公务员考试用书中公2021山西公务员考试辅导教材中公名师预测卷行政职业能力测验（全新升级）新版 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《中公版·2021山西公务员考试辅导教材：中公名师预测卷行政职业能力测验（全新升级）》内含4套纸质试卷，4张行测答题卡，助力考生备考。

本套试卷均是根据2021山西公务员行测考试大纲、立足于山西公务员行测考试历年真题来编写的。题型设置符合考试命题特点及规律，并对未来的考试命题点进行了预测。试卷内附详细的试题解析过程，不仅细化作答方法，还辅以多种解题技巧，帮助考生提升复习效果。

山西省公务员录用考试行政职业能力测验中公名师预测卷（一）

山西省公务员录用考试行政职业能力测验中公名师预测卷（二）

山西省公务员录用考试行政职业能力测验中公名师预测卷（三）

山西省公务员录用考试行政职业能力测验中公名师预测卷（四）

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山西省公务员录用考试

行政职业能力测验中公名师预测卷（一）

重要提示：

为维护您的个人权益，确保公务员考试的公平公正，请您协助我们监督考试实施工作。

本场考试规定：监考人员要向本考场全体考生展示题本密封情况，并邀请2名考生代表验封签字后，方能开启试卷袋。

注 意 事 项

1.行政职业能力测验共有五个部分，120道题，总时限为120分钟。各部分不分别计时，但都给出了参考时限，供答题时参考。

2.将姓名与准考证号在指定位置上用黑色字迹的钢笔、签字笔或圆珠笔填写，并用2B铅笔在准考证号对应的数字上填涂。

3.请将题本上的条形码揭下，贴在答题卡指定位置。没有贴条形码的答题卡将按作废处理，成绩计为零分。

4.题目应在答题卡上作答，在题本上作答一律无效。

5.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。

6.监考人员宣布考试结束时，你应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸都翻过来放在桌上，待监考人员确认数量无误、发出离开指令后，方可离开考场。

7.试题答错不倒扣分。

8.严禁折叠答题卡！

请认真听取监考人员的指令。

否则，会影响你的成绩。

山西公务员行测·中公名师预测卷（一）第页

部分言语理解与表达

（共40题，参考时限40分钟）

本部分包括表达与理解两方面内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个恰当的答案。

请开始答题：

1.当前，国内外环境都处于深刻复杂的变化之中，新情况新问题层出不穷。基层干工作不能“等靠要”，更不能为了免责而机械化、教条式地执行上级的要求，要结合实际、因地制宜、不断创新。而要鼓励基层干部肯干、敢干、实干，就必须使容错机制真正运转起来。容错机制落地的关键在上级，不是上级下指令越细越好，而是上级要敢于为有担当的干部撑腰鼓劲。想干事、敢干事的干部腰杆子硬了，才能激发出敢闯敢拼的冲劲和斗志。

通过这段文字，作者意在强调：

A.基层干部做工作要结合实际，不断创新

B.上级对下属下达工作指令并非越细越好

C.落实容错机制的关键为做担当者的后盾

D.调动干部积极性必须引入容错机制

2.说到国家安全，人们往往想到的是政治安全、国土安全、军事安全这些传统的安全领域。但实际上，随着社会的发展、时代的变革，国家安全还包括了很多非传统安全领域，如经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全等。此次新冠肺炎疫情发生后，生物安全就被纳入了国家安全体系。可见，国家安全的内容是在不断丰富、不断变化的，它涉及社会发展和人民生活的方方面面。如此庞大的国家安全体系，说到底是要维护人民的利益、人民的安全，因此，也就需要全民行动，共同守护。

这段文字意在说明：

A.国家安全内涵不断丰富

B.国家安全需要全民行动

C.国家安全决定人民安全

D.国家安全要求统筹兼顾

3.人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量，我们须臾不能忘记，要始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终为人民利益和幸福而不懈奋斗。我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心，坚守人民立场，树立以人民为中心的发展理念，增进同人民群众的感情，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，以为民谋利、为民尽责的实际成效取信于民，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。

这段文字意在表达的是：

A.工作中要时刻保持党的奋斗精神

B.要始终秉持以人民为中心的思想

C.要进一步增强人民群众的获得感

D.人民是决定国家命运的根本力量

4.我们要敏锐地看到，当今世界已进入数字时代，数据成为全球经济中活跃的要素，成为大国竞争的前沿阵地。新冠肺炎疫情造成大规模物理隔离，进一步加速了数字经济发展。因此，人类生产生活方式正在发生革命性变化，经济运行模式和宏观治理模式也必将随之改变。“十四五”时期要顺应数字时代新要求，加快宏观经济治理体制改革与创新。

