山居杂忆 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

· 故人远去，四时悲喜，山河动荡，匆匆百年。

· 一位大家闺秀的百年家族记忆，一部传统中国的温情记录。堪称近代中国《百年孤独》。

· 数十万读者真口碑高分经典，数度火爆互联网以至一书难求。2022年全新修订，再版回归！

· 《中国图书商报》2000年最佳畅销书，被誉为“近30年九大女性回忆录”之一。

· 一部《山居杂忆》，半生颠沛流离。作者高诵芬出生于民国杭州的一个书香世家，历经成长、婚嫁、战争、动荡，晚年漂洋过海旅居南澳，在儿子徐家祯的协助下写就此书。

· 老人云淡风轻地讲起故乡的四季风俗、人事变迁，及家族百年的沉浮与悲喜。文字似无华之水，细节皆温情，处处是漫长岁月留下的痕迹。

· 一部真正属于“人的文学”。老人书写平常人的平常事，包括记忆里的家族、人情、往事，回忆故乡一年四季的风俗、风物、风景。生老病死，结婚生子，盐米油盐，世故周旋……在秩序之中把人生过得有滋有味。日子如流水，老人用心境洞穿了它，清澈如许。

· 精装珍藏，典雅品质。护封采用进口云萱纸，时光如在流水在纹理间流走；内文纸张采用瑞典轻型+顺纹印刷，纸张柔软可摊开阅读。

· 全书收录100余幅珍贵老照片，再现百年影像，重读传统中国之温情记录。

作者高诵芬出身名门，家族命运在历史中起落沉浮。她的回忆更像是历史尘埃落定后的闲谈。

书中记录有上百人，她细细写下记忆里的食物、风俗习惯、长辈、师友、医生与面目鲜活的仆人。有一年四季的风俗，有出嫁的礼仪和制作的点心、糕饼与桂花糖，也有哄孩子入睡的故事……

笔下大家庭的旧时日常、满目繁华，虽家声显赫、佣人众多，却从不见骄矜辞色，反而有种穆穆闲闲的素洁之美。她写经历过的那些普通人的普通事，这些熙熙攘攘、承平风物，是“一个闺房小姐和家庭妇女眼中、历经半世纪的生活看到的世界”，更像一部生动的地方志。

一个世纪的往事如过眼云烟，充满了人生悲凉和慨叹。这位大家闺秀记忆在温婉如水的文字中浸透心扉，令人彻夜心静。

壹章·杭州旧时风俗之一

贰章·杭州旧时风俗之二

叁章·杭州旧时风俗之三

肆章·杭州旧时风俗之四

伍章·曾祖母二三事

陆章·叶妈

柒章·招姑娘

捌章·褚先生

玖章·黄先生

拾章·鬼故事

拾壹章·再说鬼故事

拾贰章·孙云章医生

拾叁章·阮师傅和杨海师傅

拾肆章·民四嫂

拾伍章·绣花沈妈

拾陆章·扶乩

拾柒章·陈妈

拾捌章·桂花糖

拾玖章·我的父母

贰拾章·结婚之一

贰拾壹章·结婚之二

贰拾贰章·结婚之三

贰拾叁章·结婚之四

贰拾肆章·我的公婆

贰拾伍章·我的太婆

贰拾陆章·黄妈

贰拾柒章·吴烈忠医生

贰拾捌章·昆明叔叔

贰拾玖章·寡妇

叁拾章·姨太太

叁拾壹章·香市

叁拾贰章·放生

叁拾叁章·我的弟弟宜官

叁拾肆章·我的哥哥恺之

叁拾伍章·家乡的吃

叁拾陆章·我的烹饪经历

叁拾柒章·逃难之一

叁拾捌章·逃难之二

叁拾玖章·逃难之三

肆拾章·一位朱先生和三位朱师母

肆拾壹章·黄山之游前后

肆拾贰章·周端臣和沈颂南

肆拾叁章·丁蕙女士

肆拾肆章·阿苏和阿大

肆拾伍章·吴汉槎先生

肆拾陆章·汤书年医生

肆拾柒章·说说沪杭的私人医生

肆拾捌章·奶婶婶

肆拾玖章·阿四老太

伍拾章·倪兄

伍拾壹章·依然静好楼记

后记

增订版后记

高诵芬（1918—2005），女，浙江杭州人。出身世代书香门第。南宋武烈王高琼后代。自幼在家延师授读。年十八，依父母之命，媒妁之言，嫁同邑徐定戡。相夫教子，克尽厥职。1994年1月，与丈夫定居于澳大利亚，开始写作回忆文字。其中与其子徐家祯合著之《山居杂忆》三十余万言。

