描述的细节，搞清楚他对伯莎病症的理解，而不是强行将他说的和我们对癔症这个术语或者对伯莎病症的想法等同起来。

在19世纪，癔症通常被看作是躯体不适而非精神疾病。……直到上世纪末，它一直被认为是一种有特定生理病理学机制的身体疾病。这种机制包括”子宫游移（wandering womb），子宫蒸腾（ascending uterine vapors），卵巢躁郁（irritable ovaries），消化紊乱或者月经失调，脊椎或大脑机能障碍等等。

这些名词是弗洛伊德时代用来解释癔症病因的术语，受当时医疗水平的限制，医生对癔症心理机制的了解有限，更倾向于从生理上寻求解释。癔症多发于女性，因此被认为与子宫和卵巢的病变有关……——译者注

编辑推荐

安娜·O的案例一向被认为是精神分析治疗史上的一个里程碑式的成就典范。但同时，从弗洛伊德生前直至现在，对弗洛伊德的批判和指责也从未停息过。本书作者将安娜的案例完整展示于世人面前，通过深入而透彻的评述和分析，有力地反击了弗洛伊德的反对派，真实地重现了这个尘封了半个多世纪之久的案例应有的辉煌。

书籍介绍

安娜•O的案例一向被认为是精神分析治疗史上的一个里程碑式的成就典范。但同时，从弗洛伊德生前直至现在，对弗洛伊德的批判和指责也从未停息过。《弗洛伊德与安娜•O:重温精神分析的第一个案例》作者将安娜的案例完整展示于世人面前，通过深入而透彻的评述和分析，有力地反击了弗洛伊德的反对派，真实地重现了这个尘封了半个多世纪之久的案例应有的辉煌。

• 作者：牛语 发布时间：2013-06-07 00:58:35

  历史学界考据癖所做的研究，细心是当然的，但是自认为对心理治疗，理论心理学和精神分析的文学评论都没有什么建设意义。一件事情一旦没有了意义，做得再漂亮也是枉然。

• 作者：尒 发布时间：2016-02-04 20:44:32

  看一位美人，不需要知道阴道炎

• 作者：倦怠感島民 发布时间：2011-11-30 08:13:18

  应该叫做考据？解释学？文本分析？反正不是想象中香艳的学术八卦

• 作者：xxyy 发布时间：2022-03-21 06:02:02

  @2015-07-18 18:26:10 @2021-07-02 04:54:19

• 作者：依菲 发布时间：2016-02-13 12:22:19

  这本书只要看最后的结论部分就可以了。整本书，都在围绕着一个观点，展开大篇幅的分析和举证。这个观点就是布诺伊尔对安娜欧的治疗是有效的，尽管对移情的处理反应不禁如意。但并不能否认，这个案例在精神分析历史上的地位，也不能否认对这个案例的治疗是失败的。

• 作者：Herr.Nos 发布时间：2012-05-11 19:19:45

  这个研究做的相当到位！

• 悦然纸尚

  作者：斜行 发布时间：2023-06-02 00:08:35

  汪帆老师您好：

  百忙之中打扰您还望见谅。

  今天才读完《寻纸》13章，就被书中的寻纸之行精神所打动，忽然有了一个将心得反馈于您的想法。立刻行动电话通过官网打到图书馆又转到古籍修复处，事顺，还联系到了您特别欣慰。

  •缘起

  前段时间与家人一同收看《锵锵行天下》第三季〔纸上春秋〕，老馆长“影抄宋本”技艺中虫洞、印章的勾画令人肃然起敬，破旧的古籍经过修缮后俨然一件艺术品。汪老师在示范修缮《明鉴前纪》时的专注、专业、自信与自然给我留下了深刻的印象。展示的手工纸品种之多，成果之美让人大开眼见。工作中再普通不过的纸竟然有那么多的变化，蓝底古意的洒金纸历历在目。清洗书页的“活手软佛”技艺中汪老师介绍关键词虚空、松弛让我感知到古人的智慧，裁纸用腰的细节使我想到太极拳证道中腰的拳语“命意源头在腰隙”，浅知万法同宗。珍贵如熊猫的技艺人心细如发，对工作的专注与热爱让我记下了《寻纸》这本书。