通过这段文字，作者意在强调：

A.要顺应时代发展需求，大力发展数字经济

B.要重视数据要素作用，占领竞争前沿阵地

C.要把握数字时代趋势，创新宏观治理模式

D.要加速数字经济发展，减轻疫情相关影响

5.制止“舌尖上的浪费”，不是一个小问题，而是关系党和人民事业兴衰成败的大事。这是一种作风，也是一种美德。当前，我国正处于实现全面建成小康社会目标的关键时刻，光荣的历史使命，伟大的奋斗目标，复杂的内外环境，都要求我们大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，保持艰苦奋斗的优良作风，每一个人从我做起，从自己做起，在全社会营造浪费可耻、节约光荣的氛围。

这段文字主要说明：

A.全面建成小康社会目标的完成，离不开每个人的努力

B.制止“舌尖上的浪费”是关系党和人民事业兴衰成败的大事

C.要进一步采取有效措施，建立监督机制，坚决制止餐饮浪费行为

D.要从我做起，在全社会营造浪费可耻、节约光荣的氛围

6.近年来，我国高度重视国际传播能力建设，大力推进国际传播创新，在国际传播的内容、技术、途径、影响等方面都取得了长足进步。但也应清醒地看到，我国国际传播能力仍然存在一些短板，国际传播效果还有较大提升空间。新时代，我们要深刻把握国际传播规律，切实提升我国国际传播能力，讲好中国故事。

这段文字意在说明:

A.我国高度重视国际传播能力建设

B.我国国际传播能力存在一些短板

C.要切实提升我国的国际传播能力

D.讲好中国故事需要创新传播途径

7.当前，“政务上链”处于快速发展期，规范和引导相对滞后。一些政务区块链，如果局限于某一环节，没有根据业务流程形成闭环服务，不仅将带来新的“数据孤岛”，还可能造成重复建设和资源浪费。上链不是把政务服务简单搬上去，而需畅通应用环节，推动政务区块链落在实处。因此，有必要加强区块链政务应用的顶层设计，管理部门、企业等参与者通力合作，建设统一的技术标准。

通过这段文字，作者意在强调：

A.要加强对政务区块链的监督，避免重复建设和资源浪费

B.区块链要真正发挥作用，跨部门、跨领域的连通是关键

C.影响政务区块链的落实的原因是缺乏相应的规范和引导

D.加强区块链政务应用的顶层设计，建设统一的技术标准

8.近年来，随着社会的快速发展，斜杠青年、复合型人才成了香饽饽，“活到老，学到老”“终生学习”等观念深入人心，我们很难再凭借单一的文凭、学历来评价一个人的能力。这就需要我们构建更科学、多元、动态的人才评价体系，对各种不同类型的人才进行规范和认可，从而打破僵化的人才评价体系，破除“唯学历”“唯文凭”的固化思维，真正实现“不拘一格降人才”。如此，方能真正激活各层次、各领域的人才活力。

这段文字主要说明：

A.要转变重学历轻能力的固化思维

B.要激活各层次、各领域的人才活力

C.要树立“跨专业学习”“终生学习”的理念

D.要构建更科学、多元、动态的人才评价体系

9.要从纷繁复杂的事物表象中把准改革脉搏，在众说纷纭中开好改革药方，没有很强的战略定力是不行的。现在，我国改革进入攻坚期和深水区，各种思想观念和利益诉求相互激荡，意识形态领域的斗争更加复杂，时常出现一些噪音杂音。对此，我们要洞若观火，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，改什么、怎么改必须以是否符合完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总目标为尺度，该改的、能改的我们坚决改，不该改的、不能改的坚决不改。

这段文字意在强调：

A.要增强制度自信

B.要提升治理能力

C.要保持战略定力

D.要站稳人民立场

10.鉴于地名中包含丰富的地理文化信息，一经产生，获得认可后，一般以不变为宜。然而随着社会的发展，地理实体的变化，行政区划的变迁，有些区域更名势在必行，如重名乱名必须变，侮辱性、不雅类地名应该变，用字生僻和不规范地名可以变。如何变？当讲求实、雅、吉、通四原则。实，是指在更名中要名实相符，实现有效指称。雅，是指命名用词要文雅，力避污秽、粗俗。吉，是讲求美好、吉利。通，是指不宜取怪名、洋名。总之，地名是一种公众性符号，其命名应平易祥和，符合大众价值观和审美观。