徐家祯（1942—），上海人，祖籍杭州。语言学家、散文作家。曾任教于澳大利亚南澳州阿德莱德大学亚洲研究中心。他于1990年任澳洲华文作家协会首届理事会理事，并历任该会副秘书长等职。1993年任世界汉语教学学会理事，至2003年卸任。1999年汕头大学文学院台港及海外华文文学研究中心出版的《海外华文文学史》对他有专篇评述。他的散文文风质朴、清新，文句通顺、流畅，描写细腻、逼真，议论大胆而有新意，善写生活琐事，自称深受周作人、丰子恺散文的影响。

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刚做好准备，严阵以待红卫兵的抄家，谁知当天晚上大儿子却回来对我们说：

“好了！好了！上海市委发表了十条通知，说红卫兵抄家是不对的，以后不允许再这样做了！”

我一听很是高兴，想，大概我们家可以保住了，于是叫儿子们把藏着的东西都拿出来。不料，第二天，《人民日报》就发表了《横扫一切牛鬼蛇神》的社论，说红卫兵“把地主、资本家藏在黑暗角落里的变天账、金银财宝抄出来，亮在光天化日之下，好得很！”那就等于给红卫兵的抄家行动撑了腰。我的儿子还来不及重新把东西藏回密室，发表社论的当天晚上我们家就着了靶！

上海的情景同样令人不安。潮水般的红卫兵蜂拥在市委大楼门前，高呼口号要求市委书记陈丕显和市长曹荻秋下台。两人都曾有过光辉的革命记录，现在却遭到攻击。据说是因为陈拒绝谴责刘少奇和邓小平。12月30日（1966年），聚众闹事者突破了军队把守的路障，洗劫了中共上海市委的办公室——该事件被称为“康平路事件”。此后不久，陈就被揪出来参加了3次批斗会和公审，电视台对此进行了现场直播。此后，他和其他许多人一样也被清洗了。

1966年至1975年“文化大革命”中受迫害，被关押，待分配。

……

1990年4月起任中共第八届中央候补委员，第十一届、十二届中央委员，第十二届中央书记处书记，中共十三大当选为中央顾问委员会委员、常委。

1995年8月23日在北京逝世。

“文化大革命”期间，上海是“四人帮”搞乱全国、乱中夺权的基地。陈丕显同志受到残酷迫害，被关押长达十年之久，亲属也受到株连。

文革中， 与四人帮斗争，被诬陷、迫害为“大叛徒” ，遭监禁达6年之久。

1976年3月29日，曹荻秋含冤辞世，终年67岁。

1978年4月，“十月春雷”后，经中央批准，中共上海市委为曹荻秋平反昭雪，恢复了名誉。

红卫兵看见说：

“老资本家还要玩玩具！”

就拿了一个塑料鹦鹉，套在躺在床上的我丈夫头颈上！在红卫兵进门前，我们早关照我丈夫躺在床上装作不会动弹的样子，所以北京红卫兵以为他已病的快死，倒没有怎么注意他，于是所有的怒气就出在我身上了。在揭照片时，他们看见我结婚第二年跟丈夫游黄山时坐在轿子上拍的照片，对我大怒道：

“你竟敢坐在轿子上，叫劳动人民抬你！你是骑在劳动人民的头上，吸劳动人民的血汗！”

于是拿来一把剪刀，要剪我头发！我起初以为他们见我烫发，所以要剪去我烫的部分，不想他们竟乱七八糟地把我的头发都剪光了。然后，再在我的衬衣背后用毛笔写了“大臭虫”三个字，又写了一块“大臭虫”的牌子挂在我身上，给我一把扫帚，要我马上到路上去扫马路！

