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《风景园林专业英语/高等院校风景园林专业规划教材》内容分为10部分，涵盖风景园林专业课程体系、风景园林设计过程、风景园林的历史、景观评价、景观生态学、城市景观、居住区景观、城市公园设计、城市滨水景观设计、低碳城市与景观设计，适合风景园林专业及建筑学、城乡规划相关专业本科生和研究生使用。本科生侧重于对科技文献的阅读与理解，研究生侧重于对文章结构层次及写法的研究。

《风景园林专业英语/高等院校风景园林专业规划教材》每一章均包含一篇精读文章和两篇泛读文章，每篇精读文章的内容提要以及段落中心句已经全部翻译，学生可以根据自己的专业特点、兴趣和能力选择性地阅读与研究。

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• 作者：已注销 发布时间：2021-12-30 14:56:36

  2021年最后居然以这本书收尾 真是太不幸了 / 有的人除了杀人 没有任何不好 有的人除了被杀 没有任何好 这就是这本书传达出来的价值观 作者写被害人 写她们虚荣 写她们因私生活混乱被人所不齿 死后仍然没得一句好话 唯一多着笔墨的 是个因重男轻女而“被迫”虚荣的被害人 但作者仍旧写她死了之后无人问津 作者写凶手 写他彬彬有礼 写他外貌出众 写他家底雄厚 写他有个对外隐瞒他身份的母亲曾经红遍大江南北给他留下丰厚遗产 到死了还要感谢帮她上路

• 作者：stray 发布时间：2023-06-18 02:08:26

  满满的干货

• 作者：万箭齐发 发布时间：2024-01-10 23:55:26

  回头再翻看再来写短评

• 作者：人形凹陷 发布时间：2018-12-01 22:46:54

  我不允许世界上有一个人不爱脚老师！

• 作者：筷子辣椒德芙 发布时间：2023-12-22 15:50:35

  很好的一本土壤科普读物，自然科学读物中，有关土壤的科普书还是太少了，可以说是屈指可数，这本书的出现，有了一个很好的补充。

• 作者：MERLAN 发布时间：2014-03-16 23:31:39

  即将明显改变生活的书

• 狂儒辜鸿铭

  作者：心如工画师 发布时间：2009-01-08 14:49:32

  对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说，又因芥川的游记，选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》，花了6小时的涉猎，我看到了墙里开花墙外香的极至，辜鸿铭，无疑清末让人印象深刻的学者之一。

  不知道他的人，这里大概介绍下他的情况。（他那出名的关于一夫多妻制的解释为——1个茶壶，就应该配4只杯子；以致，衍生到后来徐志摩和陆小曼的一段笑话。小曼云：志摩，我确是你的杯子，然，你却不是我的茶壶，而是我私用的牙刷；）圆规正传，来看看这个有趣的老人吧：

  CRAZY HU（外国人辜胡不分）是他的绰号，与国外礼遇不同，在中国这更近乎他自嘲的写照，只因在国人的眼中，他不是一个学者而更近乎一个疯子。我惯例地去查询每个名人的生日，以观测他星盘的分布，结果，我不由想起朋友的一句“战斗机”，巨蟹出了很多战斗机，不介意在加上这驾特别出名的。

  1857年7月18日（阳历），辜鸿铭出生于南洋槟榔岛，自小家境富裕。一说他的母亲是西人，但事实那应该只是他的继母。他自小接受西化教育，让他对于中国的认知反倒是在各大欧洲学院游历之后。他一生获得13个博士学位，却在最终选择成为捍卫中华文明的斗士。

  以上的描述，是“有荣誉感的中国人”对他的介绍——实话是我并不喜欢这样赤裸裸的神化，巨蟹本就不算一个完美的星座，表象的完美，时而起源于一颗敏感，偏执，以及狭隘的心。