以下表述与文意相符的是：

A.地名蕴含着丰富的信息，不宜轻易变更

B.用字生僻，侮辱类和不雅类的地名必须变更

C.地名的“吉”是指用词要文雅，力避污秽、粗俗

D.作为一种商业符号，地名命名应讲求美好、吉利

11.二十世纪二十年代，旗袍为中国城镇妇女所青睐，是流行的服装之一。这个时期，受西式服装影响，旗袍的长度缩短至小腿处，原来的直筒式变成了合身收腰式，袖子由宽大变得窄小，领子仍保留清末的高领。进入二十世纪三十年代，旗袍又有多次变化。矮领，更加收腰，衣长一度恢复至足面，走起路来衣边扫地，后来又缩短及膝下，袖子变成短袖甚至无袖，并且省去了烦琐的装饰。至此，经济便利、美观适体的旗袍成为民国女性的标准装，无论是大家闺秀、知识女性，还是普通家庭妇女、劳动女工，无不身着旗袍。

关于旗袍款式的变化，以下表述不正确的是：

A.旗袍的长度经历了缩短—恢复—缩短的过程

B.旗袍由直筒式变成了收腰式并且程度加重

C.旗袍袖子由宽大变得窄小，甚至出现无袖

D.旗袍领子仍保留高领，省去了烦琐的装饰

12.真空包装就是除去包装中的氧气，防止内容物发生改变。食品中所含的微生物多数为需氧或好氧微生物，其生长繁殖离不开氧气，而这些微生物在食品中生长繁殖，极易导致食品腐败变质。当氧气浓度小于1%的时候，这些微生物生长繁殖能力会得到有效的抑制。真空包装后的食品并不是安全，因为真空包装技术不能抑制厌氧菌的繁殖造成食物变质。如果在抽真空前灭菌不彻底，那么真空包装正好为这些厌氧

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编辑推荐

《中公版·2021山西公务员考试辅导教材：中公名师预测卷行政职业能力测验（全新升级）》由中公教育公务员考试团队，在对山西公务员考试行测真题潜心研究的基础上，严格依据考试命题特点编写而成。

本套试卷试题部分从内容到形式高度模仿*山西公务员行测真题，在预测考试命题规律的同时，凸显了考试的发展趋势；解析部分立足考生角度，从多个维度进行剖析，引导考生学会思考，进一步提高解题效率。

本套试卷提供4张行测答题卡，帮助考生了解行测涂卡方式。

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  预测这本书要大卖了，赶紧加印吧。。。#蜜汁围笑#。。。

• 作者：再來一球 发布时间：2022-09-27 22:58:27

  比较差劲，不值一看，打发时间都不值一看的程度。

• 作者：matrix 发布时间：2020-05-19 14:01:59

  虽然实质内容很少，很多流于表面，但是立意新颖，子弹飞一会，看看是不是真的会像作者的方向发展。

• 一部与中国读者阔别20年的魔法巨著

  作者：此刻有冰 发布时间：2019-06-05 17:59:09

  “传说，埃及巫师只需要在镜子里滴上一滴墨水，过往来人的遥远过去就能一目了然。”（乔治·艾略特）而作为葡萄牙当代最伟大的作家，若泽·萨拉马戈同样展开了他的试验。翻开《修道院纪事》，我们首先看到的是

  公元一七一一年的某天傍晚，葡萄牙国王若昂五世在冗长繁琐的仪式后走进了王后的卧房

  。

  好故事从来都是如此。平凡无奇的白纸顺着作者的心意，突然出现的一扇大门悄然滑开，邀请人隐匿在门洞的黑暗中，读者忍不住那一丝的好奇，便这样进入一个此前从未想象过的世界。

  或许《修道院纪事》所讲述的故事对大多数普通读者来说都有些陌生，纵使从书名透露出来的最重要线索——马夫拉修道院的修建，不但确有其事，现在这座宏伟的宫殿式修道院还耸立在原址，是葡萄牙最重要也最值得游览的历史景点之一。

  

  马夫拉修道院素描图

  但萨拉马戈的神奇之处就在于，即使是也许只有一小部分人才熟悉无比的历史材料，通过萨拉马戈的讲述和编织，枯燥的背景就变成了生动无比、充满魔力的新鲜片场，在萨拉马戈的故事中，