……

红卫兵还气势汹汹地勒令我：明天开始，每天早上六点钟就要挂上“大臭虫”的牌子去扫街！勒令我丈夫：挂在头颈上的塑料鹦鹉不许拿掉！明天他们要来检查！

……

第二天，早上六点钟，我脸也不洗，早饭也不吃就挂上“大臭虫”的牌子去扫街了。看见隔壁的三叔公夫妇和十号的老太也出来了，大家默默无语。扫完地回去，见我丈夫早已躺在床上装死，头颈里的塑料鹦鹉当然没有忘了套上，而且鹦鹉嘴正对着他的鼻子呢！我看得真是哭笑不得！

我丈夫脖子上的鹦鹉就这么套了三天，除了吃饭、睡觉除下，平时就这么套着，以防红卫兵突然突然闯进来。然而北京红卫兵竟没有再来，他们一定去别的地方造反去了，早已忘了我们。但我的扫地却持续了几个月，因为那时我们已成“坏人”，任何人都可以了令我们去扫街了！

杭州菜虽说以清淡、鲜嫩为主，但也不排除肥浓，有的还有特殊风味。比如有一种菜叫“腌炖鲜”（这个“炖”字要念成“笃”音，意思是用文火炖）。所谓“腌”就是咸肉，而“鲜”就是新鲜猪肉。把咸肉和新鲜猪肉加上冬笋或春笋一起用文火炖，就成了腌炖鲜。腌炖鲜混有三种配料的鲜味，这是杭州的独特做法。

书籍介绍

· 故人远去，四时悲喜，山河动荡，匆匆百年。

· 一位大家闺秀的百年家族记忆，一部传统中国的温情记录。堪称近代中国《百年孤独》。

· 数十万读者真口碑高分经典，数度火爆互联网以至一书难求。2022年全新修订，再版回归！

· 《中国图书商报》2000年最佳畅销书，被誉为“近30年九大女性回忆录”之一。

· 一部《山居杂忆》，半生颠沛流离。作者高诵芬出生于民国杭州的一个书香世家，历经成长、婚嫁、战争、动荡，晚年漂洋过海旅居南澳，在儿子徐家祯的协助下写就此书。

· 老人云淡风轻地讲起故乡的四季风俗、人事变迁，及家族百年的沉浮与悲喜。文字似无华之水，细节皆温情，处处是漫长岁月留下的痕迹。

· 一部真正属于“人的文学”。老人书写平常人的平常事，包括记忆里的家族、人情、往事，回忆故乡一年四季的风俗、风物、风景。生老病死，结婚生子，盐米油盐，世故周旋……在秩序之中把人生过得有滋有味。日子如流水，老人用心境洞穿了它，清澈如许。

· 精装珍藏，典雅品质。护封采用进口云萱纸，时光如在流水在纹理间流走；内文纸张采用瑞典轻型+顺纹印刷，纸张柔软可摊开阅读。

· 全书收录100余幅珍贵老照片，再现百年影像，重读传统中国之温情记录。

作者高诵芬出身名门，家族命运在历史中起落沉浮。她的回忆更像是历史尘埃落定后的闲谈。

书中记录有上百人，她细细写下记忆里的食物、风俗习惯、长辈、师友、医生与面目鲜活的仆人。有一年四季的风俗，有出嫁的礼仪和制作的点心、糕饼与桂花糖，也有哄孩子入睡的故事……

笔下大家庭的旧时日常、满目繁华，虽家声显赫、佣人众多，却从不见骄矜辞色，反而有种穆穆闲闲的素洁之美。她写经历过的那些普通人的普通事，这些熙熙攘攘、承平风物，是“一个闺房小姐和家庭妇女眼中、历经半世纪的生活看到的世界”，更像一部生动的地方志。