  据说辜是国人中第一个剪辫子的人，野史说他西洋留学，不只长辫被人骂成猪尾，还因此上厕所时被人从男厕中揪出，让他到女厕如厕。虽然日后他声称说记载有误，辫子是他当时送于情人的。但面对耻辱和爱情荣誉，当时年轻的辜对哪个更容易动摇，熟悉他的人，也定有自己的判断。

  清王朝的没落，让辜在年轻时游历欧洲，饱受了不计其数的冷嘲热讽。虽然他的语言天赋，让他至少在9种语言上与人畅通无阻，但对于黄皮肤的血脉，他无从选择，祖国的衰落，他也无从回避——他被人认定为弱者，低等的民族。这份心灵上的失落感是他早期的写照，狭隘、牙龇必报之心，便是从那时开始的吧？

  终于他回国了，以一个学成归来学者的身份，开始效力于张之洞门下，成为他的幕僚之一。他致力将中国古代文典向西翻译，谁知日渐翻译，他的心灵便日渐获得依托——千年的礼教之美，成为他终身的心灵避难所。我仿佛看到了他唇下露出的那颗犬牙，然后，对着长毛洋人嘲讽一笑，道了声——蛮子！

  这未必是国人的扬眉，但一定是他的吐气。

  他开始逐渐显露他世出的诡辩之才，他以中国的孔道，佐以流利的西文去解决西方工业革命的负面影响，并以此立足，将西方文化全盘蛮化。很多人视他愚昧而无礼，然而，许多迷惑现状的西人也开始认定他是掌握秘钥的传世智士。不过于他自己而言，他不是想要背负责任而为之，这只是他自己的痛快，是的，很多年都没有那么痛快了。

  或许。在此我要说句抱歉——因为我以自己的狭隘，去揣测一位大师之心。但有一点可以确定，辜绝不是为别人而活的人，反之，他还很可能以刺激他人为乐——在面对国内越来越多归国留学生，在他们蔑视中华文明的当日，辜选择逆其道而行，他再度留长辫子，摇身一变，成了满清保皇派……

  有人说他恶作剧心态，更多人则认为，他疯了，且已是不治之症，从此万劫不复。他留辫子，穿长衫，逛窑子，吃西餐……这个怪异的老头，开始做起更多疯狂的事：他拿人钱财不消灾，当别人质疑之时，他又转眼责骂——你敢拿钱来买我，好大胆子，我这是教训你（刚开始搞投票选举时，别人来买他的选票）！又在后来骂日本人，让所有人都确信了他的血统论。可转眼，他又在日本人的报纸上骂中国的留学生，让人哭笑不得。

  日渐衰老的辜鸿铭，仿佛看穿了一切。他在膨胀和失落间徘徊，又毫不含糊地过着天天享乐的日子，他宿娼嫖妓，日日笙歌，钱财被他散的一干二净。

  一切光怪陆离的事情，在他身上都发生了一遍，好吧，接着我们可以看看这本《中国人的精神》了……

  在这本有趣的书中，你可以看到了一种近乎宗教的美，供人忘记饥饿和愤怒，如和曦阳光般的释然和超脱。这是辜为自己建立的避难所，如果读者足够疯狂，那么可能让每个人都成为信徒。他尊称这个教为“孔教”。这个教派的建立，与其说辜为自己找到了坚固的根，倒不如说这个天才，他用自己的天赋掩盖了孔道的瑕疵，为自己的心塑造了一株，经过数千年历练的完美的根……

  “真正的中国人，是赤子之心和成人智能的高度结合，是驯化的生物，这种温良和文雅，是最高贵的体香，是最名贵的香水……可是我们的社会，离开当时已经太过遥远了。”

  看到这一段时，你也许能触摸到那个老人曾被伤害、柔软的心，还有那一声绝望而低沉的叹息……这颗悲悯天下的心，跳跃于一个醉生梦死的老人胸中，他时而不以为然，时而又满怀心事，因为有的时候他都分不清——他，这到底是在为谁而忧心呢？