  历史似是而非，魔幻似非而是

  ，真实与虚构的经纬线紧密缠绕，十八世纪的葡萄牙生活，不论是骄奢淫逸的王室，腐坏堕落的教会，还是艰辛求生的劳苦大众，都在萨拉马戈的画卷上栩栩如生。

  而萨拉马戈绝不是要写就一部讲述浩荡工事和光辉帝国往事的历史小说。若昂五世在帝王虚荣驱使下许诺并建造修道院的过程固然贯彻全书始终，萨拉马戈还挑选了另一件与此同时、但显然没那么引人注目的工事——

  来自巴西、钟情于科学与发明的巴尔托洛梅乌·洛伦索神父，他同样得到了国王的支持，在现代飞机出现的几百年前，决心修建可以翱翔于天际的飞行器。

  萨拉马戈用妙笔将真实的故事点化，为历史打开了一个小小的裂隙，让飞行器依托神父的科学知识真的飞上了天空，从而为这部独特的历史小说又添上了一层梦幻色彩。

  

  巴尔托洛梅乌神父与他的飞行器原始设计图纸

  这样，浩大的修道院工事与飞行器的建造既同时同源，又构成了鲜明的对照。修建修道院征召了四万葡萄牙人，耗费了无数金钱与物料，从1711年的发端到1730年的落成祝圣，十九年的时间并不足以完成国王的野心，而十九年的时间，已经是国王的极大耐心。于是，在国王规定的竣工仪式的几天前，

  圣器室建成了，但拱顶还没有粉刷，仍然是原样，上头会下令用涂上石膏的帆布盖住，显得像经过粉刷的一样整齐完美，教堂的穹顶还没有建好，也用这种办法弥补。（P380）

  与此对应的是飞行器的修建，一共只有三个人参与：历史上确有其人的设计者巴尔托洛梅乌神父，小说的男主人公、组装人、断臂士兵巴尔塔萨，以及女主人公、意志收集人、通灵姑娘布里蒙达；当之后飞行器完工，可以随时起飞时，国王甚至已经遗忘了他曾经一度发作的好奇。

  惊人的历史细节与梦幻的飞天奇迹彼此穿插，国王王宫里无节制的浪费与平民们囊中羞涩的生活相互映照，建造马夫拉修道院的浩荡工事，又与辛勤劳作的普通工人的悲苦相连。这不是一个底色轻松的故事，但萨拉马戈以奇特的视角和想象，让我们随着男女主人公的眼睛一一见证了种种荒诞、古怪、神奇、激情、狂欢。

  修道院是压抑在被剥削者肩上的沉重石块，而飞行器代表了一小撮人超越时代的梦想与渴望。

  在全书的一个小高潮，飞行器在三位航空家的操作下终于冲向天空，他们看到下方的里斯本，看到特茹河，看到不规则四方形的王宫，甚至看到了追踪他们而来却晚了一步的宗教裁判所的人闯入神父家中的画面。最后，他们顺着风的方向，还飞过了建造中的修道院的上空，被目击者们认作上帝显灵，接着，来到马夫拉的男女主人公甚至参加了为圣灵飞过举办的盛大的游行庆祝。

  

  曾经的蓝领工人，后来的文学大师

  1982年萨拉马戈出版的《修道院纪事》，是他写作生涯的第四部长篇小说。这一年，距萨拉马戈第一部长篇小说《罪孽之地》的出版，已经过去了三十五年。如果我们试图捋顺萨拉马戈的创作时间表，也许会轻而易举地将萨拉马戈划入大器晚成的那一类作家。作为对比，《修道院纪事》出版的这一年，比他还小五岁的马尔克斯已经著作颇丰，以毫无争议的姿态获得了当年的诺贝尔文学奖。事实上，直到1976年，萨拉马戈因政见问题再度失业，工作无望，他才决心专心尝试文学创作。在此之前，在萨拉马戈成为报社编辑和记者之前，萨拉马戈基本上从事着与文字毫无关联的蓝领工作——因为家贫，成绩优异的萨拉马戈在中学便不得不辍学转入了技工学院，毕业后做了汽车修理工，后来又做过售货员以及其他技工行当。但也许正是这一独特的人生历程和社会经验，让年逾五十才崭露小说写作才华的萨拉马戈在他的作品中呈现出尤为独特的文学气质。