一个世纪的往事如过眼云烟，充满了人生悲凉和慨叹。这位大家闺秀记忆在温婉如水的文字中浸透心扉，令人彻夜心静。

• 作者：一个二 发布时间：2023-09-25 23:21:39

  和杨苡对看的，看前言其子说母亲文风类知堂还暗笑，没想到读完觉得是比低了，知堂再好 ，也不会写细笔写家事女苦，仆佣劳役有爽利处也有龃龉处，大家进退合宜处也有失足处，民俗一笔、新婚一笔、乱后多笔都写得很清淡有生气，弟弟一篇也让人生气。虽然自谦自己并非读书种子，但是高龄忆旧五个月即成三十二万字，怎么不是一种天才呢。真可惜其父迂腐，不让她入学堂听书问学，让她在一书中三次（？）露微辞，一生操劳家事，不曾见世面。她对世事时情多情感慨，怜老惜贫又爱女，真的太可惜没有读书升学，不然也有自省，不至于止于柔情。读后记惊，00面世，2022再订（实则有删节）读了只感觉帝子何在，大江空流。不过倒是没有想到杭州之前那么多好吃的，现在怎么荒漠成这样。读时总想起一些旧书故人，有时间要读完这九部女性回忆录。

• 作者：木子瑞雯 发布时间：2022-12-12 16:54:33

  文笔一般般，当个故事看看就行了

• 作者：Nelly.L 发布时间：2022-12-21 20:01:27

  扣一星给删节，删节说明了过去的荒诞依然会重来。

• 作者：糯米糕 发布时间：2024-02-24 17:31:52

  细看了三分之二，后三分之一快速翻过。不知豆瓣8.6分咋来的，跟杨苡回忆录相比就是渣…同样是名门望族出身，有没有文化高下立判，西南联大毕业的和家里私塾先生随便教教的果然不一样…只看出了有钱，眼界和层次差了好几个数量级。作者儿子还在把这本的结构跟史记相比，内容跟红楼相比，看得我直翻白眼

• 作者：狮子 发布时间：2009-09-21 20:48:49

  已经过了毕业找工作的年纪，不过也是有收获的。

• 作者：阿梦 发布时间：2022-11-12 15:40:24

  大家庭的礼仪仪式都是用钱堆起来的，费时、费力、费钱。比如，高诵芬嫁妆光绣品一项就包括送男方家长、平辈的上妆货，送男方男女用人的下妆货—钱包、扇袋、烟袋、镜袋、粉扑、油拓等。名门望族体面下是体面保不住的前现代的诸多陋习，例如：男人喜欢女人小脚，有的女人因裹小脚不能正常走路，需跪在地上用膝盖走路。高对清末、民国时的杭州风俗、四季吃食、世家生活、故人故事的记忆，内容丰富、生动、温柔。但在高家、徐家宽厚待人背后叫我觉得凶险的是，穷人迫于前现代的困境被迫在富人家半奴役的帮工。富人家不苛责下人即被看作好人，严厉一些也被视为合理合法。富人看穷人总不谈剥削，只见他人不够知恩图报。不管是雇佣的帮佣，还是迎娶来的媳妇，评论一个人好坏就看她是否节俭、手脚干净、任劳任怨、不闲言碎语。过日子都是看人脸色。

• 记录与《山居杂忆》相伴的791天（2020年8月20日-2022年10月20日）

  作者：Mercury2001 发布时间：2022-11-04 13:01:24

• 赠她一套“水暖碗”，保她一生不孤单

  作者：燃烧的草莓 发布时间：2016-04-09 02:54:14

  夜读高诵芬《山居杂忆》，读到黎戈写过的桂花糖，全家上下为了婚礼“三朝”的六色桂花糖整整准备了四年，后来经历抗战文革的兵荒马乱，儿女竟然从箱底翻出二十多年前母亲结婚时的桂花糖食，可想其中滋味。

  准备嫁妆这件浩大的工程里面，桂花糖只是其中一小项，木器家具、床上用品、四季衣着、杯盘碗碟、铜锡竹器、金银首饰样样都可以列出一长串清单，只可惜后来舍不得用、舍不得穿戴的，都在战乱和文革中，或丢失，或充公了。

