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西方现代学术考察马克思主义之后，发现人的异化问题是马克思予以严重关注的问题。这是本书的学理背景。事实上，马克思从一开始就提示他的历史观所涵盖的的“人”的命意。他说：“我们的出发点是从事实际活动的人。”马克思认为，一切存在物都是因其对象性才具有意义。因此，马克思历史观可分为这样的层次：

作为人的存在对象的自然与作为自然存在物的人；

作为人的存在对象的社会与作为社会存在物的人；

作为人的存在对象的历史与作为历史存在物的人。

马克思的学说便这样以人为核心建立其庞大的体系。在马克思的历史观中，生产力、生产关系、家庭、国家、意识等构成一个范畴的系列，但这些范畴只是现实的人通过自己的生命活动在诸种对象性关系中自我实现、自我生成的一种抽象。“人们的社会历史始终只是他们的个体发展历史，而不管他们是否意识到这一点。他们的物质关系形成他们的一切关系的基础。这些物质关系不过是他们的物质和个体的活动所借以实现的必然形式罢了。”

在一种几乎被看作常识的关于马克思历史观的理解中，“社会”、“历史”的概念似乎要神圣得多，“个人”在社会、历史面前是微不足道的。其实，作为哲学范畴、作为马克思历史观的范畴的“现实的、有生命的个人”，既是“小我”，又是“大我”，他对于社会、历史说来，有着更值得看重的意义。社会不过是人的一种存在形式和存在对象罢了。只有“人”才是真正的出发点。

作者对于马克思主义的看法无疑是独辟蹊径的。尽管会被许多人讥为把马克思主义存在主义化，仍无法抹杀其思想的光芒。

自序

导论人被再度放逐之后

一萌动中的现代西方文化批判意识

（一）卢梭和康德：启蒙思潮中的另一种声音

（二）叔本华：意志和意志的自我扬弃

（三）克尔凯郭尔：对“个人”的真实“存在”的探寻

（四）马克思：“问题在于改变世界”

二青年黑格尔派和马克思

（一）黑格尔和青年黑格尔派

（二）从施特劳斯到鲍威尔：“实体”与“自我意识”

（三）从费尔巴哈到施蒂纳：“类”与“唯一者”

（四）在新思致的独辟蹊径上

第一章“绝笔”与“序曲”

一在基督福音的熏炙下

二诗的王国的梦

三黑格尔的诱惑

四普罗米修斯情结

第二章精神：“自律”与“他律”（上）

一在哲学的入口处

二新哲学的独立宣言

三“原子偏斜”的人文意致

四“世界的哲学化”与“哲学的世界化”

第三章精神：“自律”与“他律”（下）

一“法学世界观”

二国家，“这个世界的王国”

三“哲学的实践”

第四章存在：“形式的”与“物质的”（上）

一“人永远是这一切社会组织的本质”

二人的二重存在

三时代趋赴中的“人”的线索

第五章存在：“形式的”与“物质的”（下）

一“家庭和市民社会是国家的前提”

二“君主的主权”与“人民的主权”

三“政治解放”与“人类解放”

四“头脑”与“心脏”：哲学与无产者

第六章历史：意义与逻辑（上）

一人的本质：“自由的自觉的活动”与“一切社会关系的总和”

二人的自我异化

三实践：人道与自然

第七章历史：意义与逻辑（下）

一“有个性的个人”与“偶然的个人”

二“真实的集体”与“虚幻的集体”

三现实关切与终极眷注

结语“马克思历史观”之我观

一人的存在的对象性与对象化活动中的人

二作为人的存在对象的自然与作为自然存在物的人

三作为人的存在对象的社会与作为社会存在物的人

四作为人的存在对象的历史与作为历史存在物的人

附录一“个人自主活动”与马克思历史观

附录二人类学笔记中的马克思晚年思想

后记

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书籍介绍

西方现代学术考察马克思主义之后，发现人的异化问题是马克思予以严重关注的问题。这是本书的学理背景。事实上，马克思从一开始就提示他的历史观所涵盖的的“人”的命意。他说：“我们的出发点是从事实际活动的人。”马克思认为，一切存在物都是因其对象性才具有意义。因此，马克思历史观可分为这样的层次：