  在《修道院纪事》中，除了贵族们朽烂的生活，残酷的宗教火刑仪式，瑰丽的飞行幻梦，还有着比所有复述故事者能传达的更多内容。关于数以万计、来自葡萄牙各个角落、被征召的劳工修建马夫拉修道院的段落，也许是我们能够读到的最触目惊心的前工业化时代对建筑行当的描写。在讲述劳工们运送彼鲁宾海鲁出产的巨石前往修道院时，萨拉马戈的笔触是那么平淡。一个个劳工的汗水、血水乃至生命都托付在这段艰苦的建造之路上，只因为国王要这修道院成为他心目中能够匹配他帝王之位的盛大建筑。萨拉马戈的同情倾注在每一个主动或者被迫参与到这项事业的普通劳工身上，

  他们再不是史书中的查无此人，而是一个个穷尽了所有名字可能的真实存在。

  所有人的名字这里都有，过各种生活的人这里都有，尤其多的是艰难困苦的生活，特别是贫穷的生活，但我们无法一一去谈他们的生活经历，那么至少应当写下他们的名字，这是我们的义务，为了这一点我们才写作，让他们永垂不朽，（从A到Z，）每个名字的头一个字母组成了字母全体，让所有人都得到了代表，也许这些名字并不完全适用于当时当地，而且名字对于人来说太少了，但只要有干活的人，活就不会干完。（p276）

  在名字的后面，接下来我们看到的是代表了国王意志、将运往修道院的巨石：

  这是一块巨大的长方形大理石石板，尚未经加工，表面粗糙，放在一根根松树树干上，要是走近些，无疑能听见松树液汁的呻吟，正如此时我们能听到从人们嘴里因震惊而发出的呻吟声一样，人们这才看清了它究竟有多么大。监工处官员走过去，把手搭在巨石上，仿佛在代表国王陛下接收这块巨石，但是，如果这些人和这些牛不肯卖力气，国王的所有权力就如同风和尘埃一样毫无用处。不过，他们会出力的。他们为此而来，为此丢下了自己的土地和工作，他们在家乡的工作也是在土地上卖力气，殚精毕力以维持生活，监工官员尽管放心，这里没有人拒绝干活。（p279）

  作为读者的我们就这样跟随着叙事者的声音，见证了整个运输和建造过程，而这块碾压了数人生命的巨石最终运到了目的地，这块用在后来叫

  贝内迪托克蒂约内宫的阳台的巨石重三万一千零二十一公斤，舍去零头算是三十一吨，游客女士们和先生们，现在我们去参观下一个大厅，还有许多地方要走呢。（p280）

  血汗工事中的种种悲苦在轻巧的笔触下转眼间消弭于三百余年的时空，而观光客如我们，再也不能以从前那种单纯的赞叹眼光看待这个星球上出现过的所有建筑奇迹，这些悲剧性的纪念碑无不是由血汗与尸骨堆积而成。萨拉马戈在谈及写作时，曾说，“

  我们这些在纸上写作操纵生死的人，应当让死者与活人在档案馆里重聚。

  ”他确实做到了。

  

  阅读挑战？不，也许是最流畅的阅读体验

  萨拉马戈作品中最直观的特点莫过于对标点符号的颠覆性使用。在萨拉马戈的全部小说作品中，仅使用逗号和句号两种标点符号，另外，通过句子的首字母大写标示某个角色的对白的开始。中译本为了最大程度地体现和还原萨拉马戈原书的语言，范维信老师保留了原书的标点习惯，只是“首字母大写”在中文中行不通，转而创造性地使用了分号，让分号标示某人对白的结束。

  这部伟大的杰作，对引进出版而言，是不小的挑战。范维信老师为翻译本书苦心钻研七年，并因此荣获第一届鲁迅文学奖•文学翻译彩虹奖，收到了萨拉马戈本人从遥远的加那利群岛发来的贺信。而全新的中文版《修道院纪事》，是继1999年之后的再度出版。这一次，针对译文做了整体修订，编辑与校对也耗费五年时间，只为最大程度还原作品本真，提供更好的阅读体验，不负读者二十年的苦心等待。

  

  而对读者而言，阅读萨拉马戈也不啻为一个挑战。《修道院纪事》经常被拿来与马尔克斯的《百年孤独》或者艾柯的《玫瑰的名字》相比，萨拉马戈的语言也常让批评家联系到写了让人望而生畏的大部头的乔伊斯或者普鲁斯特——

  当然，就伟大程度而言，萨拉马戈完全可以与任何一位大作家相比——但请放轻松，萨拉马戈总是在以最平实的语言讲述最贴近日常生活的故事，从不刻意掉书袋或者炫示作者本人的渊博知识。

