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• 作者：Eels °♧ 发布时间：2011-04-27 22:20:01

  除了，我不喜欢他把吸血鬼描写成那个讨厌样子和用不同人称的日志来描写的手法，内容是很不错的。很值得一看。

• 作者：金兽读书 发布时间：2015-04-04 00:40:03

  这本书的第一句话是：这本书里将要谈到的是有趣。

  这本书的最后一句话是：我只能强忍着绝望活在世界上。

• 作者：强壮的富婆 发布时间：2023-07-17 08:37:17

  越看越想花钱，想定制几套各种颜色各种花纹各种款式的旗袍，想买香云纱，想去大理白族体验扎染，还想拥有各种搭配旗袍的配饰

  啊，好想暴富

• 作者：gnep. 发布时间：2023-06-19 08:31:22

  方便用

• 作者：舜仔 发布时间：2010-01-25 20:20:43

  这个我是发自内心给5星的

• 作者：孙悟空 发布时间：2023-11-29 07:27:49

  配图漂亮，特别那几张像宇宙的照片。

• 若为自由故，二者皆可抛

  作者：东风破 发布时间：2012-11-21 10:49:22

    我想这个世界没有比自由更重要的东西了，就如你我所熟稔的那几句诗，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。三十年前的一起车祸事故之后，热恋中斯坦和苏伦因为信仰发生了分歧之后分崩离析，各自追寻自己的信仰自由，爱情在自由面前瞬间瓦解，显得那么不堪一击。

    巧的是，原本应该老死不相往来的一对昔日情侣，却因为各自内心的驱使重回到那个多年不敢触及的分手现场。生活中有些巧合来的太巧就容易让人怀疑生活，人生中太重的不期而遇就容易让人思考人生。重逢使两颗早已平静的心灵再次震荡，再次复苏。究竟是巧合还是注定，斯坦和苏伦通过电邮的方式重新思考对于他们来说人生中最重要的课题，同时也是唯物主义和唯心主义的一场激烈辩论。

    作者分饰两角，用左右互搏的方法不断论证又不断推翻论证。三十年后，斯坦和苏伦分别坚守着自己的信仰，并且还在为向自己的爱人证明信仰的正确性做着申辩，我想，这些话也许他们三十年前就曾经想说出，但是一场意外事件需要他们用时间去冷静，三十年足够了。两个人不论多么相爱，都不能去剥夺对方的自由，特别是在信仰自由这么神圣的话题面前。我想无论是三十年前的那场离奇事件，还是恋情的意外告终，都折磨着这对苦命恋人。他们体会着自己心爱的人不但从生活上、并且在思想上与自己分道扬镳的痛苦。是啊，爱情在自由面前多么的不可靠。

    对于你所不知道的事物，你该如何相信？

    三十年后重新回归对方生活的两个人旧事重提。他们讲到生从何来，死往何去，心平气和的将自己的信仰向深爱的人娓娓道来。爱情可以再时间中慢慢消逝，也可以再某一点的碰撞之后重新复苏。可此时的你又是如何面对这个问题的呢？人类用了我们觉得及其庞大的时间才仅仅论证了浩瀚宇宙的冰山一角，实际上，谁也没法当机立断的认为斯坦和苏伦孰对孰错，毕竟你我此时坚信的事情，过后将像盲人摸象一样被推翻，展现出另一番真实。或许这宇宙中真的不会销毁灵魂，人们的灵魂又反复的出现在现世人的面前。那毕竟还是我们此时无法真正说清楚的东西。

    这是一部隐晦的爱情小说，两人在论证各自的信仰的同时，也同样为当初各自的不辞而别寻找着答案，毕竟一堆曾经想要白头偕老的情侣为何如此不堪一击。故事的结尾我们可以隐约的找到答案：

    

    我并不是因为你的无神论才没办法与你生活在一起。那确实不是我们分手的原因。真正的理由在于，我无法忍受你一直不断地摇头驳斥我的新信仰。

    小说的中部略显枯燥，使这部悬疑小说看起来不是那么吸引人，当时强烈建议将这部小说读到最后一页，因为很多事终会是你想不到的。常言道，听书听得是扣，小说中最扣人心弦的东西，等待着你一点点去挖掘。

    作者能够塑造出两个截然不同的人物，确实令人钦佩，因为当你阅读的时候的确能够感受两种性别的差异，两种性格的对比。不错，当一个哲学家富于想象力的时候，他就给我文学增添了一点新的东西。这些新东西值得让你我思考人生之余回味。

    我对这故事的唯一疑问在于：

    斯坦和苏伦的重逢，真的是不期而遇么？

• 推荐：《卷帘〈十年〉》，一篇值得一读的文章

  作者：mandala 发布时间：2012-05-31 17:32:56

                  卷帘《十年》

                                作者: 王一方

      ２００３年里，书没少翻，令我心头一震的书着实不多，孙玉胜的《十年：从改变电视的语态开始》算是其中一本。

      近十年里，这本书早已成为传媒业的“入行必读”。据说无数做新闻、做电视的人都奉之为“圣经”；其中火热的理想主义激情，艰难的创业过程，更是感动和激励了许多后来者。今年5月，人民文学出版社又推出了“修订版”。浅绿色的设计，充满春的气息，给人心温柔的触动，令人想起那一场始于1993年春天的电视新闻改革——我们今天看到的电视形态，实是凝结着当年开拓者的勇气、心血和智慧，是探索的结晶，是创业的成果。