作为人的存在对象的自然与作为自然存在物的人；

作为人的存在对象的社会与作为社会存在物的人；

作为人的存在对象的历史与作为历史存在物的人。

马克思的学说便这样以人为核心建立其庞大的体系。在马克思的历史观中，生产力、生产关系、家庭、国家、意识等构成一个范畴的系列，但这些范畴只是现实的人通过自己的生命活动在诸种对象性关系中自我实现、自我生成的一种抽象。“人们的社会历史始终只是他们的个体发展历史，而不管他们是否意识到这一点。他们的物质关系形成他们的一切关系的基础。这些物质关系不过是他们的物质和个体的活动所借以实现的必然形式罢了。”

在一种几乎被看作常识的关于马克思历史观的理解中，“社会”、“历史”的概念似乎要神圣得多，“个人”在社会、历史面前是微不足道的。其实，作为哲学范畴、作为马克思历史观的范畴的“现实的、有生命的个人”，既是“小我”，又是“大我”，他对于社会、历史说来，有着更值得看重的意义。社会不过是人的一种存在形式和存在对象罢了。只有“人”才是真正的出发点。

作者对于马克思主义的看法无疑是独辟蹊径的。尽管会被许多人讥为把马克思主义存在主义化，仍无法抹杀其思想的光芒。

• 作者：伦静Jean 发布时间：2008-10-04 12:43:08

  语言不错

• 作者：青年哪吒 发布时间：2010-12-21 03:58:56

  有点怪

• 作者：kang 发布时间：2018-09-09 10:04:12

  fresh man 时的第一批书，根本读不懂，也不知道拿原作来看。只记得书中一番诚意。大一寒假窝在炕上看不出个所以然，只是个别段落迎合了自己。书肯定是好书。读后有感而生活依旧的那种状态真是无聊之极。时光便如此荒废。

• 作者：肖赫曦 发布时间：2019-05-15 13:34:32

  说的是人话吗？

• 作者：巽巖公子 发布时间：2020-02-22 16:33:02

  其实吧，我想看那么一门专门介绍一个将领的书籍，或者是一个将门家族，军事史的内容太庞大了，只能东看一点西抄一点~

• 作者：旻旻 发布时间：2018-10-24 15:56:11

  写的非常棒，特别是导言部分对于马克思在思想史上位置的梳理，而且充分阐述了青年黑格尔派思想怎么影响马克思的。但是作者的文笔就是那种比较……咋说……文艺腔???这个让我非常不习惯，但是凭内容打五星好了。

• 可以叫做马克思论人

  作者：midway 发布时间：2011-03-17 19:22:16

     写的比较艰深，但总的来讲，还是马克思的信徒，马克思的幽灵。人、劳动、异化、历史、永恒……

    人的韵味是无解的迷，马克思则给我们留下了一张残缺的地图……

    近期读到这本书，结合自己心中的境遇，自是感慨万千……

• 探寻格罗皮乌斯的传奇一生

  作者：飞天大喵 发布时间：2023-07-28 14:45:46

  这本书带我全面地认识了包豪斯的创始人，就是大名鼎鼎的格罗皮乌斯。

  格罗皮乌斯是谁？他复杂又充满争议的一生，可以在这本厚重的传记中窥见一斑。

  他怎么想到要创业，是什么契机建立了包豪斯？极其复杂的时代背景之下，如何开创新局面，挽救风雨飘摇的包豪斯？究竟是何原因让好多赫赫有名的人物甘愿给他打工？

  这是一本格罗皮乌斯的人生全纪录，揭秘他如何影响了整个20世纪现代建筑和设计。我特别喜欢随书附赠的人物关系图谱和生平大事年表，拉页的设计一目了然的展现了一个人与整个艺术圈的关系，所以对他感兴趣的小伙伴一定要入手！