  印象最深的是高母传给女儿的十只大小不同的典铜水暖碗，一种有盖的锡器，色如银，是祖传的古器，里面放沸水，把烧好的菜放在里面，等饭吃完菜还不会冷。如此体己，就像是母亲对女儿带着体温的关怀。

  <图片1>

  高与徐的婚姻，是媒妁之言。婚前两人未打过照面，两家大人最初交换照片，男方家长见高家小姐十四岁的模样，生得长大，下巴也大，很有福气。结婚当天，高一直低头，先是看见丈夫一双十指团团的手，生得还算细皮白肉，第一眼是趁乱中瞥见的：个子不高，面目尚清秀。

  新婚同房第一晚，陌生的两个人先是局促，而后躺着通宵聊天至天明，如此一晚过去倒也让人放心。丈夫父母早亡，祖父也在成婚前一天去世，家中只剩一位太婆（即奶奶），好在这位老太太是位宽厚到看见佣人翻箱笼偷东西，都会退出房门以免对方难堪的人。

  母亲赠她水暖碗，可实际上，三十六个条箱的嫁妆，也不敌一个通情达理的婆家。因为这个宽和的老太太，新孙媳妇少了不少尴尬与辛苦。

  高诵芬描写这位太婆的日常有点意思，倒像是个民国版的森茉莉，“格”是相似的，讲究，又克制：

  每天一般只喝两杯红茶，用一只下面有锡座的闷盖碗盛着，红茶里必放两朵玫瑰花；秋冬时又喜欢放一颗皮剥开的金桔，取其香气。她每天还抽两支英国加力克香烟，晚上喝一小杯黄酒。每天早晨，她吃一粒胶囊珍珠粉。这是买了上等的珍珠，拿到杭州最大的中药店胡庆余堂去请他们磨粉包装的。

  即便是后来搬去上海住，这位绍兴老太太还是保持着在乡下养成的习惯，黄梅天在院子里自己做酱，根据霉毛颜色判断酱之好坏，到了冬天，就做白腐乳，一个月后开坛，色香味俱全。

  宽厚又能干，年龄大到生活经验全浓缩在一句话里的老人，有时候可以说是一家老小的庇护。

  高生头子，不足月，难产，脚先出来。从不上楼的老太太，硬是叫佣人扶到楼上坐在房外听，小孩生出来只有四磅，要在保温床里用电灯泡烘着。老太太听人说，孩子生下来就会睁眼看电灯泡，头发手指甲脚趾甲都生得好，能养得大，就放心又笃定地下楼去了。但因多年不走楼梯，骨头酸疼了好几天。

  第二次生的是女孩，半夜出生，老太太依旧是坐在楼梯口等消息，听说是个女孩，她说：“好的，好的，多一个帮手！”（意思是女孩以后会是妈妈的好帮手）

  等到孩子满月，总是抱过去给她看看，在她床上搁一会儿，有时候她也会抱抱婴儿，抱的时候，就笑嘻嘻地说：这是荷花蕊头呢！“（意思是孩子还像花蕊一样娇嫩呢）

  就是这几句话，似轻非轻，有人生漫漫得出的苦涩的智慧，有历经世事后回甘的幸福，也有老人才有的对柔软事物的承托式的爱意。

  太婆八十四岁那年，被鱼刺卡住喉咙后胃出血，卧床时还坚持下床大小便不肯用替盆，有一次小便之后吐血，不久便撒手西归了。

  这本书里一直有很多生生死死，在世的离别，但是这位坐在房门外和楼梯口听孙媳妇生产的老太太，吃力地抱着重孙糯糯地说“荷花蕊头”的老太太，是一种在世的守望，有出生就有羁绊。

  就像我只有三岁的女儿，以前一说到老，她就会惊慌地哇哇大哭，滴下大颗大颗的眼泪。她很抵触那种线性的时间观，后来她自己发明了一套时间观，就是，等她长大了，妈妈不是变老了，而是会变小，这样就由她反过来照顾妈妈。

  没有衰老，就没有死亡，就没有分离。

  真正的祖传“水暖碗”，就是这绵绵不断的守望、羁绊，贴心贴肝带着体温的女性关怀吧。