  此缘，特别感谢节目组与汪老师。

  •寻书

  出于对书的期待，我选择在网上新华文轩预订购。心欠欠的等待发货。等待过程中焦躁过，为什么没有现货呐？深思后想到当下社会的主流，能静下来关注传统、关注传承的越来越少。文化宣传的氛围与落地感觉如三明治的两片面包，工作中刚毕业新入职的同事对传统认知、文化自信、传承与专注、技艺敬畏很少体现。或许他们少了那份情怀，但当身边出现现代包装后的文创形式时，却又迫不及待的打卡。宣传框、喷绘布上的宣传文案显得那么无力。这反而更增加了我对汪老师成书的敬佩与期待。一个月后终于收到到货短信，迫不及待去快递点开了期盼已久的盲盒。

  •阅益

  工作以后读书渐少，最近几年因兴趣、爱好、朋友的交流渐增书卷阅读。工作与生活的沉淀在阅读中多了一些学习与思考维度。我与纸的交集仅停留在阅读与书写的呈现介质中，《寻纸》让我收益良多，尽管文中的工艺流程不甚了解，但朴实的文字中我感受到了长辈对后辈的关爱，汪老师的责任感与使命感，制纸人的艰辛与坚持。阅书过半，悦然提笔，心得如下：

  √标题：家人的印象特别深，感到寻纸两字设计的特别有创意，寻字三横细，纸一横细，其余笔画粗，很像启功先生的结字，有平衡的感觉。寻字第一笔短，二笔长感觉这个空缺反而表达了“寻”的动态。

  √纸张：看阅读起来有亲和力，色淡，弱反光，读书时眼睛不累。

  √装订：翻书过程中呈现每页都很平展，这是我读书中（画册除外）见到的第二本，上一本是启功先生的书，深感汪老师用心之细。平时工作中偶有项目方案厚本，颇受阅读之累。共鸣之余百度查阅这样的装订方式，暂知为锁线胶装（还请汪老师指正）。

  √纸样:触摸书尾的25种纸样，收集之难，裁剪之细、且个别纸张本就珍贵，非印刷页估计得专班手工一一对应，还得选合适的胶粘剂且粘贴平洁，其中的二贡纸、玉扣纸、迎春纸还是双样。工作的艰巨程度可想而知。若非此书哪里能寻能知能感。狼毒纸印象最深，常人避之蔑之的有毒植物，却是经书书写上品，虫不能蛀，纸寿千年。一方水土一方人，千人千技，百花齐放才是真。惊叹之余多了一份对自然的敬畏与制纸人智慧的敬仰。已准备女儿周末回家就此分享。

  √德师相伴：寻纸路上，汪老师的一些疑问可以适时得到王菊华前辈老师的解惑。每读到此景甚是羡慕。在感到汪老师专注的同时也感受到前辈的呵护。

  √时间：自14开始历时7年，汪老师利用积攒的假期一路寻纸，没有一份热爱与执着，如何成行。

  √辛劳：一人一包+长途车+蹦蹦车+徒步，造纸坊的深山位置，条件的简陋，汪老师乐在其中，

  √传承人：条件的艰苦，人力的大量付出与流失，现代纸的冲击，销售渠道的局限，销量的小众，生活的艰辛，技艺的坚守。深感“工匠精神”真正在民间。希望走出更多如朱中华师傅及铅山含珠实业的鄢总。