  就让那些笨蛋这样去吧，他如是想。

  于是，当他离开人世的时候，应该也就是这样略微沧桑，略微愉快，又略微伤感的。这，就像世界上多数寿终正寝的凡人一样，没有任何不同……

• 何谓完满生活？

  作者：江流 发布时间：2019-12-19 10:36:49

  谈起幸福生活，很多人想到丰衣足食、夫妻和睦、子孙绕膝……那是大多数人脑海里幸福的模样。

  然而，在现实生活中，并不是每一个人，都能活成那个样子。

  有很多人，会脱离那些标准样板，活成世俗之外的模样，比如那些终生无子，甚至不婚者。

  人们心里会嘀咕不已，这样的人生幸福吗？不会感觉遗憾吗？

  在世俗标准的框架下，似乎女人的完满人生一定要经历生养的过程，男人也应该有属于自己的子女。

  实际上，现代社会中，已经有很多人脱离了世俗标准。

  比如，人们对于生养的热情越来越低，甚至在很多现代化程度极高的国家，人口呈现极度下滑的姿态。拿韩国来说，据说会成为世界上第一个因为人口减少而自然消亡的国家。

  所以，不生育子女的人生，成了现代社会下，人们生活的一个选择，这在古代看来都是不可思议的事情。那么，不生育子女的人生是不完满的人生吗？

  先来说一个大众所知的例子。

  杨丽萍是世界知名舞蹈家，其孔雀舞让多少人感到惊艳。然而，年近六旬，宛如少女的她，不婚无子，在苍山洱海间活成了神仙的样子。

  生于云南大理的她，自幼就有着过人的舞蹈天赋，13岁便入西双版纳歌舞团。之后，凭借超强的舞蹈实力，赢得了广泛的声誉。然而，在盛名之下，她却退回到云南进行原汁原味的民族舞创作。

  经历过两段情感波折之后，她一个人生活。经过爱恨别离，她变得越来越通透，越来越慈悲。经过与自然的长期相处，回归心灵的静思顿悟，她迎来了事业上的第二个高峰，创作了一系列舞蹈神话。

  她年近六旬无子，以后生育的可能性几乎为零，这就是典型的无子族。不管是出于何种原因，单身无子的杨丽萍，似乎过得比常人的生活丰富得一百倍。

  舞蹈是她一生的挚爱，与舞蹈共生，一腔热情终于有了抛洒之地。就人生的完满程度而言，我觉得她应该是满足的，在一生挚爱的事业里，能够内心无尘地度过时光，又是何其充实。

  与这样的名人相比，一般人的生活也可以因为某些自己的挚爱而完满，因此，完满生活有了新的定义。如果说，有什么可以支撑起生命的重力，点亮漫长时光跑道，又何尝不是完满生活的一个定义呢？

  在《无子的人生》一书中，作者借着自己的真实的生活历程，讲述了一个无子人生的历程。作者虽然不像杨丽萍那样拥有盛名和事业，但是在漫长生活过程中，也积累了自己的生活兴趣与爱好，也有足以点亮生命跑道的光。

  事实上，作者也经历了俗世眼观的考量，比如自己的身后事，如养老和丧葬等事宜方面，有着很多尴尬的处境和设想。比如，她还考察了离婚孤老的女性能否安葬祖坟的事情。虽然有着近乎悲观的结论，但是依然没有对她的无子人生造成多大影响。

  结不结婚，与生不生育，在现代社会里，只是个人的一种人生选择，不管出于什么原因，如果能够在有限的生命时光里，做不消耗生命的事情，过得充实，便是完满。

  完满生活，刚好不是完美无缺的生活，而是在有限和有缺憾的状态下，过得充实、有意义。

  就像作者说的那样，自己是个不善于养花养宠物的人，如果非要让自己去养护这些植物或者动物，那么结果只能是“残害生命”。但是，作者却拥有自己喜爱的东西，并且能够支撑起生命的重力。

  我们对完满生活进行这样的界定，本质来说，是出于对人生命的思考和尊重。人生终极来说，是追求幸福的，而幸福又是没有普世标准的。