  而萨拉马戈独特的叙事方式，在最表层的意义上，是特意选择了祖辈讲传说故事的风格来展开他的故事，对多种标点符号使用法则的漠视，长篇幅、大段落的使用，不过是抹除叙事和对话的界限，让读者能够以“一气呵成”的方式不断往下阅读。正因为如此，萨拉马戈的小说也许是尤其适合大声朗读的作品，如果抱有疑虑，不妨翻开《修道院纪事》的任何一页，然后尝试朗读一下。范维信老师的译本忠诚地还原了萨拉马戈的语言风格（也为了保证阅读的不被打断，全书未加注释），静下心来，每个读者都会发现，长长的句子实则并不缠绕扭曲，我们只要将眼和心交给文字，萨拉马戈本人将指引我们看到与每个时代、每个人都紧密相连的悲喜剧。

  

• 读史观

  作者：克尼卡 发布时间：2018-09-28 09:14:05

  宋太宗赵光义说开卷有益，唐太宗李世民说读史可得兴衰，二宗虽相差逾200年，但是这两句话似乎相互呼应。人应该多读书，尤其是历史书，正所谓读史明智，鉴往知来。

  我尤其钟爱历史，阅读过各种不胜枚举的历史读物，有几本书实在有趣，闲暇无事就反复阅读，不知有没有把人读厚了，但确实是把书读旧了，那散落的书，大有孔子韦编三绝之妙。

  大言不惭的说，我现在的历史 读史观

  宋太宗赵光义说开卷有益，唐太宗李世民说读史可得兴衰，二宗虽相差逾200年，但是这两句话似乎相互呼应。人应该多读书，尤其是历史书，正所谓读史明智，鉴往知来。

  我尤其钟爱历史，阅读过各种不胜枚举的历史读物，有几本书实在有趣，闲暇无事就反复阅读，不知有没有把人读厚了，但确实是把书读旧了，那散落的书，大有孔子韦编三绝之妙。

  大言不惭的说，我现在的历史水平，胜于，优于初中乃至高中的历史老师，我能将中国历史，世界历史，甚至某个朝代史，滔滔不绝的讲出来，洋洋洒洒的写出来，在复述历史的同时，我已进阶到有一定的历史观，能粗显的以古看今，归纳历史的变迁，总结历史的经验，探究历史的发展，但是，随着阅读的深入，我愈发的觉得，读得越多，方知读的越少，有些知识相互独立，不成体系，让我倍感凌乱，尤其最近读世界史，一会是古罗马，一会是古希腊，又一会是古波斯，它们不之间纵横交错的关系，让我难以理出思路，我急需一本清亮的，透彻的，明晰的书，在那杂草丛生的路上剪出一条顺畅的路，我深知如果没有这样的路，要不我是迷失，要不我是回头。

  真正的本事不是化简为繁，而是化繁为简，能把看似复杂的知识，道理简洁化的进行输出，这才是真本事，这种本事有助于知识的传播和普及，而我们身边所谓的专家，总是喜欢故作清高的躲在象牙塔里，不搞出艰涩难懂的理论誓不罢休，而全然不顾受众群体，这不是做学术，搞教育的态度，这是作秀，卖弄。

  不久前，我读完了威尔斯的「世界简史」，我本想从简史中理出一个头绪来，可是读完还是一头雾水，这本书最大的问题是没有过渡，突然从一个国家到另一个国家，从一个人物到另一个人物，对于事件交代的不清不楚，对于历史事件的选材也有待商榷，这本书成书于上个世纪30年代，重版多次，在西方社会经久不衰，之所以这本书逻辑和层次凌乱，除了作者的写作手法外，还有一个不可忽视的原因，这是给有一定西方世界史基础的人阅读的。

  我买了本希利尔讲世界史，本来是想给孩子看的，通篇都是文字，还不适合孩子读，我想那索性我先读，这一读，便一发不可收拾，我被希利尔轻快，幽默的文字带动了起来，我仿佛身临其境，纵身跃进了，古埃及，亚述，巴比伦，古犹太国，古希腊，古波斯，古罗马，迦太基，拜占庭，神圣罗马帝国，西班牙，大英帝国，法兰西，大英帝国，美利坚，那些熠熠生辉的人物在我眼前闪烁，他们是萨尔贡，亚伯拉罕，摩西，大流士，薛西斯，亚历山大，汉尼拔，凯撒，屋大维，君士坦丁，耶稣，穆罕穆德，查理曼，拿破仑，合上书，我仿佛上了一堂生动活泼，深入浅出的世界历史课，我理顺了世界历史的脉络，我记住了一些重要的人物，在我思维里构筑成了一个世界历史的基本框架，以此为基础，再去延伸，去读斯塔夫里阿诺斯的「全球通史」，和杜兰特的「世界文明史」将不再是障碍。

