靛蓝小孩 刘卫东 陕西师范大学出版社【正版书】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

在古老的玛雅神话中，预言认为：孩子们将拯救人类。

他们出生于20世纪70年代末之后，西方心理咨询师南茜(Nancy Tappe)发现他们许多都带着靛蓝色的气场，她称他们为Indigo children——靛蓝小孩。

台湾身心灵作家胡因梦对他们的特点归纳为：

他们生来就有一种尊贵感和自我价值感。不服从的，也不接受胁迫。

他们在社交上有困难，除非是同类，否则很难与对方融合。他们更乐于和大自然沟通。

他们对世俗事物缺乏兴趣，但他们有丰富的想象力和创造力，有高度发展的灵性智能。

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鲁迅曾经被比喻为一把插向敌人心脏的匕首，如今拿这话来看韩寒，韩寒更像一把有幽默感的手术刀。韩寒的成名一方面源自于他独特不羁的姿态，出众的才华，但另一方面也是来自一种大众沉默的呼唤，来自干千万万学子对于挣脱束缚、让心灵自由飞翔的呼唤。 青春无禁忌，韩寒以他的才华犀利地调侃着教育制度，调侃着那些冠冕堂皇的假道学。但不可否认，韩寒的调侃一度很不着边际，甚至属于小男孩恶作剧的状态，就是喜欢惹怒你，然后和你打嘴仗。直到2009年，媒体重新评价了韩寒。因为韩寒带给了我们新的东西，他开始干点“正事”了。他的博客成了他言说的窗口，他发挥着他作为公众人物的作用，引导着众多年轻人的视角。他对于深藏于社会肌体中的种种顽疾，开始像一把手术刀一样，轻轻地剖开，然后指点给其他年轻人看那些溃烂的地方。他的方式依然是独特的，他带着调侃，带着揶揄，这调侃，这揶揄却句句正中要害。 香港著名主持人梁文道说，韩寒真棒！是的，韩寒带着他的自由，他的灵敏，在开拓一片真正有意义的土地。 ……

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• 作者：汝默 发布时间：2019-09-29 10:15:46

  《后汉书集解》至今连个点校本都没有，足以说明东汉史研究的薄弱程度。还能怎么办，自己点吧。

• 作者：CoCo陶可可 发布时间：2021-01-14 09:11:45

  2021，0049。

• 作者：预言 发布时间：2021-06-20 19:52:19

  挺好的，有了一些开窍和新认知

• 作者：索南次仁 发布时间：2022-05-14 20:22:14

  笔记本哦，插画好看，但是买不起太贵了。

• 作者：silent 发布时间：2015-04-10 15:14:27

  看的是新版, 天意怜幽草, 也学牡丹开, 背诵中

• 作者：密码有误 发布时间：2021-01-09 00:37:15

  选文一般般吧

• 好暖好暖好治愈

  作者：吴德kin. 发布时间：2016-04-28 16:50:51

• 弗兰肯斯坦的救赎

  作者：極宮の狐軍団菌 发布时间：2017-05-10 12:56:14

  阿兰 · 摩尔不仅用漫画致敬名著，也让漫画本身成为名著。他的《沼泽怪物》虽然未能达到《守望者》的巅峰，但从另一个角度更深入地对罗夏式，抑或游走在人群之外的“异类”们进行了更细腻的内心描绘，以及他们与“正常人类社会”的冲突和，某种程度的妥协，并用温柔的笔调展示了主人公寻求人性，完成“自我救赎”的过程，让我们见识到了更为日常的“普通人中的异端”们的内心世界，并在某一时刻能更深刻地产生共鸣。

  《守望者》中的义警们通过被娱乐化的方式，扭曲地得到了大众与媒体的部分认可。尽管在Punchinello版英雄面具下的个体有着各自不同的精神创伤和对自我的混乱认知与定位，但他们拥有“人”的身份与社会联系，脱下面具仍可归于普通人范畴。这是不幸，但也亦是幸运。