      电视这行当，事关家国舆论，有“喉舌”、“导向”、“阵地”之累，烹的是精神“快餐”，卖的是时令“鲜果”，讲求“以快制慢”，“以动制静”，新闻如流水，闪烁转瞬间，谁会去追求“以精制粗”、“以识制庸”呢？因此，人们对于电视人内心对精致的追求大都缺乏普遍的认同，即使认同，也心存几分又如何能“挥长鞭于窄屋”的无奈。

      读了孙玉胜的《十年：从改变电视的语态开始》，扫除了我的许多陈年偏见，心头闪出一片灵光，原来这间“窄屋”里，这些个“粗汉”们也曾挥舞过“长鞭”，把玩过精彩而精致的“镜头文章”。其实，从书中的几大标志性案例来看，比镜头里的精致更能激起民众喝彩的，是节目中透出的那股子精锐气质，它不同于热血少年出手表现的“新锐”与“尖锐”劲，而是某种中年棋局上流淌的“睿智”与“从容”态，它的高明不仅仅在于超乎“零距离”、“近距离”与新闻捕捉的“中距离”、“远距离”的分析与评论，同时还在于分析评论的恰逢机缘与恰到火候。

  　　

      人们常说起“新闻是历史的底稿”，大凡在强调新闻“激荡血肉”与“化作永恒”之间的张力。在呼唤一份公共知识分子的道义、理性与良知，置身于由五光十色的媒介事件缀连的时代长廊中，电视人就不仅是亲历者、观察者，同时还是思考者、针砭者、升华者。成为我们这个“转身”中的大时代精神魂魄的塑造者，观念新河的开凿者，心存此念，方才坚定、坚毅。

  　　

      说到时代的“转身”，以及社会的转型，人们在升腾与颠簸中夹带着各种迷惘与忧怨，需要一种积极、新生，同时又理性、中和的传媒力量和运作方式来吞吐民情民心、民欢民怨，由此来揭示公民社会的矛盾与活力。至于是早间的“东方时空”，还是晚间的“焦点访谈”，或者是周节奏的“实话实说”、“新闻调查”、“面对面”，变化的只是主题、节目式样与播放区段，最终吸附观众眼球而且撼动百姓心灵的是孙玉胜他们率先实行的“穿越批评的新闻”与“穿越新闻的批评”的二元镶嵌模式，正是这种类型的节目的丰富与不断成熟，才使得近十年来人们的电视生活变得有几分厚实，几分敏锐。

  　　

      这份另类思路与姿态最初在“旌旗飘飘”、“凯歌嘹亮”的新闻播报传统与现实生态中显得夹生与串味，好在有改革开放总设计师著名的“猫论”与“摸论”壮胆，许多“贴边球”、“擦边球”式的节目得以“探索性”播出，心没少悬，汗没少捏，结果却招来“二老”（老干部、老百姓）的同声叫好，安定团结依旧，舆论监督雄起，“球台”被孙玉胜和他的同事们越打越大，昔日的“贴边球”、“擦边球”，甚至“界外球”全都成了“桌面球”。短短十年，国人心胸大开，目光大器，作为主流媒体的电视其语态的变化功莫大焉。心测历史，回头一想，应了一句古诗：“卷帘天自高”。其实，我们每一个人，我们所做的每一件有意义的工作都是卷起这历史巨帘的上升力。

  　　

      支撑现代电视运营的绝不仅仅是理想主义的文化价值与社会精神建构，不只是理性与良知的呼唤，还有商业铁律与管理智慧，对此，经济系出身的孙玉胜有着更为圆熟的思考和运筹。他主持的项目、部门与他率领的团队都是依照新的人力资源组织形式，新的商业模型、赢利模型建构与管理的，从最初的用人权、分配权，部门自裁，收支自筹，到相对成形的电视产品的“二次贩卖”（第一次卖“载体”，第二次卖“观众”，即收视率带来的广告营收）营销模式，孙玉胜对现行政治体制、经改格局下电视这一媒介经济主流产品的商业运营进行了多元探索和思考，在人力资源、团队企业文化、营销组织与流程、品牌与资本运作、频道定位与竞争战略等诸多问题上提出了成熟的思想成果和建设性构架，为操持电视经济的同行们开启了思考与探索的门径。

  　　

       当然，实践过程中会遇到诸多的悖反与失落，譬如文化多元，分众市场形成必然催生差异性特色的电视频道专业化，但运行中恰恰是“千台一面”的趋同性竞争，探测付费电视的投资与收益平衡点屡屡失算，对收视率的过分追求造成的文化价值与市场价值的冲突，节目后劲乏力，频道前景堪忧。对收视率贩卖的过分依赖而造成的产品经营、品牌经营不力等等，要解开这些结，不仅需要体制创新，也需要职业经理人介入的管理创新。当下，媒介运营权委托与外包所带来的公司化变革突现了一线曙光，也引发了许多新的困惑，由此看来，媒介产业化是一条布满荆棘的山路。好在孙玉胜这批现代媒介的操盘者、探索者大多都是６０年代生人，时间成本、机会成本都还很充分。

     

     (《十年：从改变电视的语态开始》（修订版） 孙玉胜 著

  人民文学出版社2012年5月版 定价：36.00元)