  这本书我给他5分，在我的书评里，鲜有5分，而我毫不吝啬的给它5分，它给孩子，不，也是成人开启了一个有趣，生动的历史世界，它就像一把钥匙由此我们进入历史的大门，它也像一副地图，让我们回忆过去，寻找回来。

  希利尔不是严格意义的历史学家，他是一个编辑，作家，正是这样的身份，让他摆脱了专家的高姿态，能用通俗易懂的话娓娓叙述那些离我们非常遥远的事件，这本书最大优点在于语言通俗，有趣，生动，但知识面一点不少，第二，逻辑清楚，能用有限的文字把历史事件交代的很清楚，第三，很自然而然的提到前文的内容，加深记忆，也让人搞清事件和人物，第四，与读者的互动，让读者能走进来，参与进来，在历史中思考，究竟为什么有战争？为了繁荣我们牺牲了一切到底对不对？历史究竟是延续还是重复，这些问题，将是我们一生都要去专研的课题。

  我力荐这本书，希望不爱读书的家长也能放下手机，静下来和孩子一起阅读，走进历史，在人类起源，人类文明，人类繁衍的轨迹里找到生命的价值和意义。

  写到最后，我想谈谈读史的一些心得。

  1 如果没有一定历史知识积累，千万不要一上来就读那些大部头的通史，这会让你索然无味，失去了读历史的兴趣，我们知道兴趣是最好的老师，为什么欧美的教育要好，因为它从一开始就培养孩子的兴趣，让孩子的兴趣伴其一生，而我们的教育从一开始就是比成绩，这无异于在扼杀孩子的兴趣。所以，在初始阶段，读一些少儿的读物大有裨益，可以培养自己的兴趣，建立初步的历史框架，还能给孩子做输出；

  2 读历史，千万不要被人名，地名，时间吓到，初读这些人名记不住，你完全可以把它当做张三李四，地名记不住你完全可以把它当做东港，宽甸，时间记不住，你完全可以把它当做你的生日，但是历史事件你必须记住，也就是发生了什么，每段历史，只要抓住一些关键词，然后再用逻辑串起来，清晰的历史事件便烂熟于心；

  3 最好的阅读是伴着思考的阅读。把自己置入历史，与历史同行，与历史人物一起思考，如果历史发生在今天怎么样，今天的事件和历史上的是不是又很相似呢？我们该何去何从？

  人类的历史，说起来也就几百万年，人类的文明史不过几千年，对于整个宇宙来说，这实在是微不足道，但是对于我们的生命来说，却是无比漫长，历史的兴衰更替，仿佛是一次次轮回，总有一个王朝兴起，一个王朝覆灭，在以史为鉴的同时，也得接受历史的规律，前者是儒家的改变，后者是老子的接受，改变与接受，是人在历史中学到的最大的智慧。水平，胜于，优于初中乃至高中的历史老师，我能将中国历史，世界历史，甚至某个朝代史，滔滔不绝的讲出来，洋洋洒洒的写出来，在复述历史的同时，我已进阶到有一定的历史观，能粗显的以古看今，归纳历史的变迁，总结历史的经验，探究历史的发展，但是，随着阅读的深入，我愈发的觉得，读得越多，方知读的越少，有些知识相互独立，不成体系，让我倍感凌乱，尤其最近读世界史，一会是古罗马，一会是古希腊，又一会是古波斯，它们不之间纵横交错的关系，让我难以理出思路，我急需一本清亮的，透彻的，明晰的书，在那杂草丛生的路上剪出一条顺畅的路，我深知如果没有这样的路，要不我是迷失，要不我是回头。

  真正的本事不是化简为繁，而是化繁为简，能把看似复杂的知识，道理简洁化的进行输出，这才是真本事，这种本事有助于知识的传播和普及，而我们身边所谓的专家，总是喜欢故作清高的躲在象牙塔里，不搞出艰涩难懂的理论誓不罢休，而全然不顾受众群体，这不是做学术，搞教育的态度，这是作秀，卖弄。