  沼泽怪物并没有如此有利的外部条件。M · 弗兰肯斯坦式的外貌和缺失的记忆注定让他被排斥于主流社会之外，而故事开篇老对头阿肯的死亡更是让他陷入无尽感慨中。在回到偷偷关注的精神寄托之所——一对在森林野营的夫妇的营地外，发现已人去楼空后，他感叹道：“我……别无去处。阿肯……阿肯……我们都是属于阴影的怪物。你与我……阿肯，像我们这样的怪物……无法在光天化日下生存。也许你是对的……也许我们本应死去。”与之呼应的，以“国家安全”名义的猎杀怪物小分队正在行动中，他们不仅烧掉了野营小屋，同样毫不留情地让“怪物”身中5颗燃烧弹。“一开始甲虫还在……随后就只剩下……甲虫形状的蚁群了。那甲虫更大……更强壮……更聪明……但我猜蚂蚁实在是……太多了。”

  随后视角一转，用狂热科学家伍德鲁博士的口吻来叙述其对怪物“尸体”的研究、怪物的复苏，以及，伍德鲁自身被吸引、被同化的过程。

  伍德鲁充满激情地解剖了“尸体”，并写出了一本相关论著。他的惊人猜想是：在一次实验室爆炸中，亚力克· 霍兰博士沉入附近沼泽。而沼泽中吸收了某试剂的植物们吞食了霍兰博士的躯体残渣并由此获得了它的强大意识。故而，这个怪物不过是株拙劣模仿霍兰的可怜植物罢了。他热烈向老板——一个借“国家安全”之名解决怪物，以此牟利的典型资本家——阐述了这一观点。而短视的老板在拿到论著并迅速判断出这一发现能给他的生意带来多大利润后，立刻解雇了伍德鲁。愤怒的伍德鲁将冷冻尸体室温度回升后，拟态植物复苏并阅读了这本论著，了解到自己“自认为是一个理性的人，其实是一堆蠕动的霉菌、青苔以及冰冻种子”。伍德鲁借由崩溃的沼泽怪物之手杀死了老板。他们共同犯下了杀人的罪行，一起被驱逐出人类的世界。

  将人性消解、滴入沼泽的伍德鲁通过食用沼泽怪物的根茎和将自己名字解释为“植物的叹息”，从内到外实现了自身的“非人类化”，成为同样外形奇特的“植物怪人”。与模仿人类形态和行为，努力寻找自身人性的沼泽怪物相反，植物怪人将肆意砍伐树木的人类视为“尖叫的肉排”，主动脱离人类范畴并开展消灭人类、消灭动物的极端计划。

  而复苏的沼泽怪物在沼泽中奔跑着，痛苦迷茫中思考着“我是谁，是亚力克？是伍德鲁？是霍兰？”、“to be or not to be”的问题，直到遇见了霍兰博士的孀妻阿比。一连串步步紧逼的事件在阿比的恐惧尖叫中让沼泽怪物的情绪达到顶点，“他们不肯让我做人……于是我变成了……一个怪物……但他们也不肯让我变成怪物……于是我变成了一株植物。而现在……你不肯让我做一株植物。你！！”

  当然，老式恐怖故事中，柔弱无助的妻子往往是主人公的救赎和精神寄托。这部自然也不例外。弗兰肯斯坦的怪物在想到有个女怪物同他一起避世生活时，心中充满了柔情和对人类的善意。沼泽怪物在阿比承认他的身份、接纳他进入自己生活的时刻终于恢复了人性。他有了自己的社会关系，得到了他的柏拉图爱人。这一段不含任何功利性的关系让他对自身有了清楚的定位。于是，他去找生态恐怖分子伍德鲁，阻止他毁灭人类，毁灭整个生态系统。

  而遭到彻底挫败的伍德鲁转而掩饰了自己非人的形象与身份，抛弃了“植物的叹息”之姓，开始自称杰森。“我和你们一样，我是个人。”

  本书的后1/3描述了阿比和她现任丈夫，饱受精神分裂折磨的马特，在遇到以人类恐惧为食的“猴王”将阿比工作的寄宿学校卷入噩梦时，努力克服自身恐惧，并让孩子们学会正视、打败恐惧，最终干掉了猴王，并留下了一个恐惧和希望并存的结尾。

  比起玛丽· 雪莱的《弗兰肯斯坦》，这部《沼泽怪物》显然对人类持有更加乐观和积极的态度。相较之于19世纪，我们所处的时代无疑更加多元化、更加宽容。感谢科技的发展与人类灵魂的愈加包容。