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• 作者：色色猪八戒撒 发布时间：2016-12-29 11:34:45

  看完了，感觉是不错的。

  考试，要从考题入手，边看边自己写答案，书不错，但不能仅仅依靠读书，工作经验也很重要。

• 作者：E 发布时间：2010-05-11 09:11:57

  几米很老的一本绘本了。就像很多绘本一样，言语本身可能没有什么很深刻的意思，却让读的人的脑子里有了一百种关己的深刻感受。

• 作者：蓬蓬 发布时间：2022-04-30 15:50:05

  为影射zz主题服务的剧情发展太生硬了。突然就有学生了，突然学生变老婆了，突然老婆……看了一半看不下去了。

• 作者：ligeng 发布时间：2016-01-09 19:09:46

  特别的一天，留下特别的记忆，关于时代，关于自己，关于你

• 作者：沉木 发布时间：2021-02-17 01:13:44

  作者是杂志编辑记者，不过整书内容看来沒有采访过顺丰上下一个人，叙述视角很远，不够贴近。内容似都是公开资料、新闻报导拼凑而成的；且前后重复比较多，思路逻辑性不算强；且灌水无意义内容多，吹嘘内容多。本书能提供一些顺丰发展的基本信息，读了能有点所得，不过一查也大多是公开资料。亚马逊送的劵，12万字，两天很快翻完。

• 作者：在山清泉水 发布时间：2023-05-07 20:01:37

  作者把南师的形象栩栩如生地展示在书页上，并给我们留下了一幅南师作为文化巨擘、教育家、国学文化推广家难以磨灭的肖像。何谓“中国人的文化脊梁、精神背影”？我相信，当你阅读完这本书时，答案自现。

• 如果能够更翔实一点就好了

  作者：乌龙茶 发布时间：2009-08-10 21:26:51

  作为老外参考花旗内部资料写成的一本书，真的是一部不错的书。翻译者确实也很懂行，也很努力，可惜我们现在真的很少有傅雷这样的大师。限于对美国历史文化理解的欠缺，很多内容还是仅仅是浮光掠影的了解。可惜啊，很难通过业务与管理直接与作者产生真正的共鸣。也许，很多朋友都有我这种感觉。

• 《圆圈正义》：一种自省与谦卑

  作者：方不知 发布时间：2021-04-05 12:08:10

  我喜欢罗翔，喜欢从他字里行间里散落的自省、谦卑、理性与良知。这种感觉就像喜欢村上春树字里行间散落的认真、坦诚与坚持一样。不用虚无去消解一切，坦诚地面对一切，努力克服“知道”与“做到”之间的鸿沟，这让人感到一种由衷痛苦着的幸福。

  真正让我了解并喜欢罗翔的，并不是“法外狂徒张三”，而是《刑法学讲义》和“十三邀”里闪烁着人文光芒的罗翔，而在这本《圆圈正义》里，这种人文光芒变得更具体、更细致，在看与思之间，我竟不知不觉找到了一些答案，这让我充满感激与感动。

  （一）

  自由需要限制与约束。

  以前我确实的认为只要不违法、不妨碍他人、不侵害他人的权益，我想做什么就做什么，并以此为据、洋洋得意，却忘了人从来不是单独的个体，人始终是在群体之中，我的任何选择与行为，看似独立、看似自己承担责任，但实质上仍旧会对别人造成不可估量的影响。以前有意无意也对此进行过反思，但很快就被自己的无知与虚荣所阻挡，根本不愿坦诚面对，这可能是一种信仰的缺失，但更多的仍旧是无知与虚荣。同时，我总用人的本质与存在的关系，过分强调选择与承担的关系，总是用宏大的命题去消解个体的严肃与具体，继而为自己找到借口与遮羞布，这种毫无约束的自由、毫无实质的博爱，现在想想，让人冷汗直流。

  （二）

  我总想着人与人总是有最基本的价值观念的，就像那个完美的圆圈一样，但这个圆圈究竟是什么，我始终不知道。

  一开始，我想这种东西应该是类似自由、平等、公正之类的东西，但这种东西总感觉太泛泛而谈，在《圆圈正义》里，我感觉自己离这个共有的价值观念更近了一步。它不一定是价值观念，或者说不仅仅局限于价值观念，它应该是一种既宏大又能具体的东西。

  比如理性与良知。

  这两者应该并存，用良知消除理性的冰冷，用理性抑制良知的激情。但暂时也只能到此为止，我还是没有把这个事想得更透彻更具体。

  （三）

  大一时有一次不知怎么与英语老师说起了绝对与相对的问题。

  她说了某件事，她说绝对是这样的。

  我说，你说绝对本身就错了。

  然后我看着她哑口无言，洋洋得意。

  从此以后，我看待任何事情都总是相对的去看，总是对任何事一分为二的看，既批判又支持，还觉得自己充满理性。

  直到之前看《拉丁美洲被切开的血管》，我才猛然醒悟，有些事情就是不能相对的去看，就是不能一分为二的看。相对主义，让我变得冷漠，变得功利，变得狡诈，变得失去人性。但那时我还只是觉得这样不对，并没有从根源上厘清当中的逻辑。

  在《圆圈正义》里，罗翔是这么说的：“相对主义告诉人们没有绝对的对错，存在的就是合理的。但这个世界一切的败坏，根源都是相对主义。相对主义让人完全失去了批判罪恶的能力。如果没有绝对对错，那么吃人也就只是一种口味问题，杀人也不过是一种娱乐方式。”看到这里的时候，我在想的就是《拉丁美洲被切开的血管》以及大一时和英语老师的对话。

  这不仅是绝对对错的问题，更关键的是，我们的人性的问题，相对主义对正义、对公正、对人性的磨蚀才是最可怕的。

  （四）

  《圆圈正义》里，罗翔还谈了很多的其它问题，大部分是他的人生体验以及与法律、法治有关的事情，当中始终贯穿着他的自省与谦卑。

  当然，这里面肯定有属于他自己信仰的一些东西，比如对信仰及信仰所拓展的文化、文明的肯定，对信仰所支持的行为的肯定，这些东西从根本上讲无伤大雅，是一种自我救赎、自我认同的问题。不需要所谓辩证地看，就是看而已，能引起思考，就是一件好事。