  不久前，我读完了威尔斯的「世界简史」，我本想从简史中理出一个头绪来，可是读完还是一头雾水，这本书最大的问题是没有过渡，突然从一个国家到另一个国家，从一个人物到另一个人物，对于事件交代的不清不楚，对于历史事件的选材也有待商榷，这本书成书于上个世纪30年代，重版多次，在西方社会经久不衰，之所以这本书逻辑和层次凌乱，除了作者的写作手法外，还有一个不可忽视的原因，这是给有一定西方世界史基础的人阅读的。

  我买了本希利尔讲世界史，本来是想给孩子看的，通篇都是文字，还不适合孩子读，我想那索性我先读，这一读，便一发不可收拾，我被希利尔轻快，幽默的文字带动了起来，我仿佛身临其境，纵身跃进了，古埃及，亚述，巴比伦，古犹太国，古希腊，古波斯，古罗马，迦太基，拜占庭，神圣罗马帝国，西班牙，大英帝国，法兰西，大英帝国，美利坚，那些熠熠生辉的人物在我眼前闪烁，他们是萨尔贡，亚伯拉罕，摩西，大流士，薛西斯，亚历山大，汉尼拔，凯撒，屋大维，君士坦丁，耶稣，穆罕穆德，查理曼，拿破仑，合上书，我仿佛上了一堂生动活泼，深入浅出的世界历史课，我理顺了世界历史的脉络，我记住了一些重要的人物，在我思维里构筑成了一个世界历史的基本框架，以此为基础，再去延伸，去读斯塔夫里阿诺斯的「全球通史」，和杜兰特的「世界文明史」将不再是障碍。

  这本书我给他5分，在我的书评里，鲜有5分，而我毫不吝啬的给它5分，它给孩子，不，也是成人开启了一个有趣，生动的历史世界，它就像一把钥匙由此我们进入历史的大门，它也像一副地图，让我们回忆过去，寻找回来。

  希利尔不是严格意义的历史学家，他是一个编辑，作家，正是这样的身份，让他摆脱了专家的高姿态，能用通俗易懂的话娓娓叙述那些离我们非常遥远的事件，这本书最大优点在于语言通俗，有趣，生动，但知识面一点不少，第二，逻辑清楚，能用有限的文字把历史事件交代的很清楚，第三，很自然而然的提到前文的内容，加深记忆，也让人搞清事件和人物，第四，与读者的互动，让读者能走进来，参与进来，在历史中思考，究竟为什么有战争？为了繁荣我们牺牲了一切到底对不对？历史究竟是延续还是重复，这些问题，将是我们一生都要去专研的课题。

  我力荐这本书，希望不爱读书的家长也能放下手机，静下来和孩子一起阅读，走进历史，在人类起源，人类文明，人类繁衍的轨迹里找到生命的价值和意义。

  写到最后，我想谈谈读史的一些心得。

  1 如果没有一定历史知识积累，千万不要一上来就读那些大部头的通史，这会让你索然无味，失去了读历史的兴趣，我们知道兴趣是最好的老师，为什么欧美的教育要好，因为它从一开始就培养孩子的兴趣，让孩子的兴趣伴其一生，而我们的教育从一开始就是比成绩，这无异于在扼杀孩子的兴趣。所以，在初始阶段，读一些少儿的读物大有裨益，可以培养自己的兴趣，建立初步的历史框架，还能给孩子做输出；

  2 读历史，千万不要被人名，地名，时间吓到，初读这些人名记不住，你完全可以把它当做张三李四，地名记不住你完全可以把它当做东港，宽甸，时间记不住，你完全可以把它当做你的生日，但是历史事件你必须记住，也就是发生了什么，每段历史，只要抓住一些关键词，然后再用逻辑串起来，清晰的历史事件便烂熟于心；

  3 最好的阅读是伴着思考的阅读。把自己置入历史，与历史同行，与历史人物一起思考，如果历史发生在今天怎么样，今天的事件和历史上的是不是又很相似呢？我们该何去何从？

  人类的历史，说起来也就几百万年，人类的文明史不过几千年，对于整个宇宙来说，这实在是微不足道，但是对于我们的生命来说，却是无比漫长，历史的兴衰更替，仿佛是一次次轮回，总有一个王朝兴起，一个王朝覆灭，在以史为鉴的同时，也得接受历史的规律，前者是儒家的改变，后者是老子的接受，改变与接受，是人在历史中学到的最大的智慧。