  √近距离：看到书中丹寨构皮纸插图中的纸街门、石桥村忽然感觉似曾相识，仔细回忆曾今去过，依稀记得当时的几个画面，山路较多，纸街人流稀疏，街口几个苗族大姐盘着特有的浓发在绣苗绣，街上有零星的店铺售卖一些与纸有关的文创品，街上晾晒着一些撒了花瓣的厚纸。如果那时提前阅读了汪老师的书，短暂的出行一定会增加更多的乐趣。熟悉的地方一下拉进与书的距离，倍感温暖。附近县城侧有个丹寨万达小镇，是万达集团重点扶贫的文旅项目，专业团队持续管理。小镇整体打造算得上紧凑简练，小镇街道错位布置了很多文化特色小店，如鸟笼（本地有斗鸟文化）、油纸伞、蜡染、苗银、苗绣、重点还有与石桥有关的手工纸文创店，店面还算大，布置也现代，因为当时缺乏认知匆匆而过。

  √物候：龙栖山篇头描述了目的地的区位、海拔，物候。看似与纸无关，实则密切相连。汪老师在诠释不同时期、不同时间、不同的环境时态度的严谨让我看到虚中的实。

  √其他：学习了成语含饴弄孙，物性竹分公母，原来只识重庆洪崖已无洞，阅书才知与千与千寻的关联与建筑风格。

  •心语

  汪老师：对工作的热爱、专注、使命、责任、践行令我敬佩。诚心向你学习。感谢您的《寻纸》及所有成书相伴者。

  制纸人：感谢你们的默默坚守与传承，希望你们越来越好。

  自 己：在生活工作中传递并践行书中的精神。

  祝：万事如意

  读者：小李

  2023年6月1日 成都•华阳

• 李陀找到了肖凌

  作者：蓬客 发布时间：2022-05-11 23:11:43

  “在每次涨潮和落潮之间，都有一次相对的平静，渔民们叫作满潮，可惜时间太短了……”

  “还不大了解这种现象。”

  “你应该了解！”她提高了声调，声音中包含着一种深深的痛苦。我凝视着她。我忽然觉得，在阳光下她的头发渐渐地白了。

  沉默。

  “够甜吗？”她忽然问。

  “有点苦。”

  她把糖罐推了过来，“自己加糖吧。”

  “不用了，还是苦点儿好。”我说。

  “肖凌是个小资。”对《波动》的挖掘是一次逆向的重返行动，这篇北岛唯一的小说并不在十七年-文革（或地下）这一链条上，因此，李陀在序言中再三强调的阶级定位就别有深意。杨庆祥把变形的小资文学也即消费主义文学作为21世纪文学中最主流的四种文学之一，李陀显然也是这样认为，站在这一脉络上回望，先是看到了郭敬明与安妮宝贝，继而看到90年代初王安忆的文艺、单纯而堕落，这是某种想象的开始，他因此寻找上一种想象的终结——他找到了肖凌。

  我看得出他在结构上的努力，用“72个字的叙述中出现10个动词”这一充分叙事学化的事实来搭建北岛和快节奏消费主义文学之间，实际也就是新旧两种小资之间的桥梁，来证明二者的血缘关系，然后再指出本质的区别：前者有虚无主义的反抗，后者只有搞笑与暧昧的放纵。他有一种带领恢复的努力，期望在当下的消费主义中、在已经预定的生活中恢复一种别样的生活的可能。

  说回《波动》，它确实显现出了某些快节奏的特征，但这种快节奏是否像李陀说的那样指向小资仍然值得商榷，它或许来自于现代诗，有轰鸣的太阳、海浪一样的寂静、在夕阳下燃烧的窗户，以及不交代转换的跳跃，年轻的北岛仍然有年轻的雕琢和信念。不过与之相对应的是，属于七十年代的文本接上了属于八十年代的附录，北岛在附录中再一次展现了八十年代典型的历史想象，这想象我看过很多版本，几乎等同于虚构，却仍然为这种虚构心折：

  芒克解缆摇橹，身轻如燕，背后是摇荡的天空。刚解冻不久，风中略带寒意。是芒克把白洋淀，把田野和天空带进诗歌：“那冷酷而伟大的想象/是你在改造着我们生活的荒凉。”1973年是芒克诗歌的高峰期。他为自己23岁生日写下献辞：“年轻、漂亮